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標題: [玄空飛星] 《論憑星斷事與易理》【三】：- 虛實 [打印本頁]

作者: 緣生 時間: 2010-7-10 02:12 標題: 《論憑星斷事與易理》【三】：- 虛實

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作者: 緣生 時間: 2010-7-10 13:14

上文中有部份訣法實屬於堪輿操作之瑰寶，希望有緣得之者珍而重之。

作者: lamkamhing 時間: 2010-7-12 07:02

請教老師:
三邊圍牆,如一邊或相對兩邊,盤下龍口深處有影響嗎?
再是宿度、黄道可以利用嗎?
謝謝老師!

作者: 緣生 時間: 2010-7-12 13:21

請教老師: 三邊圍牆,如一邊或相對兩邊,盤下龍口深處有影響嗎? 再是宿度、黄道可以利用嗎? 謝謝老師! lamkamhing 發表於 2010-7-12 07:02

如三缺一的操作，要視乎操作者的臨場經驗如何。

尤其在處理大型商場、屋苑群或樓盤，如何為指定宅基定向，絕對不會是一般虛談理氣者可掌握，絕對需要經驗，因為利害得失相差太遠了。

至於問及宿度或黃度，要先知道對象是陰宅抑或陽宅？

歡迎其他同好參與討論。

作者: lamkamhing 時間: 2010-7-14 07:26

謝謝老師解答.對不起,漏寫二字,原意是如一邊或相對兩邊<<有窗>>之意.
而宿度、節、候及陽差的結合點,又怎樣看待呢? 極點? 山向? 謝謝.

作者: 1986 時間: 2010-7-16 10:00

老师，好深奥啊！

作者: 緣生 時間: 2010-7-16 17:30

如一邊或相對兩邊<<有窗>>之意.. lamkamhing 發表於 2010-7-14 07:26

人是不會經常從窗口而出入的，因此雖與大門同為氣口，根據上述訣法仍是屬於「牆」。

作者: lamkamhing 時間: 2010-7-16 19:54

7# 緣生 明白,謝謝老師,縱使有窗,盤下龍口深處亦無影響.是嗎?

作者: 緣生 時間: 2010-7-16 23:38

7# 緣生明白,謝謝老師,縱使有窗,盤下龍口深處亦無影響.是嗎? lamkamhing 發表於 2010-7-16 19:54

對。

對於下盤定向，是沒有影響的。

作者: 緣生 時間: 2010-7-18 01:35

請各位同好密切留意即將推出：

《論憑星斷事與易理》【四】：- 卦氣

作者: sun168 時間: 2010-7-23 15:01

學習學習！

作者: sun168 時間: 2010-7-23 15:10

請教“五步實”的意思是指要在門後五步後量嗎？謝謝

作者: 外星道人 時間: 2010-7-24 22:57

请教缘生老师,虚与实有没有界定的法则呢?比如:进宅点样快速界定哪部分是实,哪部分是虚?

作者: 心中富有富 時間: 2010-8-17 18:31

谢谢老师点拨

作者: lamkamhing 時間: 2010-8-17 21:16

请教缘生老师,虚与实有没有界定的法则呢?比如:进宅点样快速界定哪部分是实,哪部分是虚? 外星道人發表於 2010-7-24 14:57

實(形)虛(理).

作者: 緣生 時間: 2010-8-22 23:23

請教“五步實”的意思是指要在門後五步後量嗎？謝謝 sun168 發表於 2010-7-23 15:10

這裡並非指五步為限，只是一個描述語。

根據下盤真訣：

五，指土。意思是指步量時有感宅氣由薄轉厚，即在此下盤。

作者: 緣生 時間: 2010-8-22 23:24

请教缘生老师,虚与实有没有界定的法则呢?比如:进宅点样快速界定哪部分是实,哪部分是虚? 外星道人發表於 2010-7-24 22:57

很抱歉很難透過純文字描述。

作者: jeremy_24100 時間: 2010-8-23 00:10

本帖最後由 jeremy_24100 於 2010-8-23 00:13 編輯

五，指土。意思是指步量時有感宅氣由薄轉厚，即在此下盤。緣生發表於 2010-8-22 23:23

請問所指的宅氣是不是指感覺

如一宅清爽光潔,給人舒服感

一宅之雜物繁亂,給人壓迫煩躁感

還是別的意思...謝指導

作者: jeremy_24100 時間: 2010-8-26 13:14

很抱歉很難透過純文字描述。緣生發表於 2010-8-22 23:24

請問可否引用((學《易》教室﹝第一課﹞：如何分陰、陽？))的貼來指導

如(( 學《易》教室﹝第二課﹞：如何分虛 , 實？ ))

作者: 緣生 時間: 2010-9-9 02:44

請問可否引用((學《易》教室﹝第一課﹞：如何分陰、陽？))的貼來指導如(( 學《易》教室﹝第二課﹞：如何分虛 , 實？ )) jeremy_24100 發表於 2010-8-26 13:14

可否說一下你的領悟？

作者: ortholy 時間: 2010-9-9 14:14

一步為虛五步實，龍口深處定虛實
請問老師,是否自門口行五步即為龍口深處
在此處用羅盤定向,

作者: jeremy_24100 時間: 2010-9-9 14:26

本帖最後由 jeremy_24100 於 2010-9-9 14:36 編輯

可否說一下你的領悟？緣生發表於 2010-9-9 02:44

虛:事情, 理氣,睇唔到, 水, 低地, 空地

實:物件, 實物, 能睇見的, 高山, 高處, 建築物

陽宅中虛:門, 路

實:如床, 櫃, 灶, 枱

這些都是在網內了解所得...

根本文之虛實還是不能理解

請見諒

作者: jeremy_24100 時間: 2010-9-9 14:32

本帖最後由 jeremy_24100 於 2010-9-9 14:33 編輯

陽宅水法的運用，其實並無派別之法，只有虛、實二法。「實」法者，即在陽宅中，運用陰宅的方式判斷水法的吉凶；「虛」法者，即在陽宅中，運用浮氣作水來判斷水法的窮通。作為風水師，虛、實二法皆可在陽宅運用如神，重點是要懂得在何處下盤立極，使用不同的水法。緣生發表於 2010-2-6 00:42

是老師在其中一貼內回應

本人還未了解過中意思

作者: 緣生 時間: 2010-9-18 17:01

請問所指的宅氣是不是指感覺如一宅清爽光潔,給人舒服感一宅之雜物繁亂,給人壓迫煩躁感還是別的意思...謝指導 jeremy_24100 發表於 2010-8-23 00:10

有點類似。

作者: 緣生 時間: 2010-9-18 17:01

一步為虛五步實，龍口深處定虛實請問老師,是否自門口行五步即為龍口深處在此處用羅盤定向, ortholy 發表於 2010-9-9 14:14

可看16樓的回覆。

作者: talang 時間: 2010-10-24 20:56

谢谢缘生才老师！

作者: 緣生 時間: 2010-11-11 01:56

谢谢缘生才老师！ talang 發表於 2010-10-24 20:56

客氣。

作者: 緣生 時間: 2011-7-18 17:16

推介文章!!!

作者: midas 時間: 2011-10-19 16:52

缘老师，

我们又回到虚实篇，先说说我的理解，

1）虚实本为一，一”实“体包含一”虚“精。

2）先天为体，后天为用，取”虚“为用。

3）一个设计取精神为用，例如”对联“，象征了”春“到的信息，也代表了有”生“机。

4）”虚实“的了解，能用于设计上，掌控”四时“，使时间空间化，周流在“生”和“旺”。

结论，“虚实”的了解和设计虽然能将时间空间化，但也要后等现时机的来临，也就是年月日“飞星”的位置才能启动设计。

希望老师指点。谢谢！

作者: midas 時間: 2011-11-3 09:47

对不起缘老师后学误解了“虚实”的操作了。

作者: midas 時間: 2011-11-4 05:16

缘老师，

后学之前误解的虚实之理，以下后学重整了我的见解，希望缘老师指点，谢谢。

虚实阴阳本是一，山可以是水，水也可以是山，强者领弱，阴顺阳，阳领阴者和正气，有无相生的道理。

1）宅形。直方端正末参杂。

2）水形开合，呼吸气。

3）当旺领星，势力强，还有生气和进气。虚实可令山变水。无路可用五行化。

4）穿上黄袍合卦象。当领入宫插国旗。

作者: midas 時間: 2012-10-8 00:39

上文中有部份訣法實屬於堪輿操作之瑰寶，希望有緣得之者珍而重之。

緣生發表於 2010-7-10 13:14

缘老师，

请问“颠倒颠”是不是颠倒阴阳五行而达到有交媾然后产生出生旺之气呢？

谢谢！

Midas

作者: 緣生 時間: 2012-10-9 12:39

虚实阴阳本是一，山可以是水，水也可以是山， ... midas 發表於 2011-11-4 05:16

作者: 緣生 時間: 2012-10-9 12:39

缘老师，请问“颠倒颠”是不是颠倒阴阳五行而达到有交媾然后产生出生旺之气呢？谢谢！ Midas midas 發表於 2012-10-8 00:39

其實是指卦理。

作者: midas 時間: 2012-10-11 01:20

其實是指卦理。
緣生發表於 2012-10-9 12:39

多谢缘老师，

就是有爻变所以卦也变了。例如加了地毯就会发生爻变，是吗？

Midas

作者: 緣生 時間: 2013-4-1 22:41

多谢缘老师，就是有爻变所以卦也变了。例如加了地毯就会发生爻变，是吗？ Midas midas 發表於 2012-10-11 01:20

這又是另一重意義了....

作者: midas 時間: 2013-4-2 11:47

本帖最後由 midas 於 2013-4-2 11:59 編輯

這又是另一重意義了....
緣生發表於 2013-4-1 22:41

缘老师，

其实虚实篇真的是很实用，之前觉得床是实，现在明白床头是实（高一寸是山），向口是虚，后方座山实。如果明白这道理，会明白有些环境可以用颠倒阴阳来得正气（阴阳）。虚实做不好阴阳不交媾，不得正气，有了正气才有生机。正所谓物物一太极。

所以有时窗口可以变向口。

Midas

作者: 緣生 時間: 2013-4-23 23:56

缘老师，其实虚实篇真的是很实用，之前觉得床是实，现在明白床头是实（高一寸是山），向口是虚，后方座山实。如果明白$ ... midas 發表於 2013-4-2 11:47

請問midas 提及的向口是指「水星」抑或「向方」？

作者: midas 時間: 2013-4-24 00:00

本帖最後由 midas 於 2013-4-24 00:03 編輯

請問midas 提及的向口是指「水星」抑或「向方」？
緣生發表於 2013-4-23 23:56

缘老师，

后学是指门口“水星”或入室口“水星”。口子。其实向口有它的相对面，向方以后座为相对面。后学是这样理解的。

Midas

作者: midas 時間: 2013-4-24 00:05

所以门向是门向，座向是座向，是很分明的。

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