[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]$ n" w# J8 G. q% g

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節目名稱：教學105# O( T9 n3 R- K: ]$ |& X
輯號：第一輯﹝完結篇﹞  ~% l9 v/ X& z/ `
主題：風水與《易》' x. ^4 V" ^6 i! G$ l3 c5 j2 \
節數：第三節(請按我)
1 n0 w' W/ R9 r& w) _- h# Y# O* m/ o時間：15';42"
7 a. N& f6 [- b" v語言：廣東話
, d1 `9 P3 b( q& r[fquote]
& G* p$ O& v: z# s8 y精彩內容包括：1 d. u. l4 l+ t7 n2 i6 K
1) 為何稱「風水」？* S3 h0 a& Q. y8 f1 {1 e
2) 風水 vs 堪輿？; f" L# @, E( M' [+ ]
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
+ ?' U/ X3 \/ J. i4) 何謂「聚」？何謂「散」？
; O4 K6 f4 T% O, ^5) 風水渙 Vs水風井？
. j/ N6 o2 ^' a3 @1 v9 K% V+ d6) 何謂「侷促」與「散盪」？; Z  h8 q' M/ @  z. m/ J) b
7) 何謂「生旺氣」?
1 {( Z! V! I6 r( {: u: `4 o8) 如何做到「聚、散」有情呢？; z. s+ A2 Q- @7 s& m
9) 法術vs是風水？/ v% P" u+ s, X9 f/ J) F
10) 陰、陽 vs聚、散？
. J  d/ g$ I" l/ V) |/ `11) 環境學不是風水學？
  a: R* ^# _% D# x/ V! @) |' p12) 活、死五行與風水？
* {  L* x! E6 F( C+ a: H13) 正確讀五行的次序？
) y+ w, m. T/ ]; R& J' m8 E" y14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
# q4 z  n9 x$ ^' v% m15) 卦象在風水學上有什麼意義？3 W' k. e9 U7 p
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請按此把此題內容轉寄給好朋友6 ~& p2 [$ _; s3 g4 `% |& {
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:: e+ R5 g3 w) D" [
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:, o" c9 N" ~+ c% T
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- e3 D, |1 [0 d4 D風水渙
- o* R# m  L2 c5 u亨．王假有廟．利涉大川．利貞
7 o1 X% D* b; F彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
1 c% t2 C- C  l, b4 F* l+ S3 P象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟" X2 u" m+ x! W% l0 V0 r
初六．用拯馬壯吉
0 Q* o" v1 c8 F+ K; G象曰．初六之吉．順也
1 z, H, O8 [# x; ]& k九二．渙奔其機．悔亡
( {6 a# f( p/ M' t+ B5 V8 e. A象曰．渙奔其機．得願也3 X: o$ Q6 ]/ F: u% I
六三．渙其躬．無悔: h1 v" m) N4 u( Q  }
象曰．渙其躬．志在外也
. R1 x+ P) z! C' y" U5 f2 o: H六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思6 I$ b% \( {6 j1 r. g
象曰．渙其群元吉．光大也; c; Y  g, d8 X* i7 ?! m
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
* O: u8 r! O6 J1 I7 a1 d- i( \7 ?1 {0 A象曰．王居無咎．正位也# D. V6 S. Q5 y; r4 N7 F0 `
上九．渙其血．去逖出．無咎! a$ ]: C6 ~: u
象曰．渙其血．遠害也. o1 F9 i  G( k
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
+ l: y8 c# j/ j5 O3 k1 K水風井1 j& b  {3 d$ L* T4 A+ |
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶% d* f6 C4 s* M( }0 h
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也9 l) a" k( a+ G% f+ U
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
$ N, t. I) G& ~初六．井泥不食．舊井無禽2 l2 p4 e2 f% m9 z4 O
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也$ `& P3 D% `# }( i; n' X
九二．井谷射鮒．甕敝漏# C( x3 ^6 V% |# T. K0 j  `
象曰．井谷射鮒．無與也
$ K5 e- q+ u3 ?; a, J/ H九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福* M. i% [2 X2 K
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也& Q9 r4 v( F3 B
六四．井甃無咎% B. L5 t7 m, c/ [
象曰．井甃無咎．脩井也% E* ^; R' X9 I9 v, Z
九五．井洌寒泉．食9 L2 Q/ e  Y: g6 Q$ V7 b
象曰．寒泉之食．中正也
4 ]; v5 [& p  U# U上六．井收．勿幕有孚．元吉
) f* E, G: ^9 `- m/ H" F象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
& q4 N7 z! p! w6 Q- T以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~9 w2 k3 u7 k# c$ ?" g9 f! ~) V
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
+ x# X7 r) ?% v----------------------------------9 s% j+ L) Q/ O0 V
風水渙
3 H. E# S9 C/ i...; l* R+ h. [3 z* |

" }' l% ]4 k8 k. Q1 p
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
3 h+ N8 `& z' ]0 ~身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
" j9 i9 p# z1 X' j+ S9 @% }因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，- P/ G% ?2 c5 ^, S1 j- \
並不是一些迷信荒誕之學，  f5 c0 i1 a) X2 C! l
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，* w1 Q' x+ o6 E3 o" n
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
5 y2 X/ w+ y- D/ Q, k0 r買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用( j) U% T8 ]' _
背山面海就好
7 z# Z5 {& u, A6 k# J* |' _5 {門向好就係好風水! t7 u2 C2 N* ~5 R9 ^4 U* F" ?& P
- o. R2 n$ B8 n6 a& Q! N- t
原來係要識陰陽,易學
% e. I- a4 l( b. Y5 g" J- i多謝老師無私分享^^

緣生

緣生