[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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  a9 A3 D5 a  C  y節目名稱：教學105
0 u! t* e6 y$ I8 E. j  k輯號：第一輯﹝完結篇﹞; p! _( r; m5 |) Z% {' e% _7 e
主題：風水與《易》3 f. e/ c) p4 P. ^( B' ~% Q  w
節數：第三節(請按我)
/ V6 x+ n6 l4 h% ?1 C/ L時間：15';42"
8 n1 T1 K) I3 _6 T5 b# _語言：廣東話
" U1 r& ^0 Y! ]  k[fquote]
+ t: c+ ~1 c7 L: W精彩內容包括：
+ ]3 z3 w. I# {* B. @1) 為何稱「風水」？( M$ A8 G' S+ U# u* m. V" ]2 G
2) 風水 vs 堪輿？
. K  \8 M( X" ^; X9 s3) 《易》中陰、陽已代表萬物？5 J7 b3 m4 E' V$ Y/ g7 \
4) 何謂「聚」？何謂「散」？! |* M" n8 ], C4 D
5) 風水渙 Vs水風井？3 S4 p; G& \- k0 q% R
6) 何謂「侷促」與「散盪」？+ B8 Q3 Y! l; r
7) 何謂「生旺氣」?8 L0 P0 Y3 w1 G( g8 b1 ~
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
1 ]5 i5 [9 q3 p0 a$ k9) 法術vs是風水？
. s6 R! ^" t  _  L( a, m10) 陰、陽 vs聚、散？
# J+ f) T$ w% D$ x11) 環境學不是風水學？
  Q; b& J! N6 T( e  x# k4 V* B12) 活、死五行與風水？
3 e" x) h8 n8 M; C# ]5 _" T  ~13) 正確讀五行的次序？& j. j2 L3 j; m; o8 A- C
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
$ k) l* q/ G# w, i+ c15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:' I1 z! P3 w- A; f: I7 v
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
2 }1 b" o8 v/ _& w. `4 t7 g5 {: z----------------------------------% `0 t' \7 P; y$ s$ }' s; t
風水渙
, X$ q5 k" t4 c8 b8 U  K, l1 T亨．王假有廟．利涉大川．利貞
8 T+ D$ o% D4 m$ |: _彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
7 {) T8 L: I4 r. k0 A$ a6 S象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟( m) Y6 u, @/ X$ h' W
初六．用拯馬壯吉) n" G) k0 p- X7 g/ |
象曰．初六之吉．順也1 w* K! q( S9 u, w, }. x
九二．渙奔其機．悔亡! e! m: g2 a' E6 }
象曰．渙奔其機．得願也& V$ }4 t7 l/ S* W8 o0 e  `$ z
六三．渙其躬．無悔
9 o, s, V4 D# q) s象曰．渙其躬．志在外也4 n+ p* r' J" {' j, ]) Y5 |
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
* }( u3 ]! m  M/ p2 {* k8 R: |象曰．渙其群元吉．光大也+ {: t, F- H' f) Z  V9 f
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
" E+ Z4 b2 r9 b  T9 J  v象曰．王居無咎．正位也$ a% Y* v7 d% {: O
上九．渙其血．去逖出．無咎+ T, e+ Y2 F. O1 Y; n3 ?- ?$ k
象曰．渙其血．遠害也
$ Z; v% c0 |' N9 O :em32:                                        :em32:                                            :em32:
4 i) G& B) g2 u# k( K: n: D$ I% `水風井
  |& i( ]6 K1 N- ?" ~改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶! O# a/ o6 i, f/ D* w
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
* g  D5 u# F1 o) A) y* t9 w- |# W" b象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
2 R( n  l3 ~+ {1 t+ `) [初六．井泥不食．舊井無禽
2 z8 h" y+ Z) z- C3 E象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也7 O1 b2 {2 _- C8 z; R, P
九二．井谷射鮒．甕敝漏
3 ]8 y2 k: r6 J! M$ g8 u- N象曰．井谷射鮒．無與也
: ?% u2 ?0 h6 n7 O3 }7 p九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福* U, F6 n# O6 a# N
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也4 K/ U% `& W5 l, B) s# `- W0 h( s
六四．井甃無咎" ?" X3 z0 K: ^, m8 B7 c7 _
象曰．井甃無咎．脩井也
4 |# n, w/ E$ c# j+ V" O九五．井洌寒泉．食/ i$ J0 `- u3 J6 v  C8 s
象曰．寒泉之食．中正也
. k  b% |$ q5 Z8 o3 z上六．井收．勿幕有孚．元吉
( r+ Z: @! T$ K5 }3 B象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
  o/ l- N9 ~8 i) ?: O- z! l4 X* Z以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~- }! ?! J0 c. a, A) \2 V9 c
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
6 N, k% L& ]  n' T! i  {  o) u----------------------------------
2 `7 Z0 s& P: ~  D6 j% S風水渙
+ g' X& }! Q6 y! u3 O. U. k...$ }% Q$ g' e4 Z) Q3 L

) [6 o, `0 l: l6 v* m當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。  f$ N7 s8 ~- o4 _* g
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。% l0 |, S# c% Z, I; r
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，  e0 {& Q2 w, i& v0 M! F9 a7 K1 X
並不是一些迷信荒誕之學，8 w) M/ w( L4 {& ?' F, w
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
" w, _3 }/ W$ f) e# G這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
' x6 {7 |, t7 g) T$ V4 a3 V買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用, Q) n" ]. [/ f  B3 E8 [; N
背山面海就好1 H# m+ d- \1 y: I5 b
門向好就係好風水
, x1 S2 Q5 g; A
/ K  l7 F; {; X5 q5 r; t$ Q7 a! r原來係要識陰陽,易學6 y( H1 ]) `4 d& K6 _0 m
多謝老師無私分享^^

緣生

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