標題: [玄空飛星] 八運五黃 [打印本頁]
作者: midas 時間: 2010-3-14 02:37 標題: 八運五黃
各位仁兄，在我的学习中，6789运的五黄是要动，1234是要静。各位看发如何？
作者: 緣生 時間: 2010-3-14 02:40
各位仁兄，在我的学习中，6789运的五黄是要动，1234是要静。各位看发如何？ midas 發表於 2010-3-14 02:37 
請教兄言的動靜，是怎樣的呢？
作者: midas 時間: 2010-3-14 02:42
請教兄言的動靜，是怎樣的呢？
緣生 發表於 2010-3-14 02:40
缘兄，动水与静水。
作者: midas 時間: 2010-3-14 03:04
缘兄，好象这个case http://www.yuensang.com/highlightlist_details.php?id=32 五黄到门，没避煞，反而动和用了它。从乾（天）门流入丙坤。
作者: 法界 時間: 2010-3-14 13:18
本帖最後由 法界 於 2010-3-14 05:19 編輯
各位仁兄，在我的学习中，6789运的五黄是要动，1234是要静。各位看发如何？ midas 發表於 2010-3-13 18:37 
弟认为以玄空飞星的学理五黄是除了五运外大都是要以静为适宜的。
作者: 緣生 時間: 2010-3-14 16:19
宅圖及星圖中之南、北不同呢。
作者: midas 時間: 2010-3-14 16:55
宅圖及星圖中之南、北不同呢。
緣生 發表於 2010-3-14 16:19
缘兄，多谢指证。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-14 16:58
3# midas
小弟認為各派肩法,先攪清楚是紫白五黄還是五之入中立極.
作者: midas 時間: 2010-3-14 21:36
3# midas
小弟認為各派肩法,先攪清楚是紫白五黄還是五之入中立極.
lamkamhing 發表於 2010-3-14 16:58
lam兄，我的意思是，坤方见动水还是静水。
作者: 緣生 時間: 2010-3-14 23:57
各位仁兄，在我的学习中，6789运的五黄是要动，1234是要静。各位看发如何？ midas 發表於 2010-3-14 02:37
緣生反而有一分享，就是根據過去六年多的經驗，八運的五黃，絕對與七運的五黃，性質上明顯有分別。
作者: midas 時間: 2010-3-15 00:12
緣生反而有一分享，就是根據過去六年多的經驗，八運的五黃，絕對與七運的五黃，性質上明顯有分別。
緣生 發表於 2010-3-14 23:57
缘兄，愚见，5运为动，迈向6789越来越静。请指点。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-15 06:06
9# midas
小弟還未明兄之意,水之動靜,是虛實之意嗎?水比之氣,為動態,無有或止,又怎會有動靜之分,衹有聚散,而聚亦不是完全靜止吧.或如兄以風扇動之使其散,動靜,虛寶,陰陽,終歸到底,衹是一水一氣.
作者: midas 時間: 2010-3-17 00:48
9# midas
小弟還未明兄之意,水之動靜,是虛實之意嗎?水比之氣,為動態,無有或止,又怎會有動靜之分,衹有聚散,而聚亦不是完全靜止吧.或如兄以風扇動之使其散,動靜,虛寶,陰陽,終歸到底,衹是一水一氣.
lamkamhing 發表於 2010-3-15 06:06
lam兄，或许我应该说“聚”与“散”。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-17 05:57
13# midas
那midas兄的問題"坤方见动水还是静水"便有不同了,是怎樣呢?
作者: midas 時間: 2010-3-17 14:17
13# midas
那midas兄的問題"坤方见动水还是静水"便有不同了,是怎樣呢?
lamkamhing 發表於 2010-3-17 05:57
lam兄，sorry我应该说外峦头，静或动水。可是风吹水有动，当我在胡言乱语吧。至于门位，你的意见如何，是聚或散？来水或去水？来风或出风？
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-18 07:49
15# midas
如兄言,大家都是研究生,毋需太客氣,不過小弟仍不知兄所指的問題,是指這主題兄所提的CASE嗎?其門在乾不在坤啊?還是指其它案例,請兄說明.
作者: midas 時間: 2010-3-18 15:18
15# midas
如兄言,大家都是研究生,毋需太客氣,不過小弟仍不知兄所指的問題,是指這主題兄所提的CASE嗎?其門在乾不在坤啊?還是指其它案例,請兄說明.
lamkamhing 發表於 2010-3-18 07:49
lam兄，我想大家讨论一下，八运五黄或五黄的认解。例如，今年五黄飞到坤，见水会发或败？五黄离开中宫，是不是已经不在有属土的本质呢？化解五黄是否就要泄呢？
作者: 緣生 時間: 2010-3-18 15:22
lam兄，我想大家讨论一下，八运五黄或五黄的认解。例如，今年五黄飞到坤，见水会发或败？五黄离开中宫，是不是已ń ... midas 發表於 2010-3-18 15:18
好問題~~~~
作者: midas 時間: 2010-3-18 16:19
本帖最後由 midas 於 2010-3-18 16:34 編輯
各位仁兄，我先开球吧。
五黄为戊己土，戊阳土，干燥藏火，己阴土得葵水滋润。五黄落在八卦中宫，就有戊己的性质，一旦飞离中宫，会化为廉贞火吗？
还是落何宫化何体呢？
在我学习当中，有case五黄落坤宫（2001）见水横败，在92年横发？这当然，是水运地运的关系吧。
化（泄）五黄，例如，戊己来看待，那就不简单啦。甲乙生丙丁，丙丁生戊己，戊己生庚辛，庚辛生壬葵。这个相生关系已经是复杂了。还有相克，合化关系呢？就用金就能化戊己土吗？难道土有合化生万物功能，大家都忘了吗？
五黄宜静不宜动？戊己土，一喜动一喜静，怎么看呢？
希望各路仁兄，热烈参与讨论。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-18 20:55
19# midas
派別不同,理論不同,兄以干支五行於風水上,故有動靜虛實水之說,小弟的跟兄的便有不同,試析出幾點,研究.
三合如兄的以干支五行,玄空以玄空五行,內有先天,後天之分,八字論命以干支五行推算,愚見將之同用於風水上,似有不當,風水一太極分八宮,命盤算一太極,便不止八宮了,此已不同,天3開5來闔而地8成之,兄也知38為朋了,這便是玄空五行了.
5無卦,入中統管八方,跟不同元運來走,如2運入中,這5會在何方呢?又現今八運,這5又應在何方呢?此方宜靜不宜動.
再是5黃到2坤方,這便有幾個考慮,坤宮,其坤卦,這2從何得來,同理紫白5(星),這5星又源自何處呢?再是這“星“所含之意又是否單是星之意思呢?這在很早時於小弟的“憑星斷事“主題中已提及.
以兄的水平,以上的愚見應不難領悟.努力,加油啊.
作者: midas 時間: 2010-3-19 03:03
lam兄，你的论解我会深入探索。请问lam兄，你各人认为戊己跟五黄谈不上关系吗？
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-19 05:21
21# midas
派別不同,理論不同,小弟也𣎴能肯定,衹是在風水上少有提及戊已,(八字論命除外),看24山也以十二地支,四隅卦跟八天干(去戊己)合成24山,收山收水也沒有收戊己山戊己水,而再以戊己的五行來論斷,那玄空的五行是不能用嗎?玄空五行跟卦而來,而戊己呢?也許midas兄有一套理論能解小弟之疑,使小弟相信吧.
作者: midas 時間: 2010-3-19 05:51
本帖最後由 midas 於 2010-3-19 05:59 編輯
lam兄，戊已＝五黄。也许我应该用五黄来形容。五黄没阴阳之分，没卦可言，纳是八卦的一个差。
我用戊已来形容五黄，也就是因为万物有此而来。或许lam兄会认为，戊已属于“八字”学。对小弟而言，我以阴阳五行看待。
五黄一般来讲，或许大家都会用泄，用静来对待。那如果要动要用呢？或在没选择底下要动要用呢？那我们是不是应该探讨，五黄能生万物的功能呢？
土需水的滋润来生万物，阳土干燥需水，阴土含水需火来照暖。在得到以上条件，不怕金泄木克，而反过来喜生金木。这理论，就把五黄化为动和用了吗？愚见认为，这可能性很高。避和泄，大家都会。用和动？没看有人探讨。
大小玄空，都没建议开五黄门路。还是，私法不漏呢？难道风水界，一讨论五黄，大家都闭门？玄空五行，五黄就属土那么简单？
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-19 06:48
23# midas [/b
記得之前小弟有提過,5入中及五黄的定義是什麼?萬物由土而來,而不是由五黃而來,5五黄為一數,一代名詞,如兄也可以戊已來代替五黄,其屬性為土,但飛出後,是否完全能做到5入中立極的地位呢?再者其跟元運不同來走,小弟之意不是否定兄所言,萬物由土而來,及為何不可以動五黄,根本小弟絕對認同,那為何5中立極,臨制八方,為何有五鬼運財,救貧黄泉水之分,這你我都認同啊.在乎是否用得其法吧,再是兄或可研究5這
個數從何而來及其代表甚麼.
作者: midas 時間: 2010-3-20 01:36
23# midas [/b
記得之前小弟有提過,5入中及五黄的定義是什麼?萬物由土而來,而不是由五黃而來,5五黄為一數,一代名詞,如兄也可以戊已來代替五黄,其屬性為土,但飛出後,是否完全能做到5入中立極的地 ...
lamkamhing 發表於 2010-3-19 06:48
lam兄，多谢兄点醒我，不然我就入了吾区。当后天卦用后，以呈现了先天体，五黄就发不了凶了。一个合局，也不怕五黄到门了。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-20 04:35
25# midas
玄空挨星法的星盤跟玄空飛星派的挨星法星盤完全不同,此為六法之一法,亦為不傳之法,小弟也不能洩,可以跟兄說的衹是5始終是入中,並不飛出其餘八宮,那所謂五黄呀,二黑呀,兄慢慢領悟了.
作者: midas 時間: 2010-3-20 05:23
25# midas
玄空挨星法的星盤跟玄空飛星派的挨星法星盤完全不同,此為六法之一法,亦為不傳之法,小弟也不能洩,可以跟兄說的衹是5始終是入中,並不飛出其餘八宮,那所謂五黄呀,二黑呀,兄慢慢領悟了.
lamkamhing 發表於 2010-3-20 04:35
lam兄，多谢提点，我跟个同好也刚聊这问题，玄空六法。我会在探讨。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-20 05:36
27# midas
坊間的玄空六法跟這不同,小心入誤區了.
作者: midas 時間: 2010-3-20 05:45
27# midas
坊間的玄空六法跟這不同,小心入誤區了.
lamkamhing 發表於 2010-3-20 05:36
lam兄，我明，大玄空的摘星法都不一样，我慢慢研究。请教，你认为此论坛的摘星法跟兄的法有不同？
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-20 07:08
29# midas
哈哈,midas兄想小弟被人綁起來殺嗎,小弟說過是初級生,扮懂而已,兄不要把小弟的尾巴揪出來吧,拜托,拜托.
作者: midas 時間: 2010-3-20 21:28
本帖最後由 midas 於 2010-3-20 21:36 編輯 25# midas
玄空挨星法的星盤跟玄空飛星派的挨星法星盤完全不同,此為六法之一法,亦為不傳之法,小弟也不能洩,可以跟兄說的衹是5始終是入中,並不飛出其餘八宮,那所謂五黄呀,二黑呀,兄慢慢領悟了.
lamkamhing 發表於 2010-3-20 04:35
lam兄，深一步探讨，玄空以时间空间为解，既是乾坤的道理，乾为天，日，火，风，雷，阳，坤为地，月，水，山，泽，阴。天地为空间，日月星辰为时间。所谓那个“差”，“五黄”，“戊“，”己” 在中，夹于天地日月之间，乾坤互通，所以这个“差”能生万物。lam兄所说，五黄没离中，我半认同，愚见，“戊”离中，剩下就得“己”。小弟也想听听，缘兄的见解。
作者: midas 時間: 2010-3-20 22:10
以风水的角度来看，在以上我用“易学”的解释，也慢慢的呈现了为何在“八运”以艮卦为主。八运，艮入中，为入狱，被困。以易学来说，就缺山，8卦以少一卦，不能得平衡。
作者: midas 時間: 2010-3-20 22:48
在此我想对缘兄说声感激！！你的网站，教材，case studies，种种媒体的教育是非常有用！！缘兄，以“先救水路”是很有启发性，我也只能说是千真万确！！我会很期待缘兄的下一次“开米”！！
作者: 緣生 時間: 2010-3-20 23:43
在此我想对缘兄说声感激！！你的网站，教材，case studies，种种媒体的教育是非常有用！！缘兄，以“先救水路”是很有启发性，我也只能说是千真万确！！我会 ... midas 發表於 2010-3-20 22:48
大家喜歡便好了~~~~
作者: midas 時間: 2010-3-21 02:51
其实，我因该说，8运，艮入中，是一个“暗示”给大家，就是以“艮”为主。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-21 05:26
32# midas
天地定位,雷風相薄,山澤通氣,水火不相射,一险一陽相對峙,平衡之局,八運艮,天心正運,如照理論來說,5跟運走,艮入中,那5到艮,5跟當元運,那5不又是艮,這才能平衡,那入不入中,又有何分別呢,在乎知道當元運為艮便成.况且艮入中,又如何合十,合十五呢.
作者: midas 時間: 2010-3-21 07:15
本帖最後由 midas 於 2010-3-21 07:30 編輯 32# midas
天地定位,雷風相薄,山澤通氣,水火不相射,一险一陽相對峙,平衡之局,八運艮,天心正運,如照理論來說,5跟運走,艮入中,那5到艮,5跟當元運,那5不又是艮,這才能平衡,那入不入中,又有何分別呢,在乎知道當 ...
lamkamhing 發表於 2010-3-21 05:26
lam兄，还有山向星啊。八入中，不是五是艮。入中是所谓入狱，被困。八卦只有一卦通。八运就是艮卦。看山看水，就会知道吧。打劫局，也讲中宫与对宫合十跟生成数吧。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-21 07:35
37# midas
玄空飛星派,星盤有運星,才有山向星.玄空大卦挨星盤依龍山向水,以64卦定坐向來立局,故星盤、操作、理論各不相同.
作者: midas 時間: 2010-3-21 07:38
37# midas
玄空飛星派,星盤有運星,才有山向星.玄空大卦挨星盤依龍山向水,以64卦定坐向來立局,故星盤、操作、理論各不相同.
lamkamhing 發表於 2010-3-21 07:35
lam兄，无论什么派，1368是共同的钥匙吧。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-21 07:54
39# midas
那midas兄認為1368的定義是什麼呢?願聞其詳.
作者: midas 時間: 2010-3-21 08:01
本帖最後由 midas 於 2010-3-21 08:02 編輯 39# midas
那midas兄認為1368的定義是什麼呢?願聞其詳.
lamkamhing 發表於 2010-3-21 07:54
lam兄，河图1368。本人无派，起星盘是跟你说法一样。
作者: midas 時間: 2010-3-21 08:05
本帖最後由 midas 於 2010-3-21 08:08 編輯
lam兄，有个问题，你说你无派，为何“玄空飛星派”总是从你的回应出现呢？那你对立向5大秘訣很熟咯？
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-21 08:24
41# midas
小弟想知道midas兄於河圖1368的見解及其意思是怎樣,而起星盤,兄以玄空飛星派起盤,小弟便以玄空飛星派的盤來討論,而這主題的討論,現已跳至玄空大卦方面的討論,故星盤便不是飛星派的盤了,而兄是以飛星派的星盤來以玄空大卦理論來論,這已混淆了.
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-21 08:37
42# midas
小弟碓是無派,至少沒有拜師入門,單以玄空來命名的,已有很多派別,如玄空飛星,玄空乜派,玄空物派,三元玄空....等等.小弟初是玄空飛星,八宅,現已改習玄空了,現仍是一研究自修生,衹是因緣巧合,得一明師傳授一些心法而已.
作者: midas 時間: 2010-3-21 08:43
lam兄，我看我们有误解了。我没跳到大卦的意识。
。我一直是认为以玄空飞星派来讨论。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-21 08:59
45# midas
而midas兄已滲入了三合派的理論了,若兩派理論混合,便有分岐,不知孰真孰假,衹有各分開來探封,然後整理比較,才能判斷.
作者: midas 時間: 2010-3-21 09:04
lam兄，1368，除了属阳之外，在河图的属性，我看你我都懂。先后天八卦，由谁生，我们也懂。
作者: midas 時間: 2010-3-21 09:06
45# midas
而midas兄已滲入了三合派的理論了,若兩派理論混合,便有分岐,不知孰真孰假,衹有各分開來探封,然後整理比較,才能判斷.
lamkamhing 發表於 2010-3-21 08:59
lam兄，我那有用三合啊？请指出。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-21 17:26
47# midas
就這點,你我所懂的便有不同,兄可說出所懂的,小弟再分別你我的不同.
作者: midas 時間: 2010-3-21 17:42
47# midas
就這點,你我所懂的便有不同,兄可說出所懂的,小弟再分別你我的不同.
lamkamhing 發表於 2010-3-21 17:26
lam兄，不然你先说出你的见解，我后提出我的不同吧？偶而交换一下位置嘛。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-21 18:02
50# midas
好的,待整理後傳上.至少1368屬牲非全陽.
作者: midas 時間: 2010-3-21 18:20
本帖最後由 midas 於 2010-3-21 18:28 編輯 50# midas
好的,待整理後傳上.至少1368屬牲非全陽.
lamkamhing 發表於 2010-3-21 18:02
lam兄，若说洛图，我认同你的说法。阴阳配雌雄，否则16不能共宗，38不能为朋。其实我感觉我们有很多认同的地方，不过有可能我中文表达比较差，所以话难说尽。望兄别介意。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-21 20:24
52# midas
河圖以陰陽相對峙成平衡,白點為天數,黑點為為地數,並不是1638陽,配2479陰之意,單數為奇為陽,雙數為隅為陰.陰陽為靜態,雌雄為動態.16共宗,38為朋,為位罝匹配,非指陰陽.
作者: midas 時間: 2010-3-21 21:25
本帖最後由 midas 於 2010-3-21 21:30 編輯 52# midas
河圖以陰陽相對峙成平衡,白點為天數,黑點為為地數,並不是1638陽,配2479陰之意,單數為奇為陽,雙數為隅為陰.陰陽為靜態,雌雄為動態.16共宗,38為朋,為位罝匹配,非指陰陽.
lamkamhing 發表於 2010-3-21 20:24
lam兄，收到，明解。天生一地生六，我所说6318阳＝乾震坎艮＝老长中少。
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-22 06:41
54# midas
啊,midas兄是指卦象配人,因兄提及河圖屬牲,小弟誤會了是河圖數之屬牲,這兩樣東西理論完全不同.
作者: lamkamhing 時間: 2010-3-23 08:17
50# midas
已傳上,如有錯誤,指正指正.
http://testing1.yuensang.com/viewthread.php?tid=32826
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