[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]  Q* [! w9 b9 G' d# p
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節目名稱：教學105( k& K$ r1 F- P: D0 z( p: T9 g" q' Q
輯號：第一輯﹝完結篇﹞* v0 O" F2 I( T6 O) A; _
主題：風水與《易》+ c/ l  b' I; V1 {, w
節數：第三節(請按我); F5 D' w. m! J/ W+ A5 {
時間：15';42"+ k$ K/ Q7 a6 ^) y9 @& R. V& Y
語言：廣東話
- q! G' m# @. _. O% H4 Z, B0 n[fquote]
' Q- _' H9 w; e4 y5 J! Q* O精彩內容包括：8 r- }! P9 x, I4 P8 `- \% d* I
1) 為何稱「風水」？) q4 p  b2 |1 Z4 F+ r
2) 風水 vs 堪輿？
0 o# W8 i$ R& P( ^7 M6 _. Q3) 《易》中陰、陽已代表萬物？* B- r3 g$ Q& P( p
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
3 g3 Q9 X5 \( [, W* C! S5) 風水渙 Vs水風井？
; v! R3 m: Q/ o; i  l' t& Z3 ?) X$ Q6) 何謂「侷促」與「散盪」？
" g- a& E3 g% G. u- [8 S9 q7) 何謂「生旺氣」?
. j, U* y1 D7 z* u8) 如何做到「聚、散」有情呢？
  w1 V+ h. y4 v3 b9) 法術vs是風水？/ Y* c: t  J! a2 g; Z# x8 }8 S
10) 陰、陽 vs聚、散？
/ v" a& W% d3 o11) 環境學不是風水學？2 ]9 C9 N. v/ W
12) 活、死五行與風水？
, x$ ^# w) h1 `" w/ }2 V13) 正確讀五行的次序？
7 E+ W- R+ l; o9 O14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
, _  a. p, B5 @4 Y% j1 S15) 卦象在風水學上有什麼意義？/ |8 _7 |7 a) t6 O
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
9 Y8 T9 M. J* d1 a1 l就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:  v1 H9 h4 f  a
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/ W6 H6 K5 F; b# e/ y: L風水渙4 {/ }$ y5 W9 Y3 B2 i  @
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
+ t6 q$ v# y/ e6 O) Q7 b) G彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
1 j! P% e5 [0 Q9 O8 W象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
' Z/ j& e) q- k' l初六．用拯馬壯吉. t( L5 y3 ?+ S; C) X
象曰．初六之吉．順也0 ?+ r: Q* Y1 A4 Z: s
九二．渙奔其機．悔亡
* Y  k$ E) A: @  R) F象曰．渙奔其機．得願也
8 t$ \6 ?$ |5 {* U# P% o2 |六三．渙其躬．無悔
4 n' f$ J' v* S, T7 y象曰．渙其躬．志在外也" D  J# g* b4 j
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
" m8 E; |3 Y' K象曰．渙其群元吉．光大也) p/ u1 r' A# R  Q8 I; W
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
" x. V; o2 u) i+ a6 A: g象曰．王居無咎．正位也8 Q& R; W* F. @9 L& z4 M
上九．渙其血．去逖出．無咎$ @( H. c+ P1 e" ?" k& Y! m
象曰．渙其血．遠害也! R$ q% @; Q% v( P
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
2 z& k: Z6 ?% y& O, g6 E: b水風井
/ }7 {: [! r# |0 k+ I7 |# H( ]改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
/ e  N+ z  l! v: J/ G彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
6 V% n5 ~- X" A; z象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
6 n1 R; J6 o' {初六．井泥不食．舊井無禽
) H8 z2 ~; Q, U/ f5 q" L6 F象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
& }/ B& q. V# W6 |% A九二．井谷射鮒．甕敝漏' t4 m- w, f# k& V& v
象曰．井谷射鮒．無與也/ `! m0 j2 b( i& T8 {
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福4 {. `4 S- R9 C1 }5 K4 }( a
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
% M4 H* g+ S; P8 @5 w+ Y六四．井甃無咎
! ^5 v' E. Y& O2 b# N象曰．井甃無咎．脩井也
8 P  j! p; W3 C$ j& J; _九五．井洌寒泉．食1 n- K  b8 G0 u* A# }$ s
象曰．寒泉之食．中正也5 {2 {" h2 _+ O! ~# R
上六．井收．勿幕有孚．元吉+ z8 t& m* H( H5 x/ _( D# U
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：; m1 O0 u7 O- f" m2 S4 J" w$ g; g
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~) W0 Q5 t: x; z0 J! P! M
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 4 a# P8 {+ d6 ?. e7 b2 u
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風水渙% K6 ]; u  c; g% Y
...
: v" d/ u' e8 y+ v; N5 T

9 D5 l8 S5 ]6 O" [當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。% Z3 ?# n* o' {5 {# b# ^$ k
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
: L; q4 n) l+ O( V( S0 i因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
# j: `2 o6 P5 [2 x' Z並不是一些迷信荒誕之學，- `( x0 u7 D, J* r* f7 [
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，! I9 a9 Y  P5 I& g4 O5 V
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
, \# P+ Z, W' o$ O, N買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用: ~% l5 w& X+ r6 O4 `& b; q
背山面海就好- W- s0 v3 |8 k! c9 [
門向好就係好風水
4 ~4 I2 t! y, E2 o
% j5 j, c' i  E8 H/ o+ c原來係要識陰陽,易學, z9 O3 ?/ O& M( E
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生