[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1052 _/ n  [4 F8 S: o/ M+ V7 i7 F
輯號：第一輯﹝完結篇﹞% c$ t4 B) R' {! N% \. Y( K
主題：風水與《易》
; W% i' u% I8 d# P# c節數：第三節(請按我)
( A. Z2 ^) n) |' ]& X/ v時間：15';42"7 X2 B3 o9 p9 [; y. V3 O
語言：廣東話
! m% b! @. _. _$ v4 v% R: F; n5 {[fquote], \5 s2 z" R5 o9 d) c
精彩內容包括：
9 {$ Z0 u7 P! v; s4 D/ U1) 為何稱「風水」？, d: r) e! C5 C1 G( d" e- L& _& G4 ^
2) 風水 vs 堪輿？
& |9 T3 k* T# u7 `3) 《易》中陰、陽已代表萬物？7 @% C: g* `1 {( g! J
4) 何謂「聚」？何謂「散」？! Z4 Z5 _" k- u4 p3 G6 G: c
5) 風水渙 Vs水風井？) ^' j; {/ U+ y% ^+ j5 |# V
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
# B3 g: [# s  |  t5 M' p- ?7) 何謂「生旺氣」?
- W4 m5 s" P9 {8) 如何做到「聚、散」有情呢？
* e, v: c9 u+ |' v6 S9) 法術vs是風水？
& O7 N- l& F( S* i/ l9 m; T10) 陰、陽 vs聚、散？
6 W  W; N9 C. `0 M- s# |+ G  |11) 環境學不是風水學？' j# ~; r$ R0 j7 \+ o: Z
12) 活、死五行與風水？, _$ m0 ~  t. S9 _: _4 `2 C
13) 正確讀五行的次序？6 {  N0 r9 V$ u  |7 w
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
* t: d3 _/ `$ k- D/ _15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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請按此把此題內容轉寄給好朋友" r: i9 ^8 C0 c8 {% ^
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:5 b3 D0 @" {/ b8 d. F
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:- N- A  W4 J. g0 W9 V* \& ^
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* T5 k7 j, u) o風水渙7 I! \; ~/ ^$ c! N
亨．王假有廟．利涉大川．利貞- T& i0 i# c+ }& J
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
1 A- z4 q  D/ F象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
" F. x" Z- G! U% ]7 v8 T6 ?初六．用拯馬壯吉
- X4 O& W4 q9 `, k% ^象曰．初六之吉．順也4 ~* k; ?" D; I7 G* G
九二．渙奔其機．悔亡
: I% j% X5 o8 m, `  Q1 \' R5 o象曰．渙奔其機．得願也1 ]( W1 F( x( p1 ]) Q
六三．渙其躬．無悔* E* [+ h/ C0 V8 O: C" @. o7 l
象曰．渙其躬．志在外也
9 H5 X8 W" S- L6 k. B+ k' h" g六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思: L1 \+ L" K- G- o1 b+ A
象曰．渙其群元吉．光大也
" e  u) P5 _" e九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
  v0 Y9 Y7 N! p' ?$ g象曰．王居無咎．正位也% B& x, c' M/ r2 k
上九．渙其血．去逖出．無咎
2 M/ }9 q, g3 s, ?7 N. J# o2 o象曰．渙其血．遠害也+ W. O; @- p+ y* X+ W3 ^4 g
:em32:                                        :em32:                                            :em32:. e) B  p! E. i* \5 E
水風井1 M& c4 r' R4 Y
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
) j/ |5 V( u6 M1 n( |  e% ]彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
! [/ {& m, S/ n( N& Q象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相2 T  L3 R; q& R  H5 Q
初六．井泥不食．舊井無禽2 A; w3 D3 {+ h& G. D2 B: Q
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也, a/ B# f- {2 \1 C2 N  ]
九二．井谷射鮒．甕敝漏) T5 J  Z' v  C) B& d# f
象曰．井谷射鮒．無與也
! H& n& e6 X" b4 c# E& H6 O九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福0 }3 @9 q/ M# j1 S$ m% t7 r7 h
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也1 \- @7 H9 S' o" i" {
六四．井甃無咎2 p$ d4 k& V% q, t; T
象曰．井甃無咎．脩井也
" P* s3 B3 F2 R/ j; u) I9 v, k九五．井洌寒泉．食
) @; _8 @* l/ }) A" X% J, m象曰．寒泉之食．中正也5 }  d6 Z: \4 p0 r5 n
上六．井收．勿幕有孚．元吉
% {2 z6 U0 Z" b* G  x$ |) w& V" n& ^象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
8 Q6 m) c2 v; E( Z8 N以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
3 F6 ^; A1 ]9 D' O8 K, R就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
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0 J+ L' q: _' c風水渙0 y  X8 ?4 }) N1 D$ j! Y/ Z
...2 t7 `' {; o* b; j; C, y) \

1 _1 g+ F' R2 y9 k當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。2 M* s4 t/ @% R  L( X: h
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
1 Z& g  U! G0 F3 o% h4 C因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，3 a' p8 M, W) O; A* D0 X9 V; D
並不是一些迷信荒誕之學，
, o- S2 x5 X2 z故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
6 U9 f) L( r' Q1 P9 B# c1 t2 P9 ?6 w這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
3 ^- y) c0 S' v% ?買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用$ s% b) c2 R2 G9 A2 g4 s$ p
背山面海就好
6 T' J  f# K6 N- Z: o6 S門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學
/ h' W: [" G8 B: `) a3 i多謝老師無私分享^^

緣生

緣生