[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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+ P! v/ f/ \4 Q/ I. ^8 `5 v節目名稱：教學105- C& q+ ^0 Y6 |4 l. z" N# k$ K
輯號：第一輯﹝完結篇﹞+ N+ h2 ~) c% J9 |0 V# L. s/ T
主題：風水與《易》
" V3 s1 V2 K# v* s: c2 }節數：第三節(請按我)0 Y+ D+ b, ~, j1 ~( p% D! k
時間：15';42"& `2 C0 r8 E( G7 L) z* o
語言：廣東話& P/ P; P- |; {7 e
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$ z# s# C5 m0 E& o  D精彩內容包括：
. t9 l) ^+ _* s; T1) 為何稱「風水」？
: a6 @/ j+ I' D; `; J3 O2) 風水 vs 堪輿？, _. U3 o! n/ ~! ?5 R: u- m7 J# R
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？+ A5 ]8 I( i6 Z* a
4) 何謂「聚」？何謂「散」？6 O1 A3 f, x( p4 j3 G9 o0 m
5) 風水渙 Vs水風井？; H) u" Y6 c& ?5 ?
6) 何謂「侷促」與「散盪」？% X* B1 R/ v1 U) R" }2 e# X
7) 何謂「生旺氣」?2 L+ }; J, C$ `) f- {
8) 如何做到「聚、散」有情呢？9 X2 F! C& J3 w7 V9 q9 E  E
9) 法術vs是風水？
/ j, A; G  S8 L. [2 A8 M, r10) 陰、陽 vs聚、散？
; i3 f9 @' e/ H8 P11) 環境學不是風水學？
5 i0 x) @' i8 e/ \12) 活、死五行與風水？4 U8 G& {! m1 `( T$ b; H- p7 c
13) 正確讀五行的次序？- r4 ]% z9 p/ H$ H
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？5 K0 p' Y' p6 T- z7 G$ R
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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5 j! x5 x4 N* y& I8 m3 B" j4 m請按此把此題內容轉寄給好朋友3 p7 E- c' s. W5 }. j; R: D
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
) f% S5 G! _( K; a' f- ?就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙( D; R! D" T, q% z0 o
亨．王假有廟．利涉大川．利貞. D" }' j6 G1 \4 ]; g* _
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
3 H8 m9 d$ p! ~1 M- z  H象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟! c7 }7 E, C' C' @* y
初六．用拯馬壯吉& e3 c. N( C% I
象曰．初六之吉．順也0 E5 d$ b- T4 F
九二．渙奔其機．悔亡
* n& P" y  }. J* M, `4 ?" ~象曰．渙奔其機．得願也" q7 N& x# S1 U3 y9 X: m  n
六三．渙其躬．無悔
- ?2 L. z4 I( r$ T象曰．渙其躬．志在外也+ D+ @; `) A' c, i6 ?, E
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
# n# {, X$ s! ]1 D0 X! x象曰．渙其群元吉．光大也
5 \, b& |7 f) F/ I' I九五．渙汗其大號．渙．王居無咎# s1 Q2 ~; x$ f1 [2 T
象曰．王居無咎．正位也, g' J) q: S  o/ b
上九．渙其血．去逖出．無咎
. f* H6 a1 e6 B% K象曰．渙其血．遠害也# r7 B3 y  k. P1 s
:em32:                                        :em32:                                            :em32:# h7 n$ p3 w1 E0 p* t6 m* \3 ]1 z
水風井
9 f  }; F6 @" I, p0 k改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶5 m& v7 E+ k; l5 ^  w
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也' P' g$ j' m0 e# t
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相4 ~) ~6 u" C: F8 H& f
初六．井泥不食．舊井無禽' k  v: {% G6 r" m, _
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也6 k6 k; ]+ c* U( c7 h8 ]8 f( _
九二．井谷射鮒．甕敝漏# S8 |# F+ X0 Q  N2 q
象曰．井谷射鮒．無與也
  V* `" ?5 ^& M+ p3 T九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福5 t' G" b  k" K! p
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也- g/ v; F0 |* I+ h. R+ K9 @$ ^
六四．井甃無咎
& H' J, B: L' f$ ~4 N8 e象曰．井甃無咎．脩井也
+ a7 }, V% y5 Z3 o+ C2 V九五．井洌寒泉．食
; O) a) }& V! h" y0 ^象曰．寒泉之食．中正也  G( z4 K1 }1 h7 `: j& R
上六．井收．勿幕有孚．元吉3 W+ Q6 E& Z: ^* O" Q
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：+ j9 v5 u& y9 y. M$ {9 _( k: d9 M# `2 }6 a
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
6 t4 t9 d) q: P. C, ]4 @就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
* Q5 K( t0 q: ~' c1 m----------------------------------% D* B2 y8 a4 I, r4 P" n
風水渙
8 p9 W0 ~* j' z/ y/ X; A7 `. h...0 v* v( r' G7 d4 j" \. @+ C8 {

! F! \) w* H3 J: V" w( O
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。2 s) C% I( A2 _) ?
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。8 P: m! E' l$ H& w5 m% X0 x
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，) w9 P! r- g% j' r1 b1 n
並不是一些迷信荒誕之學，
  M3 T/ ^5 G  f6 @5 M% M故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，9 ?+ E; {( \, k) L- G; s
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用  P, n3 e$ z' [! a) W
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用5 T/ T- m1 r) f- F& }+ g2 _
背山面海就好
0 r( A6 V0 {' B門向好就係好風水3 ~; Y9 m. y& _

# n0 q4 e( B' O2 M. {9 {' |# P原來係要識陰陽,易學
# l2 M3 w' b( W; G0 T多謝老師無私分享^^

緣生

緣生