[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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( l! m* r9 \9 S& d: Y[watermark]$ e6 t' A) q  m2 e( Q5 d! q
節目名稱：教學105
1 I3 n8 W# [9 b! \3 Y輯號：第一輯﹝完結篇﹞
6 e1 ~6 J8 `" ~& q# w. q# ~8 [主題：風水與《易》7 P# c5 ?3 M1 l7 o& I
節數：第三節(請按我)
9 O0 X1 Q7 L6 Q: F4 n6 \7 z時間：15';42"! Z& t, l7 u/ s! w, {
語言：廣東話- I1 k  z2 C" V
[fquote]
  F9 J# W/ m$ ]% f4 Z* m) Q7 G精彩內容包括：
: c: ]  w) Q& D" ~: a% v: h! `1) 為何稱「風水」？
5 [6 }& s3 I  n9 J2) 風水 vs 堪輿？
5 M# m( j( ^# U9 ?3 v' \- f5 S2 h3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
# T: f+ S/ M9 G6 t( j( r4) 何謂「聚」？何謂「散」？" r8 P& ~7 {2 M/ R
5) 風水渙 Vs水風井？$ x6 `  b/ p' o8 n  M" W
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
/ H* ?/ t# ~8 P8 C& V9 ^. v: N7) 何謂「生旺氣」?$ _& C. f" g( M  D$ v
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
$ h1 }' F3 ^; G5 [9) 法術vs是風水？: _4 J, u% P+ z: C% `
10) 陰、陽 vs聚、散？- A. C* s( ~7 B6 O$ h4 X
11) 環境學不是風水學？* _6 T2 i# a6 e8 x
12) 活、死五行與風水？- ~' P5 T5 |; s7 @/ h
13) 正確讀五行的次序？
) G8 l5 r. f# @1 e7 V# j, d14) 緣生老師如何看風水教學的立場？+ ^; Y4 }3 C! P' M
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
8 p; ]  w7 T8 |0 J$ n" J0 X[/fquote]
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請按此把此題內容轉寄給好朋友2 h! i: b- |) a! R2 j1 W
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:2 c- l1 ~9 c2 k8 p  r8 R: l6 I, S0 I  i
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 ]6 `: D% G" M: |
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& \5 ~7 |5 P( ^/ v  v風水渙
5 v. n! w. k2 c9 ?亨．王假有廟．利涉大川．利貞. u- I  r! ]# u! n- S
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也. C. G$ B' z8 x) W9 [5 _7 ?* k  z* o
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟0 C- M1 _7 n* U4 @! }# h8 v. P
初六．用拯馬壯吉
1 \7 P8 m" b/ x$ d1 i* O# E象曰．初六之吉．順也. X  O; d# f6 v
九二．渙奔其機．悔亡9 ^7 g3 `+ M' n, f0 J; x
象曰．渙奔其機．得願也
' c+ \1 V# P0 E3 q+ E9 ^0 o: f六三．渙其躬．無悔( S7 D! y; l9 g2 w
象曰．渙其躬．志在外也$ Z3 i4 e8 h. H9 c# k( W1 a  o8 ~
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思1 b$ m: x; D; i( f, V; c
象曰．渙其群元吉．光大也
- ?9 ?$ F# p/ j, V5 @九五．渙汗其大號．渙．王居無咎2 a# k* x3 }" S, K3 `, m( _* i. F
象曰．王居無咎．正位也. ]2 I+ y4 B, D! |
上九．渙其血．去逖出．無咎9 k3 C! i% E* O. B: B
象曰．渙其血．遠害也7 }& u! F, D( }- y: ~
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
& d: [% k6 X$ G# H3 W. p+ o0 E水風井( V% x; S+ f- v% ^
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
: q8 p8 B7 p) _5 I4 @7 r彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
& T! C* B- ^' [1 n; `' l! M9 u象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相! d+ Y6 v: g& l* i, p' j
初六．井泥不食．舊井無禽* W+ V& n) w* F% f; r
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也' C$ D! L/ r4 a# F" L1 v9 j) t
九二．井谷射鮒．甕敝漏
0 v; W! I7 r4 c; `9 E" C: F/ J  a象曰．井谷射鮒．無與也
3 @  ?2 \( D1 c" J2 v九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
" H" h/ C  {& ?9 A( E( k象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也2 e5 i1 T) Z! i( c
六四．井甃無咎
# `$ b9 i' m6 u: G3 e5 G: l5 ]象曰．井甃無咎．脩井也
& ~+ k* E4 Y6 C( q8 r* \9 w九五．井洌寒泉．食
( k! E8 d5 C0 w# m* P象曰．寒泉之食．中正也
8 ^/ l+ m$ B5 _上六．井收．勿幕有孚．元吉1 j+ Q/ S7 E$ T2 V- S
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：- X- E* x! V* v8 K7 E9 m4 _9 f
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
8 L9 l  d3 s  h$ Y就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
, I) ^9 }4 }, }6 ?' n' _----------------------------------
2 a7 x/ @9 V" F$ ~1 `風水渙5 l7 i) z) R, f9 x9 U1 j8 R2 }) N$ B
...
* A& s0 B+ S# C1 Z8 ]# T

+ Z  G( ?5 t5 n當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。$ c8 g7 ~: V( p- p) Q, z
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。% U2 Q5 g7 d8 h
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，- S0 d% U) P* j
並不是一些迷信荒誕之學，
9 l0 }* B( v0 K8 X. C故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
2 v+ h  K& g3 b  X% h這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
3 I9 u. ~' C( f1 U# }5 z7 B買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用1 G$ @! s$ I! s* L% o% }8 _
背山面海就好
, f& C6 r' c# X門向好就係好風水9 A0 S- R8 ^4 p3 f( O

$ K. {4 x7 q" x7 h5 A* D原來係要識陰陽,易學
; E+ ^: k. H/ A! u多謝老師無私分享^^

緣生

緣生