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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]$ E% p3 ?+ L7 V& Q% W( c
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節目名稱:教學105. ?! o+ q6 Q4 K* B. K. D
輯號:第一輯﹝完結篇﹞
% C8 k( q( y# B3 F; q6 e/ G4 |主題:風水與《易》, o7 O6 W+ b5 d
節數:第三節(請按我)
& W# c* P' q% T9 U2 t. d時間:15';42"
) v. a6 r1 f7 N& a5 o+ m語言:廣東話
& V$ [! z" }" x6 s[fquote]& @. C+ z. Y' e9 u1 _/ l6 E
精彩內容包括:7 Q/ Q9 I3 v$ ^8 V" u: a
1) 為何稱「風水」?
: i; M- z( E, v5 G- j! r) N, k2) 風水 vs 堪輿?
' g8 I9 i% f" w( s% h3) 《易》中陰、陽已代表萬物?/ o' _% j  J$ f* I% ~- W& ?
4) 何謂「聚」?何謂「散」?
1 N1 E! e2 ~0 r2 V+ A. l5) 風水渙 Vs水風井?
3 I4 {5 W. O* F* `6) 何謂「侷促」與「散盪」?3 w, z* q1 @% _1 m: Q& Q
7) 何謂「生旺氣」?
! J0 q' I+ U1 `4 |1 T" D, w" c8) 如何做到「聚、散」有情呢?0 w% w* Y% U/ [; |
9) 法術vs是風水?
) e' }4 u  b$ s; r& \10) 陰、陽 vs聚、散?
4 J) `* v! ^% ^11) 環境學不是風水學?" X2 n! K  A. k7 M7 @1 o
12) 活、死五行與風水?2 p9 _0 X2 |: m  o3 _5 I" O
13) 正確讀五行的次序?; l* S- ]' C2 I# m5 _- E! F
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
$ T: [8 [* @, b. y  x. h15) 卦象在風水學上有什麼意義?5 f. m5 Z6 |" o5 ~. H: w# n
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:; U, ~5 A0 y7 }* ?
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:  e  Q0 w0 A0 {; A1 ?
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風水渙) Z9 P! _( Z8 Y
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
* K, ?+ @. o- t7 Y9 q8 [彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也; w  F( @6 F, T! ?* f1 m
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟/ j& P7 L' Q+ g9 P4 I
初六.用拯馬壯吉
6 M1 O  ?8 K+ X; c象曰.初六之吉.順也% ^% {6 B# `6 l7 R# x- Z" I- K1 V
九二.渙奔其機.悔亡
( i2 u! [0 v9 x# i, _& j象曰.渙奔其機.得願也
0 C, ^7 |& m1 I6 x5 w+ S; j六三.渙其躬.無悔
$ w4 E+ _8 V5 X' Y3 I6 {+ d$ @象曰.渙其躬.志在外也( V5 p9 U. V  h5 w6 m1 k
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
! r3 b" r" Q3 r* x- Q2 ?* R象曰.渙其群元吉.光大也/ i& ^) ^. r1 B: U: M
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎: g* \2 k" d9 k' ?
象曰.王居無咎.正位也& `0 p" R# ?. B3 B& ?" g% q
上九.渙其血.去逖出.無咎* N, o9 \/ c& K8 G0 h  o
象曰.渙其血.遠害也& X5 s- l8 p2 N* s
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
' p. y7 u4 J" C/ M, n- i. }水風井2 ?. e  Q2 ]: Z! S& H! K! ]
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
8 \6 j- _# G1 z1 J彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
! S1 Z& q6 C) y+ c& N象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相- ^) m, ]6 p" j; C$ V
初六.井泥不食.舊井無禽' f" [& C( J; R+ A9 Q; M
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
* t3 s( b8 e8 Q6 z6 i2 O& z6 C0 V- }九二.井谷射鮒.甕敝漏
# ?) H# v% x7 V6 ^+ y5 W象曰.井谷射鮒.無與也
) y4 [" b1 z" j$ j; v' ]+ Y8 j( c9 |九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
: H- {; z& \% D/ O+ v象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
/ h  y, d* q& Y' J六四.井甃無咎8 }3 O; N& g* e! J2 d9 h
象曰.井甃無咎.脩井也3 V) Q3 q# v8 c7 F- E( |& q
九五.井洌寒泉.食
) Z! V% b( e' N$ U0 f象曰.寒泉之食.中正也! H; Q& ?( U% m8 h4 R( ?
上六.井收.勿幕有孚.元吉
, ~+ J5 A# \. h象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:
/ q4 O7 I; K  L& ]以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~0 d8 M# E$ S% u4 U
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 0 Z1 t9 L4 T0 ]. a5 J" ~
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風水渙
! k; r/ x) s/ M* q5 j( n...
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/ ~8 v" H, i3 T% t' e- h. ]
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。
! u+ `6 b; _' F$ y" X# }$ s身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。. z5 W5 N  k7 @8 M0 j
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,9 E1 x7 @4 {; H  h. k2 \4 `* `& P
並不是一些迷信荒誕之學,
6 {) {7 R) q  ~$ a3 P故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
6 t) n6 c5 ^# s! T4 q, S6 ]這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用; I" H. }3 I2 g
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用3 L5 E; s, C6 Z* w
背山面海就好6 @% L: K8 R! z2 r+ k- q; U
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學
8 Y8 O2 H: e; S3 K! r$ x( g8 n# L# d多謝老師無私分享^^
 
 
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