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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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& L$ U6 ?/ _2 [  O: G[watermark]
( A% S  k. Q1 \節目名稱:教學105
$ j, {7 g8 B5 R4 _, u1 m8 W: M) a% n( p輯號:第一輯﹝完結篇﹞
1 s7 P" J3 S, \" N主題:風水與《易》1 u9 Y- s* z& f
節數:第三節(請按我)2 E! p; d/ L" x8 ]
時間:15';42"
$ S* G* [: J# h: Q0 t+ X' m3 a語言:廣東話$ J, T1 ?5 @/ C/ x( t7 ?0 P
[fquote]
7 i1 m% a. _* O* Q4 ^1 u3 k精彩內容包括:
( W- @) b2 B( l0 F" j' T9 {7 o9 X1 i" h1) 為何稱「風水」?
) u+ }# B$ \1 @0 U+ F* l2) 風水 vs 堪輿?, p  i, u# y4 D$ L
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
, X: W7 c0 ?- g, U. E. f* E4) 何謂「聚」?何謂「散」?. \4 U5 ]0 \/ t0 x3 l  b0 F
5) 風水渙 Vs水風井?
* ~4 Y) P" i+ F, u4 |9 P- \  l, {6) 何謂「侷促」與「散盪」?
% \7 ^/ a: g$ b/ a' @+ p+ x7) 何謂「生旺氣」?
& Y+ P7 }5 T' \" @8) 如何做到「聚、散」有情呢?8 ]4 @7 g" u; O4 _
9) 法術vs是風水?' h- A) }: s+ ~! N
10) 陰、陽 vs聚、散?
" k1 y3 j) Q/ @! T11) 環境學不是風水學?
- y9 {  a* g9 f9 }12) 活、死五行與風水?
) p+ c2 n8 O, }4 V$ r3 O13) 正確讀五行的次序?
. x  D8 @' l. s% Y* ?& y/ P14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
  A* z4 w" v' j) D5 I& z15) 卦象在風水學上有什麼意義?+ e) h$ D. W  }$ ?
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:* W! a% T. l( R
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:+ T& R' E& R/ y5 V9 R
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風水渙* c, H# |9 a* C. v! w/ B+ H' F8 `
亨.王假有廟.利涉大川.利貞
) \" A. b  X5 W- M3 E8 A/ X0 I, m彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也# Y' k1 p$ @! o7 K3 A1 A
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
, C' Y. r% f  Q; a3 z初六.用拯馬壯吉
, \8 R; A' e' K" o9 S1 x象曰.初六之吉.順也0 @' r0 F3 ?7 s" d9 [8 N9 i$ x
九二.渙奔其機.悔亡
' g( ?" h% V( b, H象曰.渙奔其機.得願也$ l$ R  c$ V& w6 N
六三.渙其躬.無悔
. L& v, ^5 m. r# x( `& @象曰.渙其躬.志在外也( |3 n! h' w7 k4 R
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思2 j0 w! Q, F1 R. F  w; D; a& W
象曰.渙其群元吉.光大也9 x& W1 }/ |( V" P- W
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
' b' Q% X, s5 o5 \  k6 _象曰.王居無咎.正位也: K6 E2 |* |. W3 F2 U. ~5 l
上九.渙其血.去逖出.無咎" u9 H0 `! Y+ c# u
象曰.渙其血.遠害也
" R; t1 F0 a6 _+ N :em32:                                        :em32:                                            :em32:
/ A  Y4 t% a% x8 ~' Z% Z7 `6 |; o水風井
; z  _! G, E( B' y# h5 m改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
2 q( }, \8 O2 ~+ _+ N9 q' [) b彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也. N, i* E. y0 B- e* t8 b3 r0 ?
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
; {+ Q# h: I1 Z+ Z$ z/ n初六.井泥不食.舊井無禽
1 c4 @/ x4 X* `: O8 H象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也" B, y( h2 o# R7 N$ P4 C
九二.井谷射鮒.甕敝漏
4 @  y. m7 _# z6 ]& q; y5 p象曰.井谷射鮒.無與也
6 y$ }7 K$ v9 _6 {: h1 N' r九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福7 \# Q3 o! |/ Z3 U' V* G
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
$ v/ r% Z7 {: F4 Y: @六四.井甃無咎
* K- u& r0 B7 j7 R, t象曰.井甃無咎.脩井也
6 C& b8 b1 G- g7 {6 @$ f% L  J- V/ H九五.井洌寒泉.食
) k* f; C/ m" F/ I; S象曰.寒泉之食.中正也6 e4 ^* ?- \3 q( v. }
上六.井收.勿幕有孚.元吉5 D- g9 s* p" X1 |" j* _8 @4 `1 T- z
象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:9 P; p1 z  U& O, L7 z1 w
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~2 x5 i/ O) B/ ^& j  p: `- @& `
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ( q2 ?2 e8 r6 r1 k5 Y
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( s7 m+ O0 f' I. G風水渙1 V+ o+ e" L3 v2 n) z) }7 c
...2 ~4 [' f2 d. k) B0 B2 Z/ M
8 W8 S0 R6 q# M# B% ?& v3 z當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。/ Z! T8 J/ A4 Y$ f- ~
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。* t) _; ?# }; s; m8 X
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,. e  _( @$ N! o& N" i8 x
並不是一些迷信荒誕之學,' M1 S8 M% \" @# b# u7 ~" w
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,; g1 u4 E7 T* D7 I% Y/ i
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
5 |. B7 P8 y, |買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用2 ?# d1 x! @7 N% k2 Y' ~5 L8 N2 t
背山面海就好% T& w  X4 n  e3 x+ b' T! N4 {1 i
門向好就係好風水' o! ?  f' u: x% k8 w2 {0 K
2 E/ ^" q- Q) N# b$ j
原來係要識陰陽,易學+ n1 x+ l! Z% o; U
多謝老師無私分享^^
 
 
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