[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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( e4 J! n, ]& l% j1 m節目名稱：教學1059 G4 W& f) K1 e" p. y
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
$ k* J8 y) ]  Y- l: G. F3 O主題：風水與《易》/ V  @% x# U  ]4 S7 t0 m
節數：第三節(請按我)5 @% s4 F" G3 _; L# \5 G
時間：15';42"
* d) r" i6 k+ a' j* [* N語言：廣東話2 f/ g+ T5 Z( b9 z
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& I! l) {0 C4 E精彩內容包括：
0 O8 i2 j; J  c6 g" G% ~9 _; N' Y1) 為何稱「風水」？
0 z; f5 P% {  [) g# i* h2) 風水 vs 堪輿？
7 x1 v" X2 Q/ h. i/ p3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
& n# E8 G- _' l- {* D0 s: ^4) 何謂「聚」？何謂「散」？
, {4 H. o( W( a8 p- G9 B( A5) 風水渙 Vs水風井？
+ O7 Q( d; a+ s, O- {6) 何謂「侷促」與「散盪」？' a- D1 R  }) d$ w
7) 何謂「生旺氣」?
0 F8 p. W2 B% |) y+ E. v- T& S8) 如何做到「聚、散」有情呢？3 g* _  i& r9 @: Q9 r5 C. c8 y; H
9) 法術vs是風水？* o& }/ s& F0 P  _3 i
10) 陰、陽 vs聚、散？
) W  Y6 A2 [4 C; `11) 環境學不是風水學？
) g/ m2 F/ p2 v* A4 P12) 活、死五行與風水？7 p$ V/ e# [" }3 V, K( _* ]# G2 O
13) 正確讀五行的次序？' C8 R; `9 u  p3 q& V+ S
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？  [+ i4 I! Q4 r5 ?8 e9 p
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
8 i& h& ~; B3 T* k0 v0 ~2 K就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:) M& A1 N5 }& D; P. B" _$ s
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風水渙
* N3 h7 w' ^* D  {7 N7 m3 q: V亨．王假有廟．利涉大川．利貞, D4 D- {0 s9 ]) a% R+ W1 }' Z: A
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也3 j2 }  [. \6 f. m6 r
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟) \) T4 \+ c0 p) x* T- u7 L
初六．用拯馬壯吉
# i( }4 G- m- y/ q& K* Y- @象曰．初六之吉．順也
) U1 [$ y1 _' n5 w6 A1 J' n九二．渙奔其機．悔亡
9 H8 ~2 F* i+ t) Z* d. x0 R象曰．渙奔其機．得願也
& a& k6 H4 [  b# a; d: t* V六三．渙其躬．無悔0 c9 o( Z. ~& `7 e( L, o
象曰．渙其躬．志在外也
' }8 B: M. @. ^* r+ G8 J六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思7 i) E' y( z4 a; m$ T3 q
象曰．渙其群元吉．光大也
2 f$ r* P: |/ F# M九五．渙汗其大號．渙．王居無咎8 t' p* s9 h- t. Y4 d
象曰．王居無咎．正位也( W/ W) M& H* v: F
上九．渙其血．去逖出．無咎
! L# ]; w% }2 f! U% A象曰．渙其血．遠害也
% Y# v7 h5 n' z  }7 I* e  e :em32:                                        :em32:                                            :em32:. R; A: X/ @1 n9 }  }
水風井$ W0 x" K/ s" t* w
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶2 f. W" X  Y8 w1 f2 r; Y5 S
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
) }4 ?1 `. q! j' B6 Q2 Z象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
( ?2 U* W! b. `1 a2 D& U$ L初六．井泥不食．舊井無禽
: v. v9 g" T" G6 E, j; f象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
- O" H* |0 i2 _+ D" z" F3 A% g九二．井谷射鮒．甕敝漏# W- L4 e% ~8 d" e8 b3 q3 p0 I
象曰．井谷射鮒．無與也  ~3 [5 g+ u/ O6 C. C
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福3 e8 W( Z* R2 T9 K# e
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
; s/ b4 f4 }! H" F6 h. i六四．井甃無咎
. v" i3 R+ p  I5 C. b象曰．井甃無咎．脩井也
7 q0 i8 U$ C5 V; \$ N九五．井洌寒泉．食
5 ^! d$ g* d0 a8 n* J! P象曰．寒泉之食．中正也" ~, Q' z9 Y2 g- e- f9 M
上六．井收．勿幕有孚．元吉3 v. A+ Q2 B  h" v+ R& F5 [3 Y5 e2 V
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
8 V9 o" E: v; ?# M" z* F+ `& ?: e  j以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
* f/ p9 _" Y2 I就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
0 E. E( r0 @, F( j# _----------------------------------
1 e! ^% V; a  @# w風水渙
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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。3 f# n3 V% g6 R& M3 R5 g
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。5 d' ?1 U+ d: \* y, T% n
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，( [6 l" l3 I& i" D/ o
並不是一些迷信荒誕之學，1 |, L3 }: I) l4 u
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
: y- Y, Q. Y# n8 {5 v+ s這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用% r% g" p" G; x: j& ~
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
# z& |  [( ~6 H, o! M背山面海就好5 a6 j4 [0 z4 F2 ^% m
門向好就係好風水( z- z* d( I  C. F) e, h* \
5 s4 f) h6 m0 X+ P  G* {
原來係要識陰陽,易學# X9 @1 k1 I8 Z/ O) A
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生