[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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% Q) \: t- {% V0 X: K9 i! K5 B
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節目名稱：教學1059 v7 a7 x! V7 i' @
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
, {$ P- z- k0 g9 E1 m3 b主題：風水與《易》
1 j& w3 h' y1 `  O1 C節數：第三節(請按我)
6 L$ r( k5 r$ s8 Q時間：15';42"" Y' k$ V; E# F& X1 N+ y# O8 h
語言：廣東話
6 ?# U" P1 {4 n3 q/ P[fquote], J% I- }, k! A' q- b* q+ x
精彩內容包括：
. h8 V/ S3 k; I$ M3 |" k1) 為何稱「風水」？
9 x5 B6 z! N2 p6 f5 d% F! R( Z, j2) 風水 vs 堪輿？
+ ~, O- [2 F+ W3) 《易》中陰、陽已代表萬物？( m: R) q2 i0 a  m& q- |6 X
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
. k/ `4 W" o6 j' G" o: z% _0 e, C5) 風水渙 Vs水風井？
! e1 y% T+ h+ o6) 何謂「侷促」與「散盪」？
, |/ W$ ?( z; N9 K7) 何謂「生旺氣」?
. B/ I- t- m& ^: d4 t8) 如何做到「聚、散」有情呢？
- X1 t6 G/ |+ |& V- A9) 法術vs是風水？
$ A9 Z  a0 i0 _# o10) 陰、陽 vs聚、散？
1 i+ N8 v0 H$ q  f11) 環境學不是風水學？. b# g5 [" N5 ^0 Z' g
12) 活、死五行與風水？+ E- [, x- G4 [  Y" |! V* k
13) 正確讀五行的次序？4 I% S, v1 C& d+ y" d+ G7 F
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？8 }8 U; Z0 d& i( i( C# L% i
15) 卦象在風水學上有什麼意義？% }3 n7 L3 o1 a) O$ F# P
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
8 N/ j6 r5 |. R" |# H就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:3 ?& [3 m8 T4 X8 X& V0 Q# y3 r* m
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風水渙) w) [, H# N8 Z- l2 @' C  i+ C
亨．王假有廟．利涉大川．利貞' ?( J) d% ^! x, r) I+ @
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
. H+ a' O% w  P1 o. H4 F/ T象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
* Y4 B3 s, ^: J8 F9 D初六．用拯馬壯吉/ [, j: L6 l; h8 x& X+ {6 b" f
象曰．初六之吉．順也
& M8 F' E' H5 B; V$ T% P九二．渙奔其機．悔亡' t6 ?  ~1 Z- w1 r8 W  a/ Y+ l& E
象曰．渙奔其機．得願也  X% G( u; ~' s
六三．渙其躬．無悔
# ^- x$ w9 Z3 X  u7 l  h象曰．渙其躬．志在外也3 u) }* v7 j9 x7 _0 s  P' m
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思& T& I# `! t$ ^$ f
象曰．渙其群元吉．光大也
8 y+ n, k* y8 c$ ?) K+ R: [九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
. r, |/ I8 {2 ~& h2 h' Q象曰．王居無咎．正位也6 Y+ X1 p# h( J2 f$ P2 |
上九．渙其血．去逖出．無咎
6 w, |( e4 O4 Y象曰．渙其血．遠害也
0 H/ [9 S5 I7 s) S9 ^% z :em32:                                        :em32:                                            :em32:
9 X1 s) ]* t; }5 b' b7 Q1 W水風井3 G$ v& V7 n% `- h8 S8 ]
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶0 P: n0 t4 Q0 \4 ~- D
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也0 X9 J- Z6 _! W4 e
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相% e' Y1 Q/ t# b$ Q4 l
初六．井泥不食．舊井無禽9 [5 `8 z# c3 r' k( y" c
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也3 D& S2 K' f- n+ G; x! y3 L
九二．井谷射鮒．甕敝漏/ V" u  X- q" w5 k6 b9 P
象曰．井谷射鮒．無與也: I7 ]6 G! y5 j% a! F
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福" [- A& w0 \4 k7 l4 [' r/ x* G
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也! y* D3 \& L7 C' G/ s9 V8 F0 u$ |9 a
六四．井甃無咎
8 ^" W. J6 z2 e2 C象曰．井甃無咎．脩井也
- R( ?9 H* H# @, b1 k$ z; C九五．井洌寒泉．食% z  h* ^/ x! o+ e" {
象曰．寒泉之食．中正也
. \& q  Q7 ]3 E/ \. l9 @! }* Z上六．井收．勿幕有孚．元吉
& Y  B8 S2 \  b, C4 G象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：9 b! _# R1 b& M  L8 ?
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
; p, F- g$ g) R( J% @0 K5 x就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
2 Z6 j' ~, L! P6 \9 ?+ D* n----------------------------------$ A; C+ L- l& y# a+ h
風水渙
( |# ~9 S4 P# ]5 v3 Y...; _! D4 |( t7 }$ M/ y: s# ^! A

1 e% ?: f8 b, q3 W" A. h當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。1 z! L0 |: \# m$ U& f3 E
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
' w7 c- O! c. U! w/ n' `( D" Y9 ^因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，% ]$ C/ O! t1 ]. j; z/ u; q
並不是一些迷信荒誕之學，$ _. l" ]2 q- |- i- ?+ @# z) {# _0 {
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，9 J5 Z3 i6 w" x. d7 Q4 g' q
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
5 K, Z+ S4 R: _+ y  X! Z- b6 L4 N買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
* P. J: c) }: u1 ^  d# `背山面海就好, y. D8 S5 k) F0 P9 s/ G0 @) T
門向好就係好風水
  @; a/ [* A+ h2 a* n. j4 t3 \  x5 S% C% ~
原來係要識陰陽,易學
# [6 V3 [/ w5 m6 C. ~# _' e多謝老師無私分享^^

緣生

緣生