[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1052 j0 d$ I. O! A0 ^  C
輯號：第一輯﹝完結篇﹞6 B( q. ^7 X. B& \8 T
主題：風水與《易》
, r, _0 M( x; i1 L1 z, ^節數：第三節(請按我)
5 m- f& F6 y+ b- T+ ?4 _# ?% W時間：15';42"5 e# i4 D# z" _# h" Z. w  ?; y4 o- ?
語言：廣東話) X  D, Z1 L# I3 h- \) l
[fquote]
' o! t0 W( f% |  E- t) e/ G. z精彩內容包括：
2 ]0 o3 Q7 B( L1) 為何稱「風水」？
  Z) i6 s- u. X# v2) 風水 vs 堪輿？4 A& [+ V; p$ c4 [
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？) C: S1 z6 C4 {0 ~
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
, c4 b; n- j" x5) 風水渙 Vs水風井？
& T- C9 K: v' c. I' h- X6 n7 n6) 何謂「侷促」與「散盪」？  n9 `9 G0 M$ {2 R
7) 何謂「生旺氣」?
# r) t; _$ m/ m. b8) 如何做到「聚、散」有情呢？/ U5 H$ |6 w# T
9) 法術vs是風水？3 _, |1 J7 I0 i2 I" {/ u# R
10) 陰、陽 vs聚、散？! |+ E3 w% V. w2 m( L6 n2 p1 j, |& _
11) 環境學不是風水學？
  d( U1 O6 u  a& \12) 活、死五行與風水？
" t5 B$ h' Y9 \( b3 @13) 正確讀五行的次序？* K+ d- E7 e7 [# B, A. X
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？: Z1 @% W# ^- j
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
: H, y: }0 i( ]1 O- w[/fquote]4 S- L! J6 F4 C3 o

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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
3 z/ c7 Z% P* R: K& d  \( y就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
9 c8 D7 p: O- c0 x% A- f! y4 ]亨．王假有廟．利涉大川．利貞
! D, O: K* O/ h4 `# R彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也6 r  u2 y+ ~2 n6 F
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
6 @$ I  \% J) ]5 `. F9 E' e  ?3 k初六．用拯馬壯吉, q; q. d( r' F, \2 K
象曰．初六之吉．順也/ t" B! e, _4 j/ k, N
九二．渙奔其機．悔亡2 q' W0 b0 F, Y) w
象曰．渙奔其機．得願也
  F; H5 a4 l8 q5 M六三．渙其躬．無悔2 @( X% e/ u, A( r$ U
象曰．渙其躬．志在外也
! M0 [$ n1 e1 y% e. {# P4 L* I六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思" Z) I! f# ]' p# w3 W) ]
象曰．渙其群元吉．光大也
% |2 T+ t* o8 q- O! I& z九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
  h' L2 z" ~* K" Y; g1 k4 h象曰．王居無咎．正位也2 o. w- v0 d& w4 Q2 {( s
上九．渙其血．去逖出．無咎
% n. S& [* L2 B+ t2 F! |象曰．渙其血．遠害也
2 D* M+ V# q% A. n' C  B+ f, W :em32:                                        :em32:                                            :em32:
$ B+ D. Q# d( p水風井
' Y) F& u' j# S9 y8 z  G1 G- a+ s改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶1 G$ U6 L- Z8 l! F9 O9 b' }
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也0 A' m/ i$ ?8 ?. k) e5 l2 a( {
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相( j8 ?6 c$ ~% q/ B+ c
初六．井泥不食．舊井無禽
6 G4 s- Z4 ?  @& Q' e1 w- d+ o象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
& V- U. s* Z/ Y& O" e  Y% v九二．井谷射鮒．甕敝漏. x: q0 Z, R4 C0 c. f, O8 C
象曰．井谷射鮒．無與也
$ Y0 m. _. s4 H) _+ A7 z$ s九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福/ k! h  |5 ?& w0 k: z
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也) k" V* f6 |; Z
六四．井甃無咎3 F# d! `' f7 v# C3 u
象曰．井甃無咎．脩井也' |% Z8 r/ E2 c) n! Q+ Y
九五．井洌寒泉．食
' W- i) o! n; M- n7 N象曰．寒泉之食．中正也
! n2 p& M# \( \$ L% ~7 O上六．井收．勿幕有孚．元吉
1 L* v- V% I3 `  Q6 K- t1 W6 K7 \象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：; v7 m' X( f8 t( Y  u2 x$ e  \
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~' T% X$ U% J3 s$ |
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 : x) Y1 `7 ]. Z  O5 q: T
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風水渙
; w9 R0 W: v( I, }...$ L7 C# C) R  H2 l  b4 O' i

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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
$ q4 `; E$ ~! k8 ~3 T身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。. f5 J8 G0 e4 D
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，. h6 R( x/ L/ G, A" ^
並不是一些迷信荒誕之學，
$ h; P% U! a( ]; |) |故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
2 D+ ?6 o* \  y. F% d4 d: V這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用) E" L- G7 P, F- B) ~0 S; }- o
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
. G( o, o" l% K! `2 C7 t' `% l背山面海就好
* H4 c  Y* C' S, Q' B) F" z門向好就係好風水
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) W4 i% H2 W  x5 L4 b原來係要識陰陽,易學: L7 M) a- `1 B
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生