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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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9 r" x/ g' ^7 w/ W" q) r
; a( A4 }9 m/ s[watermark]
  P- |/ d" o$ f節目名稱:教學105% y5 K! H8 p; w8 f% ?
輯號:第一輯﹝完結篇﹞
* s' [, P5 G: _4 M+ `8 F主題:風水與《易》
0 i# Q' N& c. D0 P7 _) P6 C節數:第三節(請按我)
5 s: Q( ]) I) o時間:15';42"  L3 N. d& x4 W1 |' {
語言:廣東話/ T4 g2 t& _+ N
[fquote]  K) l4 z  g! D: @! t
精彩內容包括:  g: K# {" x4 _% K
1) 為何稱「風水」?- L1 M/ S' B+ i! I& W; D  _
2) 風水 vs 堪輿?. X. U1 p& U3 ~) X
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
* W& A3 `- L0 k4) 何謂「聚」?何謂「散」?" F5 G7 u+ k$ p9 g" H* e) J
5) 風水渙 Vs水風井?3 q& f5 i  V5 M# v7 ]9 B
6) 何謂「侷促」與「散盪」?* n5 \* w) E/ \, O
7) 何謂「生旺氣」?% z9 [/ |8 @) M+ q' r5 L
8) 如何做到「聚、散」有情呢?: [2 u& A  N5 }+ }
9) 法術vs是風水?* K* y' v% b$ L. ~9 C# n) D
10) 陰、陽 vs聚、散?
; h2 M# d9 I) @% Y; l11) 環境學不是風水學?2 g& q  n2 }, f( h) y4 P0 ?
12) 活、死五行與風水?& a! t- g/ O- L7 c2 M; s3 Z
13) 正確讀五行的次序?
( ^+ u4 h" i/ S- B14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
; q' ^" n6 P2 J3 K$ {* Y15) 卦象在風水學上有什麼意義?  e+ j# o* h4 Y
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
- O3 E- v6 _: M就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
6 C+ H, X3 [- R4 {5 G. `1 F----------------------------------* S2 y( d; _) }( c% ]  x9 P4 \' t
風水渙# X) x$ z0 ?1 {/ U& A$ a
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
( r( G) P) B; \# q' B彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也2 a& I$ \0 L, n0 @7 U2 x: M4 J4 C
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟% _+ e8 E4 U5 T7 t; z
初六.用拯馬壯吉
% d+ m7 Z1 a8 A& k1 {7 P, e6 t象曰.初六之吉.順也3 b" R8 q/ R2 T2 B: q. }
九二.渙奔其機.悔亡
3 d6 e7 ~( e3 \2 G* |象曰.渙奔其機.得願也
; i! k* H7 e1 o3 ~5 n3 A. `六三.渙其躬.無悔
2 y8 m. g% ^+ M. V象曰.渙其躬.志在外也& O+ ^9 X2 d9 k8 q* ^2 j1 V- \/ P1 O) w
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思, G" c, Z& G! \% n; V: L4 \
象曰.渙其群元吉.光大也
: C& t: c2 v3 C) ^% O0 V九五.渙汗其大號.渙.王居無咎$ d# H& L3 B" [3 {4 j4 X5 P4 p
象曰.王居無咎.正位也
* i0 ]* y* w4 W$ G, ~8 F$ x$ z% @/ p上九.渙其血.去逖出.無咎+ G, I* m# \5 o
象曰.渙其血.遠害也
- F" y1 F" x8 V7 k. X3 @5 i :em32:                                        :em32:                                            :em32:
" E8 d0 N* C) f4 x水風井) _: d1 M! B0 M& _: T8 u! G
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶2 x+ C& Y; d8 x) j0 X! U" s
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也/ q% e7 i0 p* X, E. D- [
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相2 R" P# \  S1 `( J; y
初六.井泥不食.舊井無禽. D7 p( Y6 w1 ^
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也9 p3 \  V- p% Y; h
九二.井谷射鮒.甕敝漏
3 r+ b+ X0 G* j9 h# [0 T- \4 t象曰.井谷射鮒.無與也
# R; ^) L- x5 N# U% x  e3 O九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
+ ?- h; q* L+ N/ j象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也- k0 R" |" B6 a; r! b
六四.井甃無咎
9 P0 _1 J7 G( h2 |3 c7 g象曰.井甃無咎.脩井也9 I) w" G; w+ S' M, l" e7 ]  g. I
九五.井洌寒泉.食
+ q+ ]2 J2 N5 b  K2 Q& \+ r象曰.寒泉之食.中正也2 _* f# c& O* O3 n0 S* b
上六.井收.勿幕有孚.元吉
& q' j6 ?  M$ }2 g. D象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:- q& G: v# B5 h* v
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~$ w$ l  X& g( Z! `
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
) r, n7 s3 n. w; H- d& p, f5 C% [----------------------------------
# i4 N% b2 ?; V, J風水渙# O' ?7 w2 u& v# a
...
1 e" c/ x1 h* Y) a; C& |# P
4 x+ z. ^9 ^; l/ a$ ]
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。8 ~# G. c2 g; _4 @, I
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。9 {! R: T9 ]* I/ G( Z% }7 J
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,# [' A. K1 |9 h% K$ j5 U: f; F
並不是一些迷信荒誕之學,; ^$ w% w6 c+ i' O
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,$ D# `3 i0 I+ q  M' w. z/ Q2 P: |  D6 l
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
( `' U: B! s2 @. H0 T+ u# i; w買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
7 y( }, l1 y/ c背山面海就好: k  O1 Y) A* r# C* B7 Q
門向好就係好風水6 n- k' x: t9 B

9 T- i2 H6 s; |4 e原來係要識陰陽,易學$ q: l% w5 o5 A4 t
多謝老師無私分享^^
 
 
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