[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]0 ]9 ~" p" N8 f, m
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節目名稱：教學105, }5 a% g! @* x( e* h
輯號：第一輯﹝完結篇﹞( B: I) Y3 Q. R$ O# t
主題：風水與《易》5 O* r2 r3 m) Y+ O: y
節數：第三節(請按我)
4 ]! M4 D0 {" a, H# T+ t% l時間：15';42"
. n5 v5 @0 Q: Z3 Q. v4 u: ^語言：廣東話4 I6 h! `+ r8 V0 d
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7 e% x. V: ~8 I8 G4 C精彩內容包括：
1 s4 m7 _, z" t8 w: \0 l: y& }2 v1) 為何稱「風水」？9 \3 p3 m; j/ C! b1 E- G4 P
2) 風水 vs 堪輿？' W% T$ k( _0 i% H: |
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？; F% F2 Y+ y. C) m0 C# s" ?
4) 何謂「聚」？何謂「散」？/ z8 T+ H! H0 X1 a
5) 風水渙 Vs水風井？5 P) F0 ]2 }- s! y/ R2 i
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
/ e/ I# [; \6 l7) 何謂「生旺氣」?' P6 U2 d- o; _2 v) i% z
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
( L! P# J. h3 Q9) 法術vs是風水？
) r8 w9 ~7 g* m! @; X% _10) 陰、陽 vs聚、散？$ X! s! k+ H3 \  L& @( U
11) 環境學不是風水學？6 z$ ^, p8 I# I, ?3 i9 L! M/ {
12) 活、死五行與風水？- n0 M1 o; z$ E1 O0 M7 z
13) 正確讀五行的次序？
7 F' r: r, H- ]  X6 P5 h14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
& I' A! F5 w4 X+ |9 E, U0 p15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
' [2 t9 C$ n9 r: p5 b就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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7 M4 G5 N! K: C$ b風水渙% c# x  t& D( }( k, S1 V$ X
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
0 H: H  S/ x- s( n彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
( ?& g. H' V  q, R象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟4 L$ E9 r, {# F0 e
初六．用拯馬壯吉! O5 H5 Z& @* Q  J- f
象曰．初六之吉．順也
* P: |2 M) e5 A/ j九二．渙奔其機．悔亡
/ \0 Z& D; g9 t# j/ L  H2 O' W1 u象曰．渙奔其機．得願也! |$ H& d( M" T, C- g& n! g$ C
六三．渙其躬．無悔& k  h/ _7 C; W1 |. w$ M1 V( A
象曰．渙其躬．志在外也
8 T6 u% z! x; C  ]) @六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思  `! Q6 Q" X$ y* j$ R
象曰．渙其群元吉．光大也
& f7 i1 X' F, A  T" {/ ^九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
$ i7 {' ?$ ?' z象曰．王居無咎．正位也- S$ ^2 j) o5 h) N) t
上九．渙其血．去逖出．無咎6 g  u: q/ R! A5 v( q
象曰．渙其血．遠害也* N0 w, _6 q" g8 {' @5 X) ^" J
:em32:                                        :em32:                                            :em32:2 t! V" q6 |* [7 b( `4 n$ d8 C
水風井5 z6 p9 s7 r! q; z% W7 A
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
5 @6 s; C) q' O/ m$ c+ h) L; |彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
3 Y( [, L% ?) K3 e$ u9 l! u7 G2 i象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
( Z5 {$ B4 q7 r5 e2 D' o初六．井泥不食．舊井無禽" h' w3 e: B7 I
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
5 Z; \6 C& Z) _) P9 `九二．井谷射鮒．甕敝漏7 T7 T* v5 {2 p" J
象曰．井谷射鮒．無與也% }, X2 V4 H1 |: F5 a+ V9 l0 g
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福9 m3 G, \+ {9 n
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
% Q! G* N+ E& ]% [0 M六四．井甃無咎
1 A. y- O0 l: i. x  `象曰．井甃無咎．脩井也
/ ~& n& ^# N3 q九五．井洌寒泉．食
  B$ Y, s3 G) p- f( S象曰．寒泉之食．中正也+ ~! Y. e& k- \3 ~# R. k
上六．井收．勿幕有孚．元吉
, U# x+ r) x; A6 o0 `* h( [5 @  A象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：* `3 k' g: C) R- B* m
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~* I0 f  n! O% u2 }& |: `, y3 f  W
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
' G2 U. g$ t* A' Y! Y/ |6 w----------------------------------
8 q; i, t% q6 w: P9 u8 Q; P風水渙/ G6 u+ K7 I) |9 y' m, V
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4 F8 w4 S9 _/ ~" ]/ u! |2 _當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。0 X1 e. M. b( V* ]' b) q! }
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。8 `9 K4 v5 d- p  y
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，4 a! `% `) P' W4 N' s
並不是一些迷信荒誕之學，
4 V5 O. X8 j6 {! m; j& X故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
% W# k  ?  a; [, s6 S+ V& p這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
9 K3 ?, A( D. y* x2 B買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用# m+ X+ N' J7 m6 C+ ]$ G7 {  @! A
背山面海就好
/ M, {: Z3 s4 F* Q門向好就係好風水  T# q1 [' ~4 E% G8 d
& b7 B% Y( G! O# E
原來係要識陰陽,易學6 P, i6 o, Z0 \0 |& T' p  F, t. E
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生