[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1055 Q$ a7 Q  R9 M1 m* L+ m
輯號：第一輯﹝完結篇﹞/ x/ Z: J, K0 K% a1 |% ]3 |
主題：風水與《易》
: Y! V9 M5 e. J+ X. p, E! t: B; b節數：第三節(請按我)
) Z7 C7 g- `- b' ~- Q時間：15';42"7 D; x3 e" W7 M' k3 ]6 c
語言：廣東話5 X9 e! S# z; F. e
[fquote]9 k1 b/ l, s2 z4 X- N" w
精彩內容包括：
. a* j, j1 O% j1) 為何稱「風水」？" Q8 N- o+ |* W' S
2) 風水 vs 堪輿？& l, e8 V# f) g6 T2 z+ a
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？3 D5 ~2 [! V# E. @& m* u, a* O7 e
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
7 C  ], _# @. Y* r% D0 \( r5 V9 g5) 風水渙 Vs水風井？
( m* u/ e. i2 f& p+ l) m0 t+ r8 Z6) 何謂「侷促」與「散盪」？
6 W) J3 W! D$ k) q" X7) 何謂「生旺氣」?0 u9 t$ `# h% \+ \$ v; K& c
8) 如何做到「聚、散」有情呢？; C) T: t, s; p
9) 法術vs是風水？* ~) d% U- t5 D3 E# ]5 I# r/ s- k
10) 陰、陽 vs聚、散？
% N0 e& Y/ C* ^# m" a8 _11) 環境學不是風水學？' Q& `) c/ a" Z( |
12) 活、死五行與風水？- y$ e# R! m% {9 E2 f  L' d% s( I
13) 正確讀五行的次序？1 x$ K. `! K& r2 n2 `/ p3 \- h
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
' X9 u& r# s7 T; b1 ]: P15) 卦象在風水學上有什麼意義？4 q0 v& d! v) u* c
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
" ~7 k5 L1 X/ S9 H5 S就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 l7 }, e4 w7 J% r+ ]9 G
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1 M" e2 m9 r% a' x  \風水渙
+ Z' Y; L. S) v亨．王假有廟．利涉大川．利貞: w' H- r. [1 }+ l( o4 m" \
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也  d4 k; R- Q! O" {1 {3 v- U5 A" k
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
3 i$ N5 g2 q0 X! c# c初六．用拯馬壯吉
4 Y9 m- u- x3 g+ J5 }象曰．初六之吉．順也& F& ^; l' t! y0 S* O
九二．渙奔其機．悔亡
" |% D$ L) Q8 C3 e0 |象曰．渙奔其機．得願也
/ }8 Y9 D) k" S6 l9 Q; L5 `' s; v六三．渙其躬．無悔
, z+ A/ ], n4 v5 L/ G2 [# b; v7 G象曰．渙其躬．志在外也- t  `, ?8 I8 o
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
6 x- ^* p' j7 X0 d( ~. @0 J象曰．渙其群元吉．光大也9 V( Y, m% c+ B4 `+ {
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
6 {, h. i$ }1 P' H8 ?9 `+ a象曰．王居無咎．正位也3 v! v# C+ s- o$ K7 N: Y
上九．渙其血．去逖出．無咎- j5 f. x( k  V  ~
象曰．渙其血．遠害也, q2 {4 @. M* T5 P% T2 ?' D" f
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
  w0 `, f& W. l; p7 ]水風井
8 h/ A! ^5 j4 F6 K) |4 d( ?9 Z改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶2 R; m9 R" G! [. M
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也! }/ F! K! h( |2 @) n: g+ O
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相- Q, q7 x0 f6 `
初六．井泥不食．舊井無禽  i( d3 g0 {+ _
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
5 Q# v6 D9 w" k2 z九二．井谷射鮒．甕敝漏# L. ?" K7 b/ _6 m
象曰．井谷射鮒．無與也0 d# @6 i) n7 t# E! \! P% S- o) ?, |
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福- H9 e4 R- g* W0 ]  ^; V0 ?
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
) f$ E3 ]7 P! Q, `0 |六四．井甃無咎6 W! M% l8 x$ h+ u# ^: M0 Q7 v
象曰．井甃無咎．脩井也
9 @2 C. j- [' Z# x九五．井洌寒泉．食5 F0 [8 f* I- N3 p, p+ P# ?! H
象曰．寒泉之食．中正也
: y) a  R* v# Z/ N* }上六．井收．勿幕有孚．元吉0 ?) o* @/ Y+ p! F0 P+ p
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：8 y( D+ y# D$ j. K
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~: U) t0 C! G6 g
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
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. }/ a$ Q( T( U, Z/ l) K風水渙
( @; [' W% Y+ u. r. l...
! R% @" T5 E/ n8 E3 ?

. c1 g' W1 B: b2 e; U) Y" Y' z$ h0 H當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。* v% N) S3 y& l
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。7 A7 ^" n2 O9 \. F
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
$ R" k: o; U/ U- m4 g: i並不是一些迷信荒誕之學，
- g( O* n( m6 N1 Q( u9 m1 J故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
- ~0 F' f: s: A; w/ c, s這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
6 |7 t0 F& m& w1 O# e9 _買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用4 ^2 R2 s- P# O( L0 P, t
背山面海就好$ O- i- q, y/ t" k5 p& S" |# {+ L
門向好就係好風水4 O% S$ k# l* K9 F2 s
4 d, Z6 q- o5 k  A; j: d
原來係要識陰陽,易學
$ {$ U: d0 l, f+ A8 I0 [' T多謝老師無私分享^^

緣生

緣生