[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]+ F$ \0 q. S6 p0 `

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3 z( K, F: r0 j節目名稱：教學1059 `: p( B& a; a3 Z0 o
輯號：第一輯﹝完結篇﹞( E' O' I* \3 j- g- _7 m
主題：風水與《易》" e7 H3 T' r" X, \
節數：第三節(請按我)2 R6 q, |! A" H2 y. ~
時間：15';42"
7 G" \; E8 }. K, A語言：廣東話7 v) u/ e- x# v
[fquote]1 H- \5 J; v0 i2 R* |8 K' O
精彩內容包括：/ }  g, c6 g' r5 @7 s! S8 Y% W
1) 為何稱「風水」？
; P7 r( r: v- p' L: G  G# v2) 風水 vs 堪輿？
! m4 c0 _6 ?. M8 ~' C8 z3) 《易》中陰、陽已代表萬物？3 l" L5 R/ p  u# i1 m
4) 何謂「聚」？何謂「散」？% Y- K+ o6 c, O  R% `' l
5) 風水渙 Vs水風井？
: B' i* c5 `  `' @1 f9 j) l6 T) D6) 何謂「侷促」與「散盪」？$ u/ f) ?/ j. G: S6 u
7) 何謂「生旺氣」?
9 |! g0 j, x- K. o, v" g: U  k8) 如何做到「聚、散」有情呢？
: `  s% a& N6 N9) 法術vs是風水？
  }$ w9 O3 J; B4 b/ m! ?& f$ A; U10) 陰、陽 vs聚、散？
$ M8 x; q2 @. s) M6 g9 G11) 環境學不是風水學？
1 }* ^1 h9 P0 h- G% P' J9 z12) 活、死五行與風水？9 a6 q7 c# N& h. J& F/ V
13) 正確讀五行的次序？; Z' E8 l% G# J
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
9 X, W% P, h) G7 d8 Q& T0 z1 |15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:6 n$ m/ G% e/ A; z) |+ f
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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- Z  K( k* ~4 R  {- u3 j/ W1 P3 c1 B風水渙
, Z& t0 h; S/ ^' ^( I" {* n( X, e1 ^亨．王假有廟．利涉大川．利貞" o% X* r+ K" `9 v; o' P0 T
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
1 z; `; v5 }& x& i4 Q4 g6 E象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
- I$ g  N, d: P3 Y# R初六．用拯馬壯吉5 x: V. V2 D+ f- l' U$ g# ]- G# g& s
象曰．初六之吉．順也0 |3 a* [- Q- X
九二．渙奔其機．悔亡; Z" W4 x. V) e% l; ?$ G4 ^
象曰．渙奔其機．得願也
/ S$ \; G# x+ p6 d六三．渙其躬．無悔
& i2 r  t2 g( A( |& b3 R象曰．渙其躬．志在外也
: l( J0 T0 A, G$ ^0 i5 U" L. @六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
1 m8 L( X% Y& @- t! ~, S8 j象曰．渙其群元吉．光大也
( O9 \8 R7 ^9 I7 U8 r. l, F) P九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
9 S# W( Y# j0 S2 L- W, F+ _% Q& F象曰．王居無咎．正位也
- O/ @* X# @$ f上九．渙其血．去逖出．無咎
. e! C: s' M6 q" _象曰．渙其血．遠害也
5 l' Z9 C/ k$ x- }" E( h. R$ I :em32:                                        :em32:                                            :em32:9 G5 i- D( v! i
水風井
4 |- b# v8 W. W. l改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶0 u( h5 ]- _4 U
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
* p7 v# H- c7 m' Q( p象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
$ E' r  t" Y7 o# m$ H* k初六．井泥不食．舊井無禽* X8 I$ \9 P/ L1 i
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
3 F7 n; G" e4 h, F/ r九二．井谷射鮒．甕敝漏
. F- X1 I9 ~4 _1 a3 D/ l- r象曰．井谷射鮒．無與也6 B: p5 X# s, {9 F& b/ n
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
. T+ g+ }5 m. c% C! d象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也& y6 s7 A5 s4 [& z
六四．井甃無咎
, k1 c# n3 ?, V( J象曰．井甃無咎．脩井也- `- o# V0 v4 m/ _
九五．井洌寒泉．食" X0 G# @4 `0 B/ O( T
象曰．寒泉之食．中正也! d8 i; g3 D$ x* C" Y/ S1 u1 @
上六．井收．勿幕有孚．元吉
8 P& J- D1 m$ g- t! p, S象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
, P% d" l9 ?' O- `( ?以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
  @+ g, m3 p9 t+ t* @* R2 ~" C% y就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 - C( z0 C) i6 k- u: W+ v" f# e
----------------------------------1 q! u  M5 S) D! a/ G' e
風水渙
% {! u( E8 _: x' Z3 ~...5 x& N2 ^! O; G- L  c0 _

' d% h7 M+ \& o0 G
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
2 B# H  k7 ^3 ]7 j* w& ]身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
1 Q# ~7 O# D) Z+ E1 h% G. L因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
' l+ X9 m3 W- N+ q: |並不是一些迷信荒誕之學，; o/ q5 M6 Y, p7 A: M
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，& b' `6 B4 K2 Z9 m( z! J# Y( V" S8 i
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
7 _  _. S% R/ \& y- z. H1 G) K買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
3 w) p2 E/ }  I背山面海就好
( w7 O0 ]4 r- e/ P2 o0 H7 R6 c! \' {門向好就係好風水9 w1 Z; |, ]$ z% U; v

/ Q2 |# z! ]; Y& ?% j原來係要識陰陽,易學3 [3 j! R4 G) u0 {( }( _3 d
多謝老師無私分享^^

緣生

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