[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]6 ?: R- {( |2 G* s
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節目名稱：教學105; a; W$ N# L( Y& C) v
輯號：第一輯﹝完結篇﹞4 E9 G( a+ q$ \& A8 d
主題：風水與《易》; ^6 v5 m( b( s
節數：第三節(請按我)
! K- J1 W2 E* H" o) w1 s時間：15';42"9 q$ z3 J, e7 @, x# k! A1 @: L
語言：廣東話
9 Z, Z" z1 @1 u5 l[fquote]
' h' ]% y+ `3 o" C精彩內容包括：
3 c: }! |$ V& W3 @# s5 C+ r! B1) 為何稱「風水」？
2 D/ r' K1 k4 ^4 h4 W2) 風水 vs 堪輿？
5 u* n& _1 H# x, T3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
7 f! C/ g9 g8 s# g  d. C0 S4) 何謂「聚」？何謂「散」？, f  M# z; h! _. y: s5 T' y1 u5 ]- H$ X
5) 風水渙 Vs水風井？" _9 c3 B6 D2 a: B" h" a
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
) ~4 L; Z0 m( K. s8 U7) 何謂「生旺氣」?
5 e: I+ G& `3 V8 B( O3 v6 ^8) 如何做到「聚、散」有情呢？) R& Q1 Q- n- T$ M3 X3 _8 [
9) 法術vs是風水？
9 ~. Y# c) B8 D. [. w! Y10) 陰、陽 vs聚、散？
" p8 x( _' Z0 i, @11) 環境學不是風水學？
! _0 w# S. S7 L" a# i12) 活、死五行與風水？; X4 u0 ^) z0 w: o2 v' X# v
13) 正確讀五行的次序？' h) Y" o9 ~: N2 F/ ?
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？$ M/ g9 K% C) E( V4 _. e
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
/ {: N' P' n$ E6 U就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:- @8 C$ I9 G; {9 J# y$ N0 c
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" R( Z0 @% v. t' T/ E7 k6 [風水渙% r: c( V5 H0 v( K4 L4 e
亨．王假有廟．利涉大川．利貞- i6 Z: V. z. I
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
% u5 s5 M* Q2 O. B# `) Y象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
, r7 n% j4 g. F7 ^5 f: B$ W' A. Q初六．用拯馬壯吉
; b, ~; q$ B6 h: Q* j象曰．初六之吉．順也
& j( F5 k& t0 M  t2 h" v$ [$ ~九二．渙奔其機．悔亡8 }4 _$ Q" t1 m; E1 W) @) o
象曰．渙奔其機．得願也
8 d9 I, O8 ~( ~* l六三．渙其躬．無悔3 ^4 _% F0 Y4 d: o. Q
象曰．渙其躬．志在外也( k+ e8 q; I" ~
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
; \3 I' P4 l; L2 t/ _* X象曰．渙其群元吉．光大也
" L+ r. z2 ]2 X7 p九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
& r" c0 a- v  i象曰．王居無咎．正位也- J: G5 {& h% I$ a& |# \) j  V
上九．渙其血．去逖出．無咎. q, W; o. M/ x+ d+ i3 Z
象曰．渙其血．遠害也) N; c. t( V  C0 T+ e! R
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
  G  N5 w6 o+ d) K) S% I水風井
& Z* r" k2 n* k4 r5 c改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
: y9 G0 ~8 M, W; }( d彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
  W% i9 i% D* Q) m象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
% N; s4 @( m4 c8 ]4 U: T1 T  o初六．井泥不食．舊井無禽
0 _' c' k1 M. z' x$ ~" A  F/ W象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
. n$ [6 l5 ]' ~% s8 q  _5 f" q九二．井谷射鮒．甕敝漏
- j% [* w1 F, Q象曰．井谷射鮒．無與也, D/ Q0 c0 S/ y2 _
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
# h9 C% ?! F) ]6 D, ?* ~' R象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也* X3 [8 I1 g" |  P
六四．井甃無咎, F" \/ T9 _$ J* f; X6 V
象曰．井甃無咎．脩井也
7 q% u3 s/ R4 k8 C九五．井洌寒泉．食
, O* ?; r; n& P, N象曰．寒泉之食．中正也9 ]  p+ i# @' ]7 I- j
上六．井收．勿幕有孚．元吉1 h/ _) R  S: d" N
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
& I8 S- _" O4 q8 s0 Q% B# r以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~' ^( {1 j1 t! W: U
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
& I& z' o9 g2 s5 @* E* J: v5 P----------------------------------
( W& N  D, C4 f0 k" @# J+ ?風水渙
* s/ F6 z1 N& _; b, q: ]3 a- ~...
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3 D: u3 _+ _6 B7 ?% N8 e' E當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
" |9 }7 C, T2 T5 J  @8 c! I) {% S身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。, S; {% I1 v/ n. d
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
' s$ Q  V1 h$ M( q( ]2 j0 t, B並不是一些迷信荒誕之學，
* y% m4 z+ x" ]2 F3 O' R故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
3 c6 L! S7 r8 f5 W' D1 j# `* D% o這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
& o9 U" r- |9 f$ R/ U買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
" [) E/ g- h8 p; }' j* G背山面海就好
/ [# j3 {$ C" m* Z門向好就係好風水# h0 {4 j4 _- W- F! p
3 U5 H4 b+ _& M5 L" q1 F
原來係要識陰陽,易學( Z& D" T- E# f9 D) J% l
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生