[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]) F" t$ c$ q; E. M" K
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/ [( a4 ^! ~5 c4 {, }/ D& e% w% i2 g節目名稱：教學105
# M5 k/ u" X( Y0 |輯號：第一輯﹝完結篇﹞
( R1 z, L9 b1 F1 W* L主題：風水與《易》+ K* @2 j8 [/ t& N" |
節數：第三節(請按我)& Q' W. i2 @0 a- z
時間：15';42"1 M$ m1 N+ U* g$ x
語言：廣東話
  x6 b, i* k* ?+ U6 e[fquote]
' R+ N9 B! u. D  Z精彩內容包括：" ~6 |9 }, U2 P# n' p! N
1) 為何稱「風水」？
0 [$ r  b) R/ h6 T2) 風水 vs 堪輿？: D8 a6 B6 [$ |
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
5 o/ w9 ^4 z5 |# v# O5 n4 C/ d4) 何謂「聚」？何謂「散」？9 D; u! e" V7 N9 r1 z$ K
5) 風水渙 Vs水風井？
4 @5 b3 v+ G  t1 T# z: u6) 何謂「侷促」與「散盪」？
3 \4 a- v  G: c% [8 g7) 何謂「生旺氣」?  u& w1 ?3 `% q1 N
8) 如何做到「聚、散」有情呢？/ f0 g1 {- F" j4 I  n8 h
9) 法術vs是風水？
) |4 Z+ ^- ^9 i10) 陰、陽 vs聚、散？
  p) @$ `! t# j" k11) 環境學不是風水學？) K' U# a4 k$ k8 i* p8 R
12) 活、死五行與風水？0 l9 J% g' m3 N1 m& W
13) 正確讀五行的次序？
; U2 x6 j1 g& V8 z# q/ x- H2 j  i14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
+ A4 _. f! \$ B% M) @, b  y3 ?3 E15) 卦象在風水學上有什麼意義？
) |: ~2 W* N3 g: C1 A[/fquote]
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+ |. O7 }5 x, o/ ?' @: \請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
$ O$ Z5 T1 M  p就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:/ p9 N; G) D3 @# O) ]* Z
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風水渙: {) T5 g" C" @* w9 q
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
4 t& w, j  y- \. S; u5 P% I彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
9 l9 I7 w( Z1 D/ m) d, u3 @象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
8 w+ w  K+ k! R$ O) b4 m初六．用拯馬壯吉
# r( c0 p0 \" c6 q) |象曰．初六之吉．順也
8 w( \3 p3 m3 M4 J& V九二．渙奔其機．悔亡
/ w) T9 Z' M& ?, F- j: i象曰．渙奔其機．得願也
4 P% {% a4 Q  D8 j4 g六三．渙其躬．無悔
& G) n0 K5 T* P5 V% ^象曰．渙其躬．志在外也
3 g  H2 W! m3 P# C, `六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思7 C0 z6 [8 u" s2 P1 t) L: u
象曰．渙其群元吉．光大也
3 @: q6 d6 ]2 R3 F4 p九五．渙汗其大號．渙．王居無咎$ H8 M: o9 _5 J; h9 a3 ?
象曰．王居無咎．正位也# g3 j7 o/ `2 d# H  t% g
上九．渙其血．去逖出．無咎, L$ e; g8 ]7 d  w
象曰．渙其血．遠害也" c. |" V3 G# \  n4 W+ u6 v
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
- v9 k2 S! ~% `水風井
# t& j/ v. i* X/ Z改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶3 J. g. r- Q3 R' M$ H7 J1 n$ a
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也- q7 n$ B6 }( R1 o
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相# I& ?8 A3 T0 P( w6 W' e" Q
初六．井泥不食．舊井無禽
; c" {( I3 A& |, S: m  q$ J  ~! k象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
4 d; R/ a1 T2 h九二．井谷射鮒．甕敝漏
8 @: L+ B( u% k$ e% F5 t  C象曰．井谷射鮒．無與也
3 f1 j- A1 t+ `# Z* y* Y6 {. v. _九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
9 Z* b3 d. E7 ]9 @象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也$ X7 j' [& y! s' n& c5 M* [- Q
六四．井甃無咎+ x& l/ R+ `3 ^0 X6 k( ~. D) U
象曰．井甃無咎．脩井也
  Y; f5 E5 F4 k3 T+ r九五．井洌寒泉．食
" v$ i9 u; \; {1 `象曰．寒泉之食．中正也
' d6 O6 o7 k5 t7 o2 i上六．井收．勿幕有孚．元吉
) {1 m1 E8 n: @象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
( p* Y" _0 J0 ^& g- X以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
1 x1 ~$ d+ Z5 F5 r7 I就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 6 }9 k# Y9 u7 G2 g, X: O
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風水渙+ I# z+ y& q9 Z/ y
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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。" H$ @# R2 ~6 v- e5 X* g
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
; n" R# S7 C0 X) O$ I2 Y8 m因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
/ d4 e6 T% X) S- s  i並不是一些迷信荒誕之學，
. f$ ~6 \8 Y. Z# T故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
0 H" S" y$ Q, b% r' ?2 A, W這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用! ~; Q$ }3 i& c% @% A# }
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用5 Q- r6 a! H: T$ \, d
背山面海就好
' n! a& I4 h& H) v" `9 \門向好就係好風水
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$ Y" P4 s& G/ N- Z8 X7 z原來係要識陰陽,易學  B* E& l% F& K% K
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生