[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]( P! r* n% n4 S6 B, D$ T) L$ T6 H& R! Z$ Y

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節目名稱：教學105$ e2 K1 v% R9 c& @# E0 y: G
輯號：第一輯﹝完結篇﹞( z. y7 H6 @0 X% P3 _
主題：風水與《易》7 B8 n0 W- c2 y. n! T
節數：第三節(請按我)
8 U% J: R3 p6 o: ~) D時間：15';42": m& i# E( n/ q6 m8 t
語言：廣東話
0 {% X  i" d, z  N1 z1 P[fquote]
9 @1 z; c8 d- B$ i精彩內容包括：
" B) j9 b7 g' s# N' y# _2 \1) 為何稱「風水」？
- L! {! C) X' @2) 風水 vs 堪輿？# ^  o  V) @9 I4 D' v+ z
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
9 }6 h1 f" X8 }# d9 N4) 何謂「聚」？何謂「散」？
4 ~7 `$ f7 a9 z5 r2 W# B5) 風水渙 Vs水風井？) [9 A: [* M. d
6) 何謂「侷促」與「散盪」？2 n: z6 c; B" Q" C' p" O
7) 何謂「生旺氣」?9 J% G. c5 T+ D; P2 m
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
% H6 Y: y) f4 h% Y$ U  \( ^9) 法術vs是風水？
- ]4 \' \% `8 \# ^% G10) 陰、陽 vs聚、散？
1 i! X; ^% }$ [: L. x11) 環境學不是風水學？
, G& h/ l" s3 S% M0 ?- n12) 活、死五行與風水？
) P7 F5 l7 K3 H13) 正確讀五行的次序？0 A9 K2 U, F7 Y8 d. R( V
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？) G7 v+ L; g2 D5 b' M
15) 卦象在風水學上有什麼意義？# u7 Z0 r; l$ e" H5 {; v
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
0 K" ^. |" J% C9 |就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 X2 g6 F' R8 x
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風水渙
( y2 j9 L5 L3 ?; t% ]" p0 K8 S) N亨．王假有廟．利涉大川．利貞9 b6 g- n8 ^7 G" J1 {/ \0 @
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
% W9 q. F/ t2 A: \( z7 i1 O象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟  Y5 `# D0 @6 ~  r$ `5 u) U4 v
初六．用拯馬壯吉. q8 M( I* b: {5 K: V3 s; i
象曰．初六之吉．順也- i4 v/ ?# i  C
九二．渙奔其機．悔亡
5 S6 G& A) `" y5 `! d象曰．渙奔其機．得願也% q( z" ~! m+ p
六三．渙其躬．無悔; n; V- d# n2 G2 V
象曰．渙其躬．志在外也
2 [: {& J: D2 t  W" g1 u4 G! S. {六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思& ^. T$ N) B# b
象曰．渙其群元吉．光大也
. ]) @: W9 P! `3 {! y! o( n2 @( R$ }- |九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
' R4 E2 J& E8 w) `% ]6 T% o( H9 ^$ h象曰．王居無咎．正位也
2 V( D4 S0 u2 x4 I' }: h上九．渙其血．去逖出．無咎  N% r9 |2 P9 p
象曰．渙其血．遠害也
& p1 d: L6 m6 x5 s' I$ a; |' z# b :em32:                                        :em32:                                            :em32:" i" [. m. f# H
水風井/ f7 ]8 h  J; v. [& o
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶/ g" Z+ U- N$ f+ b8 @
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
2 d" |: \* `. R" ^象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相. K; p7 j2 N5 b" v
初六．井泥不食．舊井無禽) d& [7 b) Y* E
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
& l- m- N( m7 O/ _4 s5 j# U( e4 }九二．井谷射鮒．甕敝漏
% @' _& d8 R" I/ S6 d$ C5 H象曰．井谷射鮒．無與也, j5 x; a7 `' ]5 S  z8 c
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
$ F. J& e! |/ Y' V象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也/ y/ [& D( h, H& r3 {* n1 ~/ v
六四．井甃無咎- O1 N! H& r- K+ R8 B: X
象曰．井甃無咎．脩井也
- d8 w) Y( X" x/ g  g6 d- f九五．井洌寒泉．食. F) r1 J/ A: X
象曰．寒泉之食．中正也
# _5 T1 T" H) I* ^( R; v4 t; c$ i上六．井收．勿幕有孚．元吉4 t+ G" v. m* C- }$ |  g$ d
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：$ L$ R$ H4 W, I7 m/ m
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~) k6 X2 K8 t# G& C
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ! S5 Q* H0 s$ S" o8 m/ T. L
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% h* h2 U1 q4 ~& C風水渙
2 E! z) F' p% P& y...) Y& ?7 P' w% ?9 B: @1 \7 h

# [4 k/ }3 n' u0 K) h# m$ ^當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。( V5 \: h# F( B) l
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。4 R/ g( X* A: Z$ l' ?. W$ ?
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，( }* t( [. p3 k( o( ?. S: l" @& h
並不是一些迷信荒誕之學，( h9 m' Y& o+ E2 E* u
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，3 H! N: r. s* O* D6 k$ e( C
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
/ E, \( T/ e; z- q: R9 e* q買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用/ n6 o7 `: d2 K5 w
背山面海就好# q  a5 U! O& G$ _
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學2 ^7 t/ o+ y4 h. G( u1 U% p
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生