[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
5 G6 z2 ]- M/ p  y& Q* p6 C; I0 r輯號：第一輯﹝完結篇﹞2 f" O0 u1 S/ o( v& Y5 v/ o8 B  v9 x
主題：風水與《易》
- H3 d# X0 _- Y" |3 ?& I1 g節數：第三節(請按我)
/ v! n- `( M$ P9 f( e; K  |; F9 T7 ~時間：15';42"! [0 o# D: r( Q8 e
語言：廣東話
) i1 J# G! g, R3 k[fquote]
' s2 M! K( ]7 @) M- c# N精彩內容包括：
+ a2 |: C$ A: U  y6 b+ a6 y1) 為何稱「風水」？* t$ J. x  m( e+ }# a  h1 ~5 K
2) 風水 vs 堪輿？
( X. w- z6 T* S: z3) 《易》中陰、陽已代表萬物？2 i' z& O  c1 y  K- A3 q% c/ q
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
: B# C# n! v. _4 L/ g5) 風水渙 Vs水風井？
% o# }3 q: R; A7 g. H  b6) 何謂「侷促」與「散盪」？
+ v3 N3 a; Z) d8 T7) 何謂「生旺氣」?
1 o5 K7 p% I( j+ C, K5 f) L7 D8) 如何做到「聚、散」有情呢？. v9 H, g3 _$ N* a# H
9) 法術vs是風水？
% x' [* O9 X: B: `7 ~' J1 I10) 陰、陽 vs聚、散？
" ]% l- M5 x" O0 M/ Z, ]) Q1 p, x11) 環境學不是風水學？
, _4 o: `+ P) `9 Z2 r12) 活、死五行與風水？" {, Q6 l% `: y2 r- ^9 {
13) 正確讀五行的次序？2 P# r3 x1 v0 W3 k( Y; U4 c( e! |
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
) o! ]8 F: e2 o7 t: x: L6 h15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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請按此把此題內容轉寄給好朋友8 _& t0 j0 |5 Z- h/ I2 Q
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
' P$ a, \. h3 D) c  E  j就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 k3 ^4 V  {( Z1 s( G6 a& E
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" c0 z& {( _' g$ }, {4 u風水渙
+ O- ?: Q/ m' U* [) a, ]4 _亨．王假有廟．利涉大川．利貞( a$ H4 P" |9 A4 j: x7 I" l$ E
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也; T- c* {! F' Y6 x$ D' R3 I* }* I
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟1 ~$ |/ ~. }/ j) F1 v4 m. H5 i
初六．用拯馬壯吉* A! V  N$ N& t9 e! n
象曰．初六之吉．順也: l  C3 j: Y) V. y. i* l
九二．渙奔其機．悔亡5 f& T1 H3 I) z; R' P# T
象曰．渙奔其機．得願也' H" ]+ ~( T0 u3 n* o7 k
六三．渙其躬．無悔
' g7 s5 ~. y: K/ k2 ?+ z) o象曰．渙其躬．志在外也+ n# c/ I) E/ M+ d" A( _
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思6 b* D0 e  k+ e* O
象曰．渙其群元吉．光大也+ x5 ]: [/ s1 u1 y2 H) O. {6 }
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎1 p7 f; h. ~: Y1 V  v
象曰．王居無咎．正位也5 G/ c8 G; h' i
上九．渙其血．去逖出．無咎
/ U, `' i9 Y2 S象曰．渙其血．遠害也8 a; M7 ~, _  K1 {. c. _. r2 [6 r
:em32:                                        :em32:                                            :em32:# @: n$ ]. W% q! {$ Y. y
水風井
) G. I% R' d* u' U4 j  C改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶) n+ s$ K4 ]0 F7 C
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也6 l! M  X8 F3 |+ j; J" ^2 n$ ]
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
; P3 y6 |6 n7 F& o. o7 U初六．井泥不食．舊井無禽2 D% U7 a+ `2 V6 B9 }( n
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
# K  p2 f, x0 C, b& p5 z8 ?! E9 |九二．井谷射鮒．甕敝漏
5 i& J6 _9 R' v6 H象曰．井谷射鮒．無與也% Z8 C# r5 f9 o& t9 Z" |# T
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福. c% p  o% {& i/ L
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
% M/ }5 B9 f1 U9 V, i六四．井甃無咎
+ I( h9 o( C2 p) ~5 l* P象曰．井甃無咎．脩井也
' y# H: E1 I5 Z九五．井洌寒泉．食$ Y/ T' M! m3 t$ l" ~7 x
象曰．寒泉之食．中正也# o/ l( `* `1 a1 ]* d, M5 t5 N
上六．井收．勿幕有孚．元吉
" v6 D9 O& ]. M2 G  |) ^象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：# T5 t/ Z6 b+ |. t6 G
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~7 l$ O, y  i- G' {! r( j
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 : M: y. b+ y, o& Z
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$ h; }& p: E" t  B' [風水渙3 K% T5 Z# x4 D! {8 W* K
..." `5 q3 j! ~& @

, b$ {$ n& h* T) u  Q/ V& U當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
7 a8 w/ G: t8 |0 V, D1 d; V身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
9 n$ ?7 B/ Z9 Q4 U- T6 T# ]* A因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
! `* m  x, n3 s) v並不是一些迷信荒誕之學，' p, C3 Z, S- |! L8 ?) w3 C2 n
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
, T3 O, S& U6 ^; e這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
# [! w% y3 G. b8 W; x買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
  Z8 s% Q  Q/ Y0 m% V; Q( m2 J. _1 d背山面海就好1 t; q% T( Y& f0 D* m
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學8 U6 S+ l9 @2 r, |' B/ b, ^
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生