[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]) }: f5 z- }5 b! b9 ~8 E7 \
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節目名稱：教學105. {3 S, ?# L9 J6 p, y
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
5 U% ]4 W- S6 e) r: k8 w主題：風水與《易》
+ E' U& ~9 r. I- X/ j6 v7 q, N8 t6 d1 q節數：第三節(請按我)8 [- @3 Y; p! q! k1 w+ t
時間：15';42"+ [4 U/ d6 C0 j( b" n
語言：廣東話
! ~. y9 z7 \" O8 h1 V* r1 G4 w[fquote]
! r: n" r# S9 ?" I精彩內容包括：
+ _# e( r  b! c6 Y1 e0 b1) 為何稱「風水」？
4 Z8 z' ~0 G! ^2) 風水 vs 堪輿？
  N2 T2 d8 B* |/ p& S4 _3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
5 I" Y: p7 [5 }& v4 Q2 q5 I4) 何謂「聚」？何謂「散」？8 [: u1 D7 Y- W
5) 風水渙 Vs水風井？
2 `8 \, e/ F2 e6) 何謂「侷促」與「散盪」？8 q! R0 |) [0 X; D
7) 何謂「生旺氣」?
. P  ^7 O/ X7 i3 l# c8) 如何做到「聚、散」有情呢？
2 I+ {; B/ |6 {9) 法術vs是風水？1 R  j" _! ?, g( H) `3 E
10) 陰、陽 vs聚、散？
% M7 o( c! r$ |11) 環境學不是風水學？7 M, r+ b$ E( l3 V$ n9 w
12) 活、死五行與風水？; o0 z' u$ J+ C9 R% A% g
13) 正確讀五行的次序？" T4 K, I6 g/ A% b1 V  d
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？/ u0 h* e, v- D+ q9 Q$ P% B/ O
15) 卦象在風水學上有什麼意義？* A" ]3 ^: e4 g9 ~
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
! p+ \/ P7 F  M就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:, @- {% e2 R3 x
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; x% q' y& p+ H8 w9 n# n風水渙" H& B  c7 R6 u& B* G& ?3 W- m
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
& u' X1 ]* O# }# n彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也3 h, C3 _+ [# {$ p: M  A9 R* {
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟! c; p2 B! S  p
初六．用拯馬壯吉
, z- K7 @% C9 t/ O& |% m% G+ b象曰．初六之吉．順也$ G  n. W7 l' g& U
九二．渙奔其機．悔亡+ @5 R% \# V8 Q1 G5 D/ N5 Z
象曰．渙奔其機．得願也3 P. y3 a8 `1 E8 g2 [
六三．渙其躬．無悔" O" r* {4 ?9 q5 k
象曰．渙其躬．志在外也
# x' _2 @5 s8 z- x1 V) W4 b6 k六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
7 ~5 C1 q& X- P# Z, G象曰．渙其群元吉．光大也2 ^0 I# R  B; u* [. ?, ~
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎$ k$ ~* Z" C$ I4 P$ Z3 t
象曰．王居無咎．正位也
/ B1 ^1 k6 }$ ]  b9 ]" l* c2 \. L上九．渙其血．去逖出．無咎
2 N! J2 u% {6 {& g/ n8 ^( j, V  k象曰．渙其血．遠害也
& a/ v! s/ S5 J# f5 w* U  O% }+ p :em32:                                        :em32:                                            :em32:
' B4 F- N) R4 S% M$ R( d水風井
7 t# c  M6 p3 Z2 {$ A. @: C9 ^) d% _改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶) @  p) [" n- j& P2 s
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
! N8 ^- o2 |- s! X象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相9 m% _; i8 [7 P( f2 E" I
初六．井泥不食．舊井無禽
  w5 b2 [& w  F. l6 J# R象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
# d- [0 i) q0 _% U, a九二．井谷射鮒．甕敝漏& ^" h; k& k4 ?# K1 ?
象曰．井谷射鮒．無與也
0 z8 i& |& c* g3 U九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福  d, Z1 z& D/ J  R& t
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
3 Y$ X3 q1 c  I' l六四．井甃無咎
1 A* N, O0 f. L9 k% d- ?/ u6 b象曰．井甃無咎．脩井也
/ k# H2 m/ S4 d2 S! \" P$ U8 C九五．井洌寒泉．食
$ u" ]' C, q0 K( Y1 A! u5 c象曰．寒泉之食．中正也
* ^* N8 c. y/ i8 z+ D8 B9 F7 r. B8 S上六．井收．勿幕有孚．元吉" U* c1 I) D: ?& o% Z( ?
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：) ?% i) r+ |. M& D4 o" K
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~6 h" ^, T0 e- M; r1 _6 N3 o3 U
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 - w$ B% l3 r1 [& O
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; ^9 g+ k5 q; G; J風水渙
+ m, |* i' I. [- c...
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5 s8 c( v5 F  P% ~- l當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。+ B$ U: f. O7 P/ E* ^: l# o
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。& R5 Z: R8 J! v0 i! L/ `; v
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
5 ^; ^% w, `; W/ b6 K並不是一些迷信荒誕之學，8 e8 n7 ?3 R+ Y  l' B  l
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
) u: z7 P( p0 o7 |9 m* i這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用7 N7 i5 V, a$ [( Q( _/ O% r
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
4 ?+ [( i$ H6 v- Y# ~6 H- d) \背山面海就好# X/ O5 m8 W7 U+ z1 [1 R
門向好就係好風水
0 D6 i  V% E$ T' c+ r& O) J4 A, X
) _* r) {& H" C- i原來係要識陰陽,易學/ ]3 }* d3 ?1 s  g1 U" O
多謝老師無私分享^^

緣生

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