[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
( o( N! ^) d3 f9 t
7 v% v( Q, n  F4 Z3 F) z, D8 C! t$ D# |3 s/ u1 U7 ]
[watermark]6 p2 o9 \6 v; J9 E9 S% ~
節目名稱：教學105" k# N% P6 E% N  r, m. a
輯號：第一輯﹝完結篇﹞6 x9 ^8 h9 r! p) o" A9 R* X% A) S
主題：風水與《易》
3 r7 Z. u( ^. E& e節數：第三節(請按我)  e' J; y( j" X) \" S
時間：15';42"
# P) k( S. @2 I: Q5 \, P. y  r語言：廣東話
1 r( q+ M0 p4 M- h+ y4 O[fquote]  }! L, ?- p' b4 `& ~
精彩內容包括：) f' |8 ]- F. _1 Z7 x0 g8 C/ n0 k
1) 為何稱「風水」？
0 g/ Y& F! c+ k  j7 m4 E2) 風水 vs 堪輿？
+ r! S( S- p! i6 C( ]; b3) 《易》中陰、陽已代表萬物？7 \! k' E" s, l
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
+ w" I/ A5 P6 Z6 q& I% `% \5) 風水渙 Vs水風井？& e3 Z# y, i; v& o1 \
6) 何謂「侷促」與「散盪」？3 M  h. b) g8 R8 t4 }
7) 何謂「生旺氣」?- \2 f9 `+ Q0 r* \0 {; \1 U( B
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
5 J  _* e  o8 _. ~* K( Q7 N4 c7 C9) 法術vs是風水？
2 B6 i- H3 K2 ?. k/ \- X10) 陰、陽 vs聚、散？
. g! C9 X5 \; m# {5 B% e11) 環境學不是風水學？" r$ Q' n& f! L9 L
12) 活、死五行與風水？4 j8 z1 z6 Q- K2 B9 W0 G, L
13) 正確讀五行的次序？
+ D3 M9 p5 ]" R# ~; w7 r' A# a* c14) 緣生老師如何看風水教學的立場？" q; z4 z8 L& T& \2 u# p/ G" P7 x
15) 卦象在風水學上有什麼意義？1 w2 j% v4 N; L9 B4 T0 O) m
[/fquote]% B. }7 x  i0 M3 p2 e2 }3 L; H
+ p+ p1 g8 L* O/ F
請按此把此題內容轉寄給好朋友
7 b& p) }/ O0 k9 e5 t+ U% Z [/watermark]

mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:7 {, |8 M! J' `9 ~) `
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:/ o0 q0 `& ?0 [
----------------------------------0 f- N/ _/ m( Z, N4 S
風水渙. Z: N8 m# s3 V# w' Y
亨．王假有廟．利涉大川．利貞' B& D+ @' ~4 x9 y( |8 Z+ ?: P8 W
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也# r! |0 s* O  [4 E; _& b
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟( A0 W( l- P7 {6 G+ G& j) C4 M
初六．用拯馬壯吉  }% P! H2 z  w3 c( Q) O( ~
象曰．初六之吉．順也
/ R  d$ {& E, J% i5 W九二．渙奔其機．悔亡/ N1 ?3 g3 K; S% N. B3 Q4 n
象曰．渙奔其機．得願也
, t- l% P' }$ U( y. n* Q+ p7 z六三．渙其躬．無悔
' c2 Q0 ]" f  N/ ?/ {' o8 V象曰．渙其躬．志在外也
% F% r6 [, R1 d六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
3 M7 ]% k1 a  F2 O象曰．渙其群元吉．光大也* I5 G" h" m" p9 [3 [* E
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
/ p9 y$ ]! z/ R5 n- B象曰．王居無咎．正位也4 U$ z- g! H3 P
上九．渙其血．去逖出．無咎6 E5 t8 Q+ p% \) s- {. {
象曰．渙其血．遠害也
1 T! u+ y- h6 B' X- Y* w& Q  t' u :em32:                                        :em32:                                            :em32:
$ J: l+ j9 M* `4 @0 W( X8 D水風井) P) w% \8 B; E, a, H& j8 c
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶% c# q" }2 T7 I& [  N
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
& n6 V* Y# T- G7 h# y/ _象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
. w( P) g& J9 w  |( Z, f& c初六．井泥不食．舊井無禽7 S7 H# A& ?0 k$ u( f
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
+ y; G, Y! g$ B+ x九二．井谷射鮒．甕敝漏
2 m* b$ M+ R# R0 I( z* s象曰．井谷射鮒．無與也
; j" d1 I) c8 r7 }2 F9 |九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
1 Z) O( G' t! T  G$ F0 a* Q象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也1 A0 Y1 B$ A+ n, s
六四．井甃無咎
- I2 g5 g, {8 d/ I象曰．井甃無咎．脩井也
( [7 E3 \7 |7 z( z& M九五．井洌寒泉．食3 o; L, \- O, {( K6 W
象曰．寒泉之食．中正也8 g" B0 w# b; Q4 M3 n
上六．井收．勿幕有孚．元吉
* I# {1 b' L/ }象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：' [# o; _1 Z2 Z) K- K
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~  B: `) H% o! D2 K
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ' r5 S& K0 `( `2 p+ |0 _! ~
----------------------------------; E; ~7 x* {4 C6 x7 A! c6 u* x
風水渙
9 V5 A! m) p! f# B7 g...4 j' v& x- [9 P9 f

$ F/ o8 S  Z  H當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
$ y4 ]2 f1 ~8 A" t) z7 n, I' ?+ B) R) v身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。  D6 Y! V9 j: _, L3 w" k
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
$ b$ D* B, g' o6 R' Y; [! B並不是一些迷信荒誕之學，! c% z* [0 q; A; }
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，5 N0 F" X! P' Y! |1 L3 s: H& X
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用# c* P, D9 s" L9 @
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
0 q$ q8 Y( j) j: r# w7 W5 ?背山面海就好
1 f: D$ ~. ?9 i4 L門向好就係好風水* S$ y3 F% e, I: w3 |
8 P! B9 X8 p$ Q* J- n( T5 e8 ?
原來係要識陰陽,易學
: {! X, }7 R& |& \0 F多謝老師無私分享^^

緣生

緣生