[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]8 j2 _  C- u6 P0 z7 W3 `* p/ h
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節目名稱：教學105! h+ ~0 K" k0 z6 O
輯號：第一輯﹝完結篇﹞& Y: e: J2 t" ^
主題：風水與《易》/ |7 V% u/ R2 `% e. Y$ s3 j) R" o
節數：第三節(請按我)  V$ q1 \5 L/ p& F, @
時間：15';42"
9 c7 p5 L, m/ R$ q/ C  X語言：廣東話  V' H( s, B) m  Z. A
[fquote]6 N" d, C6 g; Z0 u0 y
精彩內容包括：
9 d- Y, {* I. w, a* Y. z+ ^6 ^, @% J1) 為何稱「風水」？
6 E& `' |$ y2 H: \' N  {2) 風水 vs 堪輿？5 u8 [. J( _$ ^( c+ X" u4 e
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
! w9 N. p; @1 G4) 何謂「聚」？何謂「散」？! k; D3 d5 e$ l- e) H  _* R
5) 風水渙 Vs水風井？
) p, i. i. j% g/ G7 @' A6) 何謂「侷促」與「散盪」？
3 P8 d, h" D1 y$ D( ?- b7) 何謂「生旺氣」?( F% n1 p& d% s5 L
8) 如何做到「聚、散」有情呢？& W! M( F2 O# r# W3 ~, r4 c* s
9) 法術vs是風水？
! Y9 D$ D6 I, R' P10) 陰、陽 vs聚、散？5 w3 W* x  ]" H" X$ i: {9 \
11) 環境學不是風水學？1 i# j" U, Y1 _2 T( {
12) 活、死五行與風水？2 F" Y" t  Z+ f' o+ }
13) 正確讀五行的次序？- _! d) w( x/ L& e8 a. a6 T5 Y
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？1 x: i# s2 u: W( J8 O
15) 卦象在風水學上有什麼意義？1 y/ E: z+ Z; U6 q; M1 ?
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
: x% b1 O$ X3 {. D, N就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:) z- W2 Y3 C" a/ M
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) {* L, B; l) }# e風水渙! h. `, N) S( Z! l
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
! m+ N" P! y( E彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
0 D. M8 K1 O4 R8 g2 o. ^% a" k# v象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟2 T8 h" m! _3 ^
初六．用拯馬壯吉. Y7 l% t8 U, j, X% u4 g" m
象曰．初六之吉．順也; b/ y% f7 v. U. v% Z
九二．渙奔其機．悔亡
9 B) M( e0 @( }/ i象曰．渙奔其機．得願也8 [; S( l: `2 p; a2 n
六三．渙其躬．無悔. g: ^  t" c' N  f
象曰．渙其躬．志在外也( ]# E' o+ C: X8 o4 }
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
4 {% r3 O/ a: `6 ^) t象曰．渙其群元吉．光大也) O: Q4 G" V  N0 p6 [5 P1 G
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎& [2 n6 x5 T% q) |8 H
象曰．王居無咎．正位也* k+ ^0 a, D- P4 \) H+ j. [
上九．渙其血．去逖出．無咎
" {" J6 {: O9 N& Y! X象曰．渙其血．遠害也
, g- K  |$ H3 \ :em32:                                        :em32:                                            :em32:6 \$ X& }6 z& b( ~
水風井
$ b, o* A& h4 F0 v改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶% W) \! S, j& G. ~
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
  o2 ]! `' b2 a象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相2 O+ Y% B6 D4 L( D
初六．井泥不食．舊井無禽
3 @. j$ ^; v/ G) F) _8 F& |' e3 A象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
! k& d. x6 Y! j+ ^! P  B九二．井谷射鮒．甕敝漏
! X: W* u/ b) B# ?: t# e象曰．井谷射鮒．無與也, a0 i0 k) a9 H3 T# O( Y, Z/ \
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
6 s  _  A6 ?4 ^象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
0 l' h$ m1 a8 o6 W六四．井甃無咎- h4 V' g" X2 r& x: i7 M
象曰．井甃無咎．脩井也2 [& O# D0 P( [6 v% D
九五．井洌寒泉．食
/ T  p) @2 ^* `  }. Z( C象曰．寒泉之食．中正也
; q) ^$ G  {" Y" B; P' e上六．井收．勿幕有孚．元吉8 z& y0 E) h- b; a# E0 |
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
4 [4 v4 S  B. Y' S以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~. o% D/ q& E9 n9 p$ e' z
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 - @) a9 L: h7 I0 T
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: S) U3 Z$ C  X風水渙, f% t$ Q' t* l2 E1 e- u
...
, X6 ?7 K6 e( L* L! ^

, I" N$ d2 P/ a" T$ v8 o+ k當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
( k) w& G4 {3 H0 m) D3 m  `2 R& }3 _! z身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
7 K1 o" {$ G6 V8 `" d因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，* \  d* H7 Q  M/ ]6 \- K
並不是一些迷信荒誕之學，  T" R  H' p' s' G
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
7 L7 [* O, k, e/ N& H- W1 v這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
: R% h" g6 T! n買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
" z( l% y$ K9 `' q- z8 }9 d背山面海就好
  A1 B/ E+ g) @; e; J3 l門向好就係好風水
" S. g0 [# m3 u0 L# z) @2 S/ j' V  ]
原來係要識陰陽,易學+ h& p( k' W; Z9 W
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生