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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]- U8 n) e; f* V8 a
9 M$ |) I& S9 F4 d: \
/ Z$ i$ }4 P; J3 z, c, z. q
[watermark]4 v0 p$ b0 x" r2 M8 J
節目名稱:教學105
+ q( ^* t% \0 N+ d! x. O輯號:第一輯﹝完結篇﹞/ |8 |) I  [/ f1 |( }
主題:風水與《易》
+ \* T0 W1 R& K% `節數:第三節(請按我)
  P9 e5 v& I% u) }2 A. f時間:15';42"
" C% g4 Z( Y; ]2 G( }語言:廣東話
) Q# g" C8 D0 p[fquote]" U0 K% x0 [+ c7 y6 y" L
精彩內容包括:
( c; d0 n% R* ?9 C  y* H+ y- \1) 為何稱「風水」?
" R# e4 [1 X$ l: ^9 H8 I! K/ w3 h2) 風水 vs 堪輿?
8 l1 g0 I* H: r  U9 ?- W2 Q) M3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
/ e- V% F5 x" b, F: @3 [9 A4) 何謂「聚」?何謂「散」?
& o, J$ y, I- b) b3 h5) 風水渙 Vs水風井?
& O0 ]2 \% `9 d. w$ q% _, S. h6) 何謂「侷促」與「散盪」?
: g8 T! S6 \2 V- ?( ?  ^; k7) 何謂「生旺氣」?
, d+ c9 U! X% ?0 ]* n8) 如何做到「聚、散」有情呢?
. s6 ~& w0 ?5 I5 {7 Y' r8 X9) 法術vs是風水?" [1 E/ _4 c0 N& C
10) 陰、陽 vs聚、散?
  _& T' k  @6 L11) 環境學不是風水學?
# C/ k) N$ |2 I' p% c* n/ f% c12) 活、死五行與風水?
! m# Y, m8 U1 U9 c13) 正確讀五行的次序?$ z! K$ |% S) p( f/ ?" V+ Q; i
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
2 u# N  E1 k' E  M: G: w0 }15) 卦象在風水學上有什麼意義?
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& ?# X7 c( |0 D4 B+ d# x
  x% l. o0 B% M+ c9 |6 G請按此把此題內容轉寄給好朋友* o( T# D- w" w& \$ l0 P
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:4 X/ b( T4 e& ]" {
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:1 t4 H" b+ _) c! h% r8 G4 v2 ^
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1 C* b3 [! C1 g# x$ r  _* d風水渙7 G0 h/ c9 }  T5 |
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
& w3 O& H4 E8 f" o4 |' e彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也) r. k+ B9 p# b) T
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
+ g& f  c' V, }* b% F1 J) `3 d初六.用拯馬壯吉7 P& b" y; u2 Z5 V
象曰.初六之吉.順也
$ Q9 W$ ~5 F5 O- p九二.渙奔其機.悔亡# c# x0 e6 B; a: Q( l
象曰.渙奔其機.得願也8 s4 U0 o8 a1 M3 F% Q/ s! x
六三.渙其躬.無悔
1 v% b. s5 e- G象曰.渙其躬.志在外也+ N5 K2 G2 V# b* T
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思: p8 X' T5 ^, s/ o6 _  I
象曰.渙其群元吉.光大也2 U8 J9 c, j, B  p
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎; d0 c' T3 \8 O4 r/ C8 e  g5 B8 p
象曰.王居無咎.正位也  C* t6 w+ s1 P0 v( ^2 |
上九.渙其血.去逖出.無咎3 o- g- q, k$ L& y
象曰.渙其血.遠害也( g  A, [8 n) Q3 _# g8 U
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
4 }4 j$ p. B. o0 z6 V2 h水風井7 ?7 v- L( Q3 G- o3 R9 X
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
2 g% w6 ]8 Q" T+ T/ P; D" f彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也/ D9 s4 t$ ~: ?" F" `+ F
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
- Y0 ]6 i+ Z# V$ o3 k初六.井泥不食.舊井無禽' u0 Z( |  T- ~7 z3 p2 S( d' r
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
( P# P& d+ l6 T6 k  X$ Z九二.井谷射鮒.甕敝漏
! E& z1 j2 |6 B8 w" Y9 s; {6 ]4 v象曰.井谷射鮒.無與也
2 V7 e9 r* I: X" K9 Y九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
5 V$ H( I! x1 ~6 ~4 K象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
( I  ~& f6 P8 o% @5 w$ V6 Y# @$ V六四.井甃無咎
$ @3 }* w0 ]1 R  F7 H, ]% {象曰.井甃無咎.脩井也
; o+ T/ ^! o" D$ {) U0 i3 j; Q& C. g九五.井洌寒泉.食+ z* ~6 ^& q* v
象曰.寒泉之食.中正也: T: A! t5 K0 s/ A: S* j9 |
上六.井收.勿幕有孚.元吉
: h3 n5 N+ ]  \9 U+ {象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:+ L- P: Q  j9 V0 R7 f
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~! H6 }* U% i; F/ y- a+ T
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
' |- f7 e* m$ ^. Y$ Z----------------------------------- z- e! U8 n% d- L, P: J" ?
風水渙! }, [! s$ ^: p/ ]$ i
...4 t* ?; G  A1 J% I# X
/ m; U! B3 L9 y. O& G7 k* ~
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。! i1 X4 {1 u# w  p4 b% D
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
% c$ ~6 D; X8 c5 A' k因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
+ }$ B( }& p6 ]! \$ u% h* s3 }並不是一些迷信荒誕之學,6 ^. J- x7 ~& r% h3 r' H
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,+ `9 E! N! P' M0 s1 F/ O! Y
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用4 e: W. j4 S+ J) u+ x( k
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
* p, [" p" K" {背山面海就好8 M# w! v* [: Q% b4 T: O4 e3 [
門向好就係好風水
6 b( K9 ~9 X$ V# i$ j1 ~1 ^+ [, L9 T6 O: [$ }' n% C4 }
原來係要識陰陽,易學
, ~) h' f, S8 L( Y- p! V, D多謝老師無私分享^^
 
 
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