[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
1 I2 i; C, X" A! u+ M& g8 c4 S5 m- x# ~
4 t5 H$ q0 X4 m5 Y
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" x( Q0 `7 G' x% l2 i8 _6 o節目名稱：教學105
' s' m! u' n! b3 `- T輯號：第一輯﹝完結篇﹞
2 z; o; K$ Y$ o主題：風水與《易》
7 ~1 G: e1 `: w7 o節數：第三節(請按我)
9 C: @. _* I# \) ]/ h時間：15';42"6 |4 c. U* `3 \+ M# W- n$ m
語言：廣東話2 ~" ]- M0 N3 [( W* p0 @
[fquote]% M! ]' }6 b; Q3 X
精彩內容包括：
! Y/ q+ R7 Y  H" U# H1) 為何稱「風水」？
- p# m8 G, z8 V, `# c/ A$ g2) 風水 vs 堪輿？
" N( ^' c! ]; w1 H# f$ H3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
5 s' t9 g& ]( s* R4) 何謂「聚」？何謂「散」？
7 @# b1 e+ {! r4 B/ C5) 風水渙 Vs水風井？
9 s0 w3 [( R1 {' F! r4 Q( H- n; f6) 何謂「侷促」與「散盪」？
9 O! R! Y7 W/ P/ l* P% |* Q: c7) 何謂「生旺氣」?- L. M# a/ g) P* h) B! s; m
8) 如何做到「聚、散」有情呢？/ s/ w& @5 H0 Q8 r# Q' a! E
9) 法術vs是風水？7 M& V$ S3 p& T
10) 陰、陽 vs聚、散？0 J. I& R$ v  m/ ?0 b0 x" p: r; l
11) 環境學不是風水學？
" _/ R3 w' n* b  q12) 活、死五行與風水？. f, }" A& U. C& H9 m3 t
13) 正確讀五行的次序？6 P, e8 I* q2 l5 T9 \6 B7 C
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
: `* d) X' I9 H8 Z( _" N" c15) 卦象在風水學上有什麼意義？- f3 Q: D, _; K9 z
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$ b4 |" L& E$ C" d& [" t
# U* ^- h' `; }8 M請按此把此題內容轉寄給好朋友- I" d8 \9 \$ T) B4 T
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:  w0 Y3 g8 d# ^6 ?" W1 P- @  e- @  \9 v7 k
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
* A/ J8 |' ?1 M9 u3 ]3 Y/ N0 J; Q----------------------------------
. [' g; m$ K  @& Q5 q5 C  t風水渙+ @: I3 k" }+ J) w
亨．王假有廟．利涉大川．利貞2 ~0 |& s5 Q0 n, b0 Y
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也& z* Z, W5 T. h% _; ]' C) F) f
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟  l4 {3 d( N2 ^& m9 T& I3 _5 }
初六．用拯馬壯吉; k; M4 O& Z- U9 U  Y6 D
象曰．初六之吉．順也, p! O( w  Z* o% s1 X+ e7 s
九二．渙奔其機．悔亡& P1 }! P9 P, w0 u6 }
象曰．渙奔其機．得願也
% o# p( }5 b, _* A1 T6 _7 E, l( ^六三．渙其躬．無悔7 T, Z- c$ w- I' l1 T, |  u' s
象曰．渙其躬．志在外也
2 ]3 P' X8 l2 T+ K2 s9 o# E) L" E六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思- K7 A9 w2 Y$ @9 s5 E! E% U4 X
象曰．渙其群元吉．光大也
2 {7 X& c3 X% ~* }九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
8 S7 [; k. U1 i7 r7 c) R% O象曰．王居無咎．正位也$ d9 J9 ~. ~$ N& \
上九．渙其血．去逖出．無咎+ u! v0 k8 h! ?: H5 G8 H& O5 W; V8 @
象曰．渙其血．遠害也! O6 r* d5 F  i  W+ V* r
:em32:                                        :em32:                                            :em32:- s9 q5 S" `7 M: ^
水風井% A% {5 O* ^& Q% a' [$ W
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶) a" W+ Q! h, d7 Y
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
/ ^& l. b  }% P$ o象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相5 }# X0 d  U( K; {/ d
初六．井泥不食．舊井無禽$ h/ E5 G$ g* i( R. D" V
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也, G+ \. ?' Y) b$ @
九二．井谷射鮒．甕敝漏* E( f3 A- t$ f# T; C% d
象曰．井谷射鮒．無與也
5 {* m& Y' J, k* E6 {7 n九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福5 @8 V3 |8 Q7 z- f, h, x
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
- N6 a. z* D* t0 L- i! }3 [# l六四．井甃無咎
1 |8 y9 u+ x& U4 A. g2 }. Q象曰．井甃無咎．脩井也
, ?. K9 G; x  n九五．井洌寒泉．食
4 f0 S5 m1 c: C% N9 [: |象曰．寒泉之食．中正也
; V8 M" _0 P8 a) m2 P上六．井收．勿幕有孚．元吉3 Y( M0 q; E8 v4 }* u; a
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
5 m" n9 |' N3 c9 Z' B以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
( u& Z8 m2 l& @" a- X就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
; M# [/ i" I2 Z----------------------------------
6 Y7 {/ C& P2 p! T" o; P9 @風水渙* R" \) H3 S# ~+ {
...* t% N' _( b# _# m5 g  u

- C% q5 |2 h& E+ x0 z' R2 h# Q
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
. F# j1 K; a* t; |" d5 i身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。/ ]& d2 @2 N: z7 k+ f
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，5 a0 E) q+ h' v& y4 u0 ]6 M
並不是一些迷信荒誕之學，5 `" [$ C5 |, o9 a
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
+ D# C7 w* Y& ?1 ?這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用0 s+ w  x1 a2 Z; w8 ]5 [4 O+ ]
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用9 l$ v- o0 v, G" v
背山面海就好
5 C. J+ A3 l) e- x7 r門向好就係好風水# @0 \' I  T! r6 d
8 O* J3 A3 j- C1 G$ L! B
原來係要識陰陽,易學
6 z4 _, \0 M4 |1 o' n多謝老師無私分享^^

緣生

緣生