[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105' D0 e1 Z0 Y+ H7 n  W9 w- w8 O
輯號：第一輯﹝完結篇﹞* a" Y$ w3 W+ F( @4 d! j- t
主題：風水與《易》4 R' Y2 r) g/ x  @4 m
節數：第三節(請按我)
; C" j* O! i3 ^& b( W) u時間：15';42"0 w( Z4 R* E4 v/ j5 s; C% q- e
語言：廣東話. L( E, k- L( h- I3 _
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精彩內容包括：" I, G, v9 D. h) @, }
1) 為何稱「風水」？2 C" s! v. m5 u$ U
2) 風水 vs 堪輿？
3 S- V4 C; P' x) r0 N3) 《易》中陰、陽已代表萬物？& ?$ ]+ c9 j. Y7 G+ W# U
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
" Q0 ^' s$ E& u4 ^, E% w5) 風水渙 Vs水風井？: A1 m, g# f! |0 ~! S" E
6) 何謂「侷促」與「散盪」？: n8 V* K$ Y2 d; [8 M  b- C( w9 ~
7) 何謂「生旺氣」?
& M1 J  Z0 {$ \+ m% C4 q8) 如何做到「聚、散」有情呢？
& J# ~; }- l5 P, I) P9) 法術vs是風水？+ g6 V) J; s! }2 v
10) 陰、陽 vs聚、散？6 ~. l4 Z- D; \, B$ Z" s6 n
11) 環境學不是風水學？! F7 o% i+ F% ~6 a
12) 活、死五行與風水？# T4 V- `& `1 E
13) 正確讀五行的次序？
2 ]' Y" _2 x5 x" b/ K14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
1 Q: ?  o; t- n15) 卦象在風水學上有什麼意義？3 g; F; c/ }* I; W7 p; d
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請按此把此題內容轉寄給好朋友' {2 y/ z6 W9 ]& G. W, e; x* ^2 n
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
( ?0 |. O- ~4 {6 B就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:" M" _1 p2 u- \. V2 n& L
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風水渙) o7 d, t9 @" e- t# t& D* B" j& X
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
5 O8 R7 M# Q# h) d彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
" c2 |2 H0 V* e6 e/ c8 S3 H; w象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟- g5 z2 R! u8 e% M
初六．用拯馬壯吉
; o5 O4 N$ N+ J' D3 s象曰．初六之吉．順也2 _* q' P9 i1 w% r' R3 B- d
九二．渙奔其機．悔亡( D4 ~; j. G( y$ w+ M7 K# u
象曰．渙奔其機．得願也  X% `$ g2 t" g
六三．渙其躬．無悔
" M+ r& W6 q, I% i6 T8 O; S象曰．渙其躬．志在外也7 F- l) Q, \/ i) e3 S% @
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
' w* [' j8 |( V$ @- B. |象曰．渙其群元吉．光大也3 z! Y0 p6 p, P) K
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎2 m* S* A  b/ a0 I
象曰．王居無咎．正位也& a6 i  C4 P/ ]$ `/ h- _
上九．渙其血．去逖出．無咎
4 q+ L5 I! O$ R; }5 c& f" K象曰．渙其血．遠害也, s0 d- @2 x$ d/ P3 `2 T
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
% [" ?1 }0 ]' P2 `8 |* U2 d5 d9 S水風井
0 L, |3 V3 k! X# [- S3 L. ?7 y改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶  T) Q* K! f- V- Y
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也1 s0 Y% {+ \" `
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
' w4 W' i$ u  J" d$ p初六．井泥不食．舊井無禽
; T9 H) d8 H9 U象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
8 C9 ]6 C: q- a& y( t九二．井谷射鮒．甕敝漏: P! X% ?! O8 a+ v, N! r6 L5 E) G# i
象曰．井谷射鮒．無與也( N8 F: G0 o) w# z5 S6 d
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福4 @) d- `7 Z/ P' O0 x: {
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也3 ?+ e) R. a  f5 X5 \
六四．井甃無咎& M6 u; Q* E* y, g7 t
象曰．井甃無咎．脩井也
) p# r( L. E/ d% a# e9 l九五．井洌寒泉．食
' d' Q  \6 B' ~5 D$ W9 ?象曰．寒泉之食．中正也" z1 N" Q" A& Q" b/ s# K+ t' J
上六．井收．勿幕有孚．元吉- G' \9 Y$ T& Y
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
; b" Z+ e9 k) ~% e以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~: A& j* j0 N8 Q" Y4 n
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
  e9 q& `$ G2 ^4 x* p) t" @----------------------------------
+ g% s0 S5 N- s/ |$ I4 w風水渙
$ \/ I0 Q: A' A: K...
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! ~& c+ A+ i. r& B/ o
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
0 I; H4 {/ z. }! \+ l- V身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
0 l! J6 ?9 ]! ~- G# J. j, v6 ?! ?. [1 d因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，- b) E1 @3 ^) n. g5 ^
並不是一些迷信荒誕之學，9 s2 ~1 w/ o' j. I( [+ D0 O! m
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，2 {7 d# C1 {9 O4 O' z$ R
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用; W3 ?/ l: i) [
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用; q+ B( r; v1 o: ]& V- G: T% v" r
背山面海就好
9 [7 c, B/ H, Q  Q5 n( l門向好就係好風水
) m) `  j9 J; y) s4 d) o( K5 J
- b( P4 d( ~; n* O: ^6 F原來係要識陰陽,易學* C$ f. t8 `1 V  U) I# N+ L" |
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生