[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]# J  g7 C0 c% R2 b3 _' O
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8 ?  l0 r. ?( G9 f節目名稱：教學105
3 E  n4 u9 n8 e4 o/ |$ b2 g) M! p輯號：第一輯﹝完結篇﹞
# f2 C$ n% y" v, M  y主題：風水與《易》
$ o9 ^1 H7 b& r節數：第三節(請按我)
  r5 H4 z; a, u+ c) f時間：15';42"! y* Y9 m+ J: {4 [, e4 E
語言：廣東話
( |  p. r. E4 c% B9 e; _[fquote]
5 Q# H" ^- V* h' K精彩內容包括：) Y. }" V( [% N) r$ J, V9 {* a6 A
1) 為何稱「風水」？) K; L! F: I/ F! I7 B" Y
2) 風水 vs 堪輿？! ^5 j( K6 d, I7 E$ n$ M8 d
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
: h9 N( N* Z, J4) 何謂「聚」？何謂「散」？
) v7 i5 F4 T6 T5) 風水渙 Vs水風井？9 |$ p% n7 k( p+ L, W/ t
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
9 u& e0 s- h/ Q1 o7 K# o- Z% e7) 何謂「生旺氣」?* R  z" U5 G' m
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
" G% ]9 I+ h) I( ~& G2 m9) 法術vs是風水？3 a- k" k. }" d
10) 陰、陽 vs聚、散？
: v7 k$ |) m: C$ z. G& D11) 環境學不是風水學？
' [0 i( H6 i! \9 [) d12) 活、死五行與風水？
- e  Z& P$ A' Q  \& v# p6 k' ^13) 正確讀五行的次序？
8 l/ [0 o; b/ A: }. w+ z14) 緣生老師如何看風水教學的立場？9 i( N, }+ f( e* w8 F  Z. z$ q
15) 卦象在風水學上有什麼意義？  n# D+ o  z. t9 Q& s3 `' b
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:' t! {4 B( @, D- n# G. u% V* |# o
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
0 n' L, E9 H7 e% G亨．王假有廟．利涉大川．利貞# t1 h) k4 l1 w- O2 I* C
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也2 ]! U3 b  D1 a4 `( o. c
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
  c; K; e8 U! N1 c初六．用拯馬壯吉
+ B0 C0 K/ K. Y5 O象曰．初六之吉．順也
0 ]( n2 V4 G  w, k6 N& F# l九二．渙奔其機．悔亡6 {/ f. w" c* W
象曰．渙奔其機．得願也- E% j8 s0 L2 {; c% y: F
六三．渙其躬．無悔' U( K1 I, H: r$ K6 q: t* U0 J
象曰．渙其躬．志在外也
7 E$ ~# P1 G8 M" M) r- \& o六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思/ g: ?6 Z6 P- X' {2 p  j7 ~+ n
象曰．渙其群元吉．光大也' b7 h% J* Q8 ]  @: ?4 S* S
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎" D  t% [6 `0 A) Q% ?7 a
象曰．王居無咎．正位也$ E5 x, U% g* j. T* ]" i
上九．渙其血．去逖出．無咎
- Z! F0 n+ C2 D/ o2 f象曰．渙其血．遠害也) `  G0 ^( ~- G
:em32:                                        :em32:                                            :em32:, n. C& ^" \2 V0 b- v- A1 l
水風井
2 }& ]) T3 V$ m- Z% v+ k# V改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶6 R. v8 n1 u3 V) l
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
8 d: [1 b9 i( q$ h+ d9 e8 R象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
& V6 L9 \& O. k8 }初六．井泥不食．舊井無禽
4 o2 l! _3 e  L  w0 Z0 @* x5 B象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也/ C, p) Z' o8 O$ h8 u
九二．井谷射鮒．甕敝漏  _  M$ g5 }: O
象曰．井谷射鮒．無與也7 {+ w$ ?; A+ @% R" c& M2 X
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福6 K) R  t/ X9 |' u+ X+ H
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
. p: t4 P) [- ?* q! o+ X六四．井甃無咎3 ^+ U9 ?. ~7 I% S8 F3 w
象曰．井甃無咎．脩井也8 O7 }" S1 l- c6 W7 @% n5 t! k8 R
九五．井洌寒泉．食
& V: F0 X' V5 M' Q/ w6 _象曰．寒泉之食．中正也
0 f, _$ m! g+ M) j" y5 Q2 c- N上六．井收．勿幕有孚．元吉
% M4 h* ]' l' `; W; g3 t  r象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
2 I: K4 J$ e* H: ]8 D$ J* n以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~" x) p% I. V  E% N% h
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
0 ]2 T# m3 G- Q5 U. \$ s# l% c----------------------------------
) e/ C  s9 P* v& y0 g! X5 Z風水渙
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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
7 n# ^4 ], _' a1 f4 b- Q4 T身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
: `8 ~& h) C; o* }: r0 a6 |因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
) M" _5 u5 p4 n; N" s並不是一些迷信荒誕之學，# g0 a* b: V/ E5 h' B7 y
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
4 f6 s/ v8 f, S4 j3 Y* ?* f這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
6 H( V2 o* i* F) t, t買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用6 J: X0 t8 e" L/ p% D- z/ Z) r
背山面海就好6 \; i) k" I& V) p- h# j
門向好就係好風水* D( r6 y% \. R2 Z
) t* ?- y/ D. I
原來係要識陰陽,易學
  \0 _0 v8 k  U. @多謝老師無私分享^^

緣生

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