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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]7 M* Z8 z0 o5 a
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: t- P4 U4 h/ H$ }. G[watermark]9 r4 N" N5 j: j* G" M) c
節目名稱:教學105
0 S, F4 z) Y) Q輯號:第一輯﹝完結篇﹞: R2 w8 v4 ]- [0 [, S6 r4 W
主題:風水與《易》
+ ~+ q! o& Z. |" T4 R0 R% f節數:第三節(請按我)
- p1 P/ B. }" s) _時間:15';42"
. E/ d% j" |: ?& ~6 e語言:廣東話+ P& A" i: q7 S4 j
[fquote]$ j+ {; |9 w% \; I1 s; k
精彩內容包括:
- B' k0 e1 u/ U1) 為何稱「風水」?4 h0 r0 O7 |. O* k
2) 風水 vs 堪輿?
2 X( U% K& v: B; m# v3) 《易》中陰、陽已代表萬物?( W. g4 i- K6 J! k( X
4) 何謂「聚」?何謂「散」?& Y3 Y/ T- Y+ A1 L8 q* V% `
5) 風水渙 Vs水風井?
  F* D. h2 |+ D. `# X* p* c1 d6) 何謂「侷促」與「散盪」?
0 h0 m6 m( r" Z2 W7) 何謂「生旺氣」?8 v8 }8 j7 }1 n3 o6 p3 A1 _6 w: @
8) 如何做到「聚、散」有情呢?
5 s9 \9 I9 ~- e( a, }& `( m9) 法術vs是風水?
! \# O" y8 }7 c8 i. N7 o. W# m" e10) 陰、陽 vs聚、散?
& K* w4 A* `( h$ }# f8 h11) 環境學不是風水學?1 P9 X7 `7 s$ `7 r4 L
12) 活、死五行與風水?" M1 V3 g4 H+ @9 s
13) 正確讀五行的次序?
$ S: P; c# S' {5 s( M2 s' o) E; N2 V14) 緣生老師如何看風水教學的立場?* H( ?6 E0 q' a. B7 r
15) 卦象在風水學上有什麼意義?8 i5 w5 W$ g, a: q7 U- Z, M- B4 J
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
7 G0 t  {3 D' o  F就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:4 K6 r) p8 Z6 X6 g
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0 n3 n; g" d1 S/ T$ U+ x% u風水渙& i6 H3 J" V$ O' ]9 E/ H  \! E
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
1 _6 e" I& f- P' a( e+ U彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也& E0 g! }/ w; b: h  y" Z
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟0 [& I0 M3 |( e! |) T1 N' Y* d
初六.用拯馬壯吉& J& Q9 U5 `( W% L
象曰.初六之吉.順也
; \$ P5 d; L& h5 L' V九二.渙奔其機.悔亡/ J' b8 Q1 ?4 j: m" W9 ~
象曰.渙奔其機.得願也
. N: O* C7 ?5 W3 u3 q# C6 c' p) f六三.渙其躬.無悔
* p' W, r  ?4 g象曰.渙其躬.志在外也
* r7 [; J8 d; e2 U0 ~: W9 ~六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思# d' B$ E8 R$ s& w
象曰.渙其群元吉.光大也( h& c- \  }) P7 e
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎/ q' F. e4 k) I+ \" v" W6 }, P9 k# C) E
象曰.王居無咎.正位也
$ f" a5 Z6 H! {7 b( F1 l上九.渙其血.去逖出.無咎
# Z1 R, ?' H: x: Q8 o: f象曰.渙其血.遠害也
* `8 ^) t; E$ n' |8 d) L :em32:                                        :em32:                                            :em32:
5 G8 T& P( _8 @5 t$ }& X水風井
! g' c: a1 n5 {) ~2 a改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
1 J) F0 j; q& ]5 F& X9 k彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
" i+ m  I$ A' e# i* e0 M象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
( `; C: w- ], _7 Z+ i+ }初六.井泥不食.舊井無禽% |" O# m' J. b
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也$ ~9 E3 c/ s: `/ @: J' v0 q
九二.井谷射鮒.甕敝漏6 a6 p& d0 l- D
象曰.井谷射鮒.無與也
3 \3 S  S! j- @- T5 F: E九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福( e7 V, |" {6 |$ u$ a( h! T
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
3 i! _2 g; k8 J# l六四.井甃無咎: M4 M1 a" R3 X# q5 L9 o
象曰.井甃無咎.脩井也# Z9 |7 r; `: E+ {# Q% e0 E% |9 }! h' [
九五.井洌寒泉.食* [) F) [: Y  f! t
象曰.寒泉之食.中正也6 x4 ^9 K2 \2 r- L
上六.井收.勿幕有孚.元吉  K1 c+ {3 ^! {9 E2 y, ^1 R8 Y
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
4 n8 i2 h+ e9 Z. @* P以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
5 a3 C! S: Q4 ], w3 M8 U" W$ k- O就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
; P& T/ F7 a( k0 c. `, e+ [, _# V2 O----------------------------------
' D: @  B: U. P  H& S/ k1 T0 N/ O7 L風水渙
$ H: ^8 g- ^- B2 |0 ^" {) C...- K1 N* d3 @9 w2 ^+ P/ Q
4 g; u% I' v0 F+ S2 n- }* R* z當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。/ e  u, G$ j+ D: H1 P* T+ B
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
7 d2 E$ f9 c+ N7 B+ K! t因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,2 r- [0 O: I5 L8 p$ g3 h; n$ P
並不是一些迷信荒誕之學,0 w9 ?" b/ w$ a
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
$ ~3 v5 O* e( @; y9 s; L這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用, H8 n: h2 d- X. N$ t7 y' R
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用$ `4 ]6 o3 |, V' E, c. s% ?
背山面海就好
- Y9 u( C% P% r( C5 H門向好就係好風水% X) X: Q& y* Q5 a

# Y6 U: _* q0 E& J( R原來係要識陰陽,易學
( z1 m$ w* |( u4 V多謝老師無私分享^^
 
 
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