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[原創文章:易學]
牧夫占驗略疏之乾隆戊辰年闰七月乙丑日巳將巳時占風水
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作者:
怀予
時間:
2012-3-30 18:21
標題:
牧夫占驗略疏之乾隆戊辰年闰七月乙丑日巳將巳時占風水
本帖最後由 怀予 於 2012-3-30 18:28 編輯
【
牧夫占验
】乾隆戊辰年闰七月乙丑日巳将巳时
占风水
青空虎常
巳午未申 蛇 蛇 勾 勾 财 戊辰 勾
勾辰 酉玄 丑 丑 辰 辰 财 乙丑 蛇
合卯 戌阴 丑 丑 辰 乙 财 戌 阴
寅丑子亥
朱蛇贵后
王牧夫曰:庸寔七兄为以宁侄于容溪隐汰看风水,已定向封固,命余占是何向,以觇数学精粗。余以前人看来龙山向法,用干支上神合者断之曰:祖龙从西南坤上来,落脉在巽上,立乙山辛向加卯酉。以宁姪拆封阅之,果符所定。七兄曰:龙脉山向如见。此地可扦葬否?余曰:勾陈居辰为山,山高峻。穴却在中平处,以蛇居中传,丑为平土故也。此课虽伏吟静象,却不可葬,以太阴在末,冲干刑支,戌中又怀暗鬼耳。穴乘丁,虽有情活泼,惟此处亦曾葬有人来,不然丑乃鬼墓,垒垒在支上何故?以宁姪曰:此地名程家坟。一一果符所占,遂共叹服。
【占时】清高宗乾隆十三年闰七月十三(1748年9月5日),戊辰岁庚申月乙丑日,当年8月23日5时12分交处暑,日躔巳宫。
【课格】伏吟,斩关。
【略疏】以干支上神合者看来龙山向,法乎刘日新氏六壬堪舆专著《大六壬玉藻金英》,故言是“前人看来龙山向法”。
法先以干位论来龙,故取干上神之合。干上辰,有六合酉、三合申子,以三合生、旺、墓俱全,切于来龙落脉结穴之象,故取之焉。又以申为月建日德,三合之长生,神名之传送,《葬书》所谓“五气行乎地中,发而生乎万物”者也,而子乃死败不得取之,故取申合。申属坤分,故断“祖龙从西南坤上来”。
继以支位论落脉,故取支上神之合。支上丑,有六合子、三合巳酉,准前论亦取三合,以祖龙申来不得取酉,而巳即蛇乘乎支上,兼是先锋月将,故取巳合。巳属巽分,故断“落脉在巽上”。
按此课落脉舍丑而论巳,《大六壬玉藻金英》谓巳支“
上宜作庚酉、醜艮向,次宜作亥辛向
”。今三传自干传支传出,中传蛇穴,初末虚实对冲,而穴宜坐实向虚,故当取戌为向。戌中寄辛,乘阴即酉,课见伏吟亦有兼象,是为辛向兼酉,故断“立乙山辛向加卯酉”。
复以三传论上中下之位,初传辰居上,乘勾为山,勾即辰,课传六见,故断“山高峻”。蛇为穴居中传,乘丑之平土,故断“穴却在中平处”。乙日再遁则丑带丁,丁主摇动,故断此穴“有情活泼”。课得伏吟,本利贞静归藏。今末传太阴乘戌冲干刑支,人地两凶,兼戌中寄辛又作暗鬼,故断“虽伏吟静象,却不可葬”。丑为金鬼之墓,支上迭见,故断“此处亦曾葬有人来”。
原載於
龍歸於田
博客
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