[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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5 T; D, }8 Z4 L" ~; t3 w% g[watermark]% P; X3 |0 p4 K+ l0 C5 X2 c- g0 V
節目名稱：教學1056 `) \' O, ^, s, Y' G
輯號：第一輯﹝完結篇﹞& g( B/ O3 z6 e' M% L
主題：風水與《易》
+ G# B( z6 d9 A# z+ y  j/ @節數：第三節(請按我)
4 R9 b# h. k# _; E. c* }% g時間：15';42"
# H' n' H: C7 c* L8 \0 x9 L語言：廣東話
2 G$ L2 L" f* F/ H; i( n. x( s[fquote]
  J1 z( I, y* y& u. T精彩內容包括：
5 @: U2 j4 I+ V( c2 a3 Q0 {1) 為何稱「風水」？
% p8 Z) f7 h/ L* W! s: p( o2) 風水 vs 堪輿？+ z& ~  K5 O9 J" N
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？7 \- l3 N4 F/ V
4) 何謂「聚」？何謂「散」？# y8 c9 k4 a; Q; R& n4 i# C
5) 風水渙 Vs水風井？/ Q9 v+ ^& v6 t. E, v9 B
6) 何謂「侷促」與「散盪」？2 n+ F1 @: ^( F3 a: y- x
7) 何謂「生旺氣」?. C) I* J* f) w
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
$ v: v2 X$ a* }$ N6 F9 Q9) 法術vs是風水？
: a( q9 N3 d: i7 F- ^: r10) 陰、陽 vs聚、散？2 y- r  M2 V; u  x! Z( Q5 |1 e
11) 環境學不是風水學？% ?4 q+ B# i1 i1 Z" Y# h
12) 活、死五行與風水？
& x2 }) j, \6 r" v! U% N3 X13) 正確讀五行的次序？
8 |& A# n" i& e9 Z5 ]; Z! i14) 緣生老師如何看風水教學的立場？( V7 ?8 I. O4 X- Z0 ?, X" ?
15) 卦象在風水學上有什麼意義？. E3 b' |6 v7 i* t& i
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:2 J( S2 C9 t; w+ @
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
/ r5 ?' X6 n& a3 C3 V  y亨．王假有廟．利涉大川．利貞
, S; c4 `% y" F( y# A! n彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
6 n, ^  g! d% Y$ z. m( z: B象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
9 d: M) S0 ?  A$ I6 M初六．用拯馬壯吉
! Q3 E0 P0 o3 p6 m( s8 w象曰．初六之吉．順也, J! Q' }; \  R. F' G) T. F: a
九二．渙奔其機．悔亡/ q3 r# M7 W" u! \9 a
象曰．渙奔其機．得願也9 E% J" s6 i: ~( w1 j
六三．渙其躬．無悔; m2 p: ?; U' t5 V' R& m0 r
象曰．渙其躬．志在外也
( ~9 U; j$ ], D! J5 Q3 w4 N六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思3 _0 _- ~3 n2 `- a3 C
象曰．渙其群元吉．光大也0 A9 r9 U$ E' \$ m4 p: H
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎5 a7 ]7 z) r: F0 A! F) |
象曰．王居無咎．正位也6 U! ~3 o2 X) o0 G, d$ W3 I
上九．渙其血．去逖出．無咎
0 {/ W' P+ ^$ {) {! |9 N% r4 E象曰．渙其血．遠害也
9 s$ l' z, l# W :em32:                                        :em32:                                            :em32:
* u; _* g# D; U% k( O- k( x% F水風井
6 q' o% k& M* i' k  F4 Z/ Y改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
: ~) Q+ }! W* U( [5 q0 W% }彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也4 J  l! y8 v7 X
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相' M: _) t4 i9 R1 }- N. ]
初六．井泥不食．舊井無禽. M% E9 Y% j& A5 o
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
7 b9 `2 |0 n1 d/ ^0 q九二．井谷射鮒．甕敝漏. \8 Q8 [! r: Z" M) y# \* A
象曰．井谷射鮒．無與也4 o  ]9 K$ p) |4 e+ I. }' P
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
/ k' i3 t% Q7 g- v9 d2 ]6 ~& l9 l象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也; @' W$ y$ u! ~6 }2 @; }
六四．井甃無咎
7 D7 f) `# z/ v4 q- [象曰．井甃無咎．脩井也
! }2 x" |9 p: c1 |九五．井洌寒泉．食. T4 [: H: F  G7 C- I
象曰．寒泉之食．中正也
+ I: ~) N' N5 f( H+ S上六．井收．勿幕有孚．元吉
( e4 s8 D& N& ~9 |2 E- |. ~2 ^象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
! n( m; U* x% J- _9 l, w7 l以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
# M9 i& _& b1 D3 o就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
* p- L+ z- D3 U8 _! v  z- Y$ J----------------------------------6 c# u& y: a. ^- ]( Q, N6 S( [7 W  W  o
風水渙
' N/ [6 e; [3 H) C" h% ~$ _" S...
1 k* ?3 n  y8 x& c& m1 d

. N! m1 N! a6 N( b1 G4 y# a當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
9 O* _% J; @( o- _身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。2 @& y) Z, `( M4 j6 I1 o
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
0 |$ q  D+ h" h% f" v* N5 p$ Z並不是一些迷信荒誕之學，, ]' X: b: h- g! J/ L: e5 w
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，5 L6 X$ s( F( w" E7 U+ o
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用4 f3 E7 N8 N3 ?
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用) d; t" W8 A& _3 g
背山面海就好
( _4 e, X4 @, F* z% x門向好就係好風水
: F8 v; y/ q" N, ~8 g6 d5 e. b! `3 w. Y/ u7 U% R+ h) r
原來係要識陰陽,易學+ X  u* ]: H, w( H5 P0 u% }
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生