[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1051 ^) K+ |" c: E
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
% _# I' s8 f/ i" J# S1 T8 p6 ~0 G主題：風水與《易》' Y6 N  a; |0 a! T- `" A3 I
節數：第三節(請按我)
' h  s7 w4 W6 U* r5 n( d$ C- j- ~時間：15';42"9 e1 `$ L/ ~  U  ~
語言：廣東話  i% w# p) h7 H  Y- F, R
[fquote]' K9 w1 t4 |" ?9 |9 X
精彩內容包括：
. B7 P2 Z1 r# X3 s6 P1 m, F3 W1) 為何稱「風水」？' J+ `: d& {% ]" Y' F& X# y
2) 風水 vs 堪輿？
. z2 x" D9 a4 Q# m) f3) 《易》中陰、陽已代表萬物？5 j2 l) N! c3 S
4) 何謂「聚」？何謂「散」？/ B) W8 d8 C# E: z& @3 V
5) 風水渙 Vs水風井？
+ K  Y3 u( E* b$ E6) 何謂「侷促」與「散盪」？
! Y" h) J- t6 C, J- d7) 何謂「生旺氣」?
0 Y  T2 k8 S& K+ U/ q4 `7 w8) 如何做到「聚、散」有情呢？+ h! i, i" q1 }
9) 法術vs是風水？  I+ o, f! S2 d/ ]8 Z7 q4 j
10) 陰、陽 vs聚、散？( [: H1 w; W* G, g$ D( r
11) 環境學不是風水學？
8 O. Q6 k. Z; o$ K' v12) 活、死五行與風水？
: f9 s3 k  a7 n8 \9 k" h, y13) 正確讀五行的次序？
) o; Z* H  H4 A+ X1 r4 H) F14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
( I: T  V, R( B% Q15) 卦象在風水學上有什麼意義？
/ M3 O$ m* c1 p8 k[/fquote]& P7 ~8 m( A3 r" [- L: ?

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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
' B8 O! Y/ Q2 s, m就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
3 W; c' U# }( J6 a/ Y----------------------------------" ?; w! p. X5 R9 {8 C. C% t
風水渙
; B5 b  u7 n& d5 u1 K- e亨．王假有廟．利涉大川．利貞
) A8 z* t. C1 b/ S8 J* C& T4 L彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也, _3 g# x; J  ]
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
# U% ~# Q' d1 L+ B初六．用拯馬壯吉- d' k' I! `0 @9 p: U3 K: c  }0 S) z
象曰．初六之吉．順也5 n) O0 E& m( q- C
九二．渙奔其機．悔亡
" X  ^& q- \8 b) M6 i6 l5 V象曰．渙奔其機．得願也
1 _' Q  r- c4 K# Z  l8 k/ u) C六三．渙其躬．無悔
/ J& k$ L; W" j2 [象曰．渙其躬．志在外也
$ d8 S0 p9 O* H5 `4 [3 h六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思2 K0 `9 q' y7 ^( r$ T% H# T" l- X
象曰．渙其群元吉．光大也& J6 G  \0 s* O. [4 ]. r" r$ z
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎/ _3 [8 j" B- h& Q  [
象曰．王居無咎．正位也% ~$ A  _2 M+ U
上九．渙其血．去逖出．無咎2 {! n, z* ?" |5 d+ g
象曰．渙其血．遠害也
5 |" |- z  m( v- v- y) V :em32:                                        :em32:                                            :em32:
! D$ L- }, {! C7 k1 M3 z! U/ w1 `" j水風井4 n% o9 B+ i' e- |
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
8 ]# F% I) A+ ]: k5 ~& X9 h彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
/ ~: N$ ~" B/ q2 b6 d" J7 x# v/ r/ f象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
1 {. g6 I7 c% i初六．井泥不食．舊井無禽
9 Z9 v6 G. F( m象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
" ]3 |$ R- m( B. L' F九二．井谷射鮒．甕敝漏* Y; H# T; \" \
象曰．井谷射鮒．無與也
$ o2 q; w7 T& o& [九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福( q- A* w  f" m! y) |/ M
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
; [: V; i/ g- R六四．井甃無咎: i0 C: u( ^" B0 s2 m) L0 }8 U
象曰．井甃無咎．脩井也
1 R7 m1 V$ M7 Z( E九五．井洌寒泉．食
; s( `; V, J- h- c/ Z, @象曰．寒泉之食．中正也
% U& {% U) P% m) h- F% Q$ X7 J1 _上六．井收．勿幕有孚．元吉3 g% Q, t) a: \/ @; t
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
+ N2 t9 o9 T0 `以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~- {  D: f4 r( I$ n+ H
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ! s2 e. H6 W+ S. X$ L$ X' W( C
----------------------------------2 k9 @5 V5 c# a  Z9 C  D/ Z4 O  \
風水渙" w  h3 r3 ?# u
...
; C4 |6 _- r7 _2 m

. D7 L) F' F$ [% I( [& E當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。2 B. m5 q+ A7 s, a- ?
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
( u# b( F' }, A& B& P# H8 i. n因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
; _0 P0 e7 E/ q- o" x2 M3 G7 e並不是一些迷信荒誕之學，
; s8 `) ]5 ]' R; p故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
) K, R/ d- X: V這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
0 w. m/ G! m9 h/ M, G0 o6 x買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用( ^7 x# X$ M: L: V. a+ U5 D
背山面海就好
; D- f; b+ }4 R門向好就係好風水
- f/ V7 h2 m) t7 m6 w7 D* Y$ I
- s3 |- W% y+ ?' f原來係要識陰陽,易學- _3 ~+ V( M/ n+ ~8 N2 o
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生