[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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% E3 L& f; Y8 d: k7 `# i; g[watermark]2 e* I% ~2 S0 Q/ l
節目名稱：教學105/ B3 }) Y8 o! p% t2 m9 L9 v2 _
輯號：第一輯﹝完結篇﹞$ [# |* t. `3 e4 Y% F+ B* F. k
主題：風水與《易》
" @) G: G- g$ P節數：第三節(請按我)
) b% `6 d# n4 c- v8 P+ Q時間：15';42"
8 P" c: [+ i* e* h4 u% ^% l( g語言：廣東話. g' j4 _% E% ]0 i) C8 a
[fquote]; l8 y6 E& H" @: w: D0 y  ]" \
精彩內容包括：
( O; n, @1 [. U3 a1) 為何稱「風水」？+ O& P3 R7 N! ?! d$ k' b
2) 風水 vs 堪輿？
9 w, y7 z' n7 X9 k3) 《易》中陰、陽已代表萬物？! X- Z7 \" J  ]+ D" P5 t$ X( f
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
* Y: b5 K8 q/ d; \5) 風水渙 Vs水風井？# H5 @; g& o( \( t* N: x1 F
6) 何謂「侷促」與「散盪」？5 V, t% b3 P8 f2 f! {4 Q! I
7) 何謂「生旺氣」?7 {# z; I5 C$ T# a7 O+ @
8) 如何做到「聚、散」有情呢？+ Y% L/ V/ r( O7 D1 P
9) 法術vs是風水？
2 f8 l+ K9 J  w3 G( N; H$ ~/ v# s9 `10) 陰、陽 vs聚、散？
, \2 A( M8 \, r4 K9 J11) 環境學不是風水學？
$ F' D. O$ V* s1 {+ ~12) 活、死五行與風水？4 I" Q# U: @/ H0 D8 U) _. \
13) 正確讀五行的次序？- |8 y  z; h& h3 {5 H
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？' x+ \% O( ]8 W" \0 y
15) 卦象在風水學上有什麼意義？0 N7 z7 ~9 H' B! K  E; J
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, g8 T; k7 B, g! U* _! k請按此把此題內容轉寄給好朋友6 F3 }: N: ]( d; `1 H; @7 _. q6 s
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:4 e6 {& S4 }$ }
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:; I5 U3 I# ]% ~
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) i7 [: M2 S4 _( U風水渙8 C, I% P% O2 R) E* |0 n
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
* ^" a3 u+ M8 C( ^; N" g% _彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
* Z7 [6 y" B; V- j象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
( {( l1 |* t+ P# |初六．用拯馬壯吉
8 U3 l- F6 u2 Q% {象曰．初六之吉．順也
" o2 x# C  |7 b$ Y( D九二．渙奔其機．悔亡
( h' ^7 H8 m) m! g3 \象曰．渙奔其機．得願也& W, }& z& Q' S( @) a
六三．渙其躬．無悔
( C& N, k, \  U2 U  d$ S: B4 C3 P象曰．渙其躬．志在外也  ]8 ]+ u0 h" V+ F4 L- t/ q6 f0 f
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
1 }. @% Q: R; O: f& Y象曰．渙其群元吉．光大也
0 r3 m1 S' ^3 a' b九五．渙汗其大號．渙．王居無咎1 [! C1 l5 u9 F4 @
象曰．王居無咎．正位也
, T$ n  |6 v9 j2 f! I, C6 k, H上九．渙其血．去逖出．無咎& O* c7 Q* ~: y' e) H
象曰．渙其血．遠害也/ \8 d$ B' E0 H2 R
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
; v0 @, X# }! z* a& E6 i/ W8 E水風井) l/ y3 D! f& o) a. y; X
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶4 k$ [5 b9 n/ O' u. F
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也+ |  n0 V; v4 G# [' V
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相' [1 h0 m1 a. s1 T2 n% [
初六．井泥不食．舊井無禽0 }$ _& v8 D& ^6 h: ?
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也, U" M- U4 }6 a
九二．井谷射鮒．甕敝漏
- y' N8 G) n2 N  H2 D象曰．井谷射鮒．無與也) I% N* n1 |1 J! h
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
$ q9 [: s- p3 l/ ?( L. j5 F9 u) \象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
+ ^/ [+ g2 }+ K) @1 S六四．井甃無咎
% ]. n) ~8 z% D. ]5 ~象曰．井甃無咎．脩井也
8 v& m) J7 s3 P九五．井洌寒泉．食7 a! e6 C; k3 r# Q4 t- x9 Z  D
象曰．寒泉之食．中正也$ A$ T" K+ a% _0 r- D0 q4 {/ g+ Y
上六．井收．勿幕有孚．元吉9 h. N, B5 @1 J8 P1 V; T' [6 _
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
! {  _6 {* b- I% W# X以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~2 B" E. q. |2 |+ M6 L7 C& j8 t
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
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" _4 `7 g6 t; l3 Z7 y風水渙! V) ^. g$ o6 m( y2 i, h/ t
...7 Z4 n. b" M' E- [* ^% H, p

  @* L- p- H  O5 J5 J
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
5 G9 H# m5 }8 F3 \身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
0 Z+ Z" a( `1 h* J. j0 T' z( G$ I因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，- I3 [- J+ d% [( ~6 b
並不是一些迷信荒誕之學，
3 \6 @& _/ u' x5 m故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，3 t2 o* |6 g/ c  G% c
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用; [: \4 V* M1 b+ R, I& ?$ N, K
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
# h0 ~; f/ v/ \8 c1 [背山面海就好
" H3 \0 b: m7 Z; w/ c+ J$ K門向好就係好風水
: o$ Z$ A4 a4 ^# N
. ~" K. c( E3 T) E# \4 S: K原來係要識陰陽,易學$ P. Q! z8 }- J1 k- G  Z3 E) `
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生