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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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/ e  N7 k0 p7 `, Y8 M; g" A
[watermark]" W! ^2 k9 F) ?
節目名稱:教學105* e6 t+ D8 V# U0 ]' l$ L2 ?
輯號:第一輯﹝完結篇﹞# a  w# w2 U3 B8 G' V' _* @0 ^8 D
主題:風水與《易》
4 g2 g2 }* x! I& S$ z節數:第三節(請按我); B: I0 z; G. c1 W
時間:15';42"( N7 f- E7 q% f' ?  Q. G
語言:廣東話
* b  D2 n- x# A# A* x1 g[fquote]
1 c/ k7 g2 U5 n精彩內容包括:2 }. Y' x; N# t  `' }
1) 為何稱「風水」?
! `, Y# R( J+ A9 I2) 風水 vs 堪輿?
' \% j+ ?6 G. `6 z1 Y( j$ r3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
/ V, g/ B3 q: ]9 `2 F7 @" b4) 何謂「聚」?何謂「散」?
* }- f1 Z8 }% d% \5) 風水渙 Vs水風井?
- G  J1 }1 i% x2 Z# T$ E6) 何謂「侷促」與「散盪」?
0 u- e. ~( y% K$ R7) 何謂「生旺氣」?2 W1 n" Z" J1 R* T0 K; `
8) 如何做到「聚、散」有情呢?
) h+ {6 q# }5 `9 l$ J. s$ V9) 法術vs是風水?
- F- O9 _/ E; m! T( W8 Y$ ~10) 陰、陽 vs聚、散?
) {* Y% o- B/ [8 O+ L11) 環境學不是風水學?
8 E/ a- G6 E* w2 X12) 活、死五行與風水?" P1 L: B; G# ~4 }7 K% u: a
13) 正確讀五行的次序?* |$ ^* v, m2 @
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
" A* ~* h, i' R. {6 X' }7 a( u15) 卦象在風水學上有什麼意義?& T: {" C1 n9 W7 H0 n" \
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:: N  O- Y/ E4 r& g- `* c* x' r
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
4 Y# r( o& M' }6 p' q% g4 p# t* @----------------------------------  F8 \5 _- e0 h" Y# Q
風水渙8 B, w. f/ X( r4 ~" w2 M5 t( Z
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
# o9 i. p+ T- v彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也# I. z8 {* k3 c4 E- p( w2 ?
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
  A: x. g8 {: c: r3 _初六.用拯馬壯吉
" t5 I0 K" q  F! w  x象曰.初六之吉.順也
: |+ i+ u+ e& Y# U九二.渙奔其機.悔亡
0 `* U# C8 O1 O1 z2 _$ v) C象曰.渙奔其機.得願也0 P% f, {, U  A4 C
六三.渙其躬.無悔' b: q  y) L6 c0 N. [
象曰.渙其躬.志在外也
9 ^' y) S$ u4 r- m7 t! H" p$ I六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思% z' f6 z6 P8 F# I3 A  }& s
象曰.渙其群元吉.光大也
7 A- |: g. R* D. h) A+ t+ I% w九五.渙汗其大號.渙.王居無咎7 G( f9 K% G- D
象曰.王居無咎.正位也; Z* e$ m* p* h
上九.渙其血.去逖出.無咎5 j, [$ K! H3 E4 n
象曰.渙其血.遠害也
  @0 l2 m) S) N, Y :em32:                                        :em32:                                            :em32:
- [1 J( i1 ?, E8 U: [: s% ^( f* R水風井4 R6 S0 o- L' T& ^8 L( m8 {
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
% G% P- |$ I/ a4 r  F彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
' ^+ B: L6 v. e9 o8 q! ~象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相* `$ a2 n6 F# g6 p, U
初六.井泥不食.舊井無禽$ z2 s! U4 p. f/ O- W4 j
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也0 U4 M) @' J9 h6 r9 V' m
九二.井谷射鮒.甕敝漏6 C# {. W4 R7 f1 ^$ y% s( N9 t
象曰.井谷射鮒.無與也
( L, J0 r7 v+ v) V8 q九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福! D% ~! i- @8 k* n4 l4 p! s% \) k
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也% G' g9 r5 B/ l: n& [( I6 k
六四.井甃無咎
2 c0 ]) Z& S9 }! z% u/ t象曰.井甃無咎.脩井也% g; \$ `; `% L# k
九五.井洌寒泉.食  Z0 A8 z; P3 U' _2 O0 f
象曰.寒泉之食.中正也
' B# l7 n( E( R/ Q! t# ~上六.井收.勿幕有孚.元吉
) u2 s( Q# _5 C# k0 ~# P象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
2 d  ^0 e* ^- v) K# s4 C以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~3 Z/ e* j: A5 G% M
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧   g, H$ o6 U. E- S
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風水渙- J7 u$ u3 D$ U( }7 `/ F1 \7 Q
...
1 q  x  V4 d5 v! T
% B3 D' m* z7 U  z& k當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
6 Z+ Q' P) T9 |1 |6 ]4 \7 {- ]身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
! f) q# Q# w' s4 }0 x8 y因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
+ I( i" X7 Q* G# g並不是一些迷信荒誕之學,
5 L6 s- b' L! k- A6 P  g故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,3 ^6 u4 d$ W+ }4 G, ?
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用7 D  `7 w$ \0 `/ H5 ^* T
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
/ x# t! B6 {3 S7 n5 C背山面海就好
3 o7 |; K* Q9 p+ L, D0 l& \: _! T7 P. O門向好就係好風水) b3 @# W. Y; q- A

+ D$ |) d  T  W& y( F* o原來係要識陰陽,易學
" X0 |( \  j0 [- f& u9 S多謝老師無私分享^^
 
 
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