[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
& A' X, C& J) W* ]輯號：第一輯﹝完結篇﹞
( m! k& f- k/ ~# w! `主題：風水與《易》) G2 l4 {3 m) V; \& v# F
節數：第三節(請按我)
1 X7 x% M! [  _9 p時間：15';42"4 _5 C& x' r0 Y) z! ^/ W
語言：廣東話
5 S, p7 p: j3 S! x1 P* g2 _* l3 }[fquote]) i) g  z7 g: L2 c+ s" o* F3 K
精彩內容包括：9 b; \+ k+ h  O
1) 為何稱「風水」？
8 d8 k5 n- i  a$ X$ f2 Y# n" ~2) 風水 vs 堪輿？
( C3 _$ o) {4 u* q- w) A0 A( S3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
$ s; q; v% P* |3 k4) 何謂「聚」？何謂「散」？3 l) X" D4 E# ?
5) 風水渙 Vs水風井？
- h8 m# O0 P: c; b6) 何謂「侷促」與「散盪」？
9 x5 ^6 C% w( @( [$ n% B+ D1 d7) 何謂「生旺氣」?
7 P3 N: B) m; @# E; v8) 如何做到「聚、散」有情呢？
" O" g# r1 T. R6 B* G9) 法術vs是風水？, s6 \4 p" j- c
10) 陰、陽 vs聚、散？
  D; A4 K+ J! S! x11) 環境學不是風水學？
) g3 T0 s* |( y# k3 W12) 活、死五行與風水？( ^& |1 N' N9 V( y$ ^
13) 正確讀五行的次序？  [# W: w5 x# Q! z& J& V$ k, `" ~
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？4 u- c7 v4 Q  ^' \' V
15) 卦象在風水學上有什麼意義？! W% z$ e1 Y9 }! z: a! q
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7 I& j6 L9 S8 Q" _5 b
: h4 ]% _+ T3 t% d! @& U. B7 {請按此把此題內容轉寄給好朋友
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:; z# y+ W4 \% [+ k* H# v7 Y) {
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:9 c9 c1 {. n5 A5 M+ P* U0 b/ ?/ q
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$ z  U8 ], u+ M: [1 J風水渙+ A6 D3 A8 v0 n- i' @/ E- J- f
亨．王假有廟．利涉大川．利貞- O, g1 T7 R3 B' q" t* D
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也( e3 W# b  t! C3 A$ r0 }. u
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟$ @2 O3 U% w/ S. x% d% s
初六．用拯馬壯吉/ I7 Y- Z$ E$ ^; p( w1 L
象曰．初六之吉．順也
5 e/ ?7 r4 E) i2 S7 R. ?* ~九二．渙奔其機．悔亡& |6 p9 V0 d, }: Y9 A* e$ I2 z
象曰．渙奔其機．得願也1 a% ~! n6 R! l/ h7 Z' i1 `- |
六三．渙其躬．無悔
! M6 E: E$ a# L象曰．渙其躬．志在外也  N8 |/ Q3 D$ W' X; s& e
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
2 f, s1 E' E; V* b象曰．渙其群元吉．光大也- n/ n; x7 B. F3 e& I: x: b2 A
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎, I, W) B% {$ C9 x& k
象曰．王居無咎．正位也
" D$ b% J. l$ D上九．渙其血．去逖出．無咎" `7 B2 G2 E, \6 n/ s/ P
象曰．渙其血．遠害也
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水風井3 @# q) S$ ~6 J
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶) U; q  N+ k; w( |( e, ]
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也8 b7 [# l4 K6 h( @# _' e0 {! b( V4 {
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相0 w& B% n( {; E  |3 Y
初六．井泥不食．舊井無禽
( Q8 @/ ?& B7 K0 o( @7 w象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
# i% O2 n! I- E! t: O+ w' ]九二．井谷射鮒．甕敝漏
, {" q9 p0 `6 K4 \象曰．井谷射鮒．無與也
8 \  z+ K+ ~' w* U九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
  S' j+ b+ B9 A9 n% p象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也. V' k: P- s7 L: D. h4 L
六四．井甃無咎5 |! R- ?1 D, r% m+ c; D# j
象曰．井甃無咎．脩井也% F2 R1 g; T7 i- \! |) W: x( g, P8 Z6 s
九五．井洌寒泉．食
' e. x) Z9 l. Q6 M0 u% v象曰．寒泉之食．中正也. |* @' Q' M- ~
上六．井收．勿幕有孚．元吉* h9 T3 D5 [' k) }, t/ I- Z
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：- |  D% W; l% j& e. ^
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
4 k" _5 ], J9 L9 J就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 % \. h6 A2 z0 U% x" M6 s
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風水渙" G8 v6 @# m4 K5 P$ L; e) I( ]
...
- _# a" V% D$ F+ D

: j1 U% I6 f% d( j# i; V* f* F( {/ O當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。& j) i! g. p; a3 s0 E/ E
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。% x# _4 a- w2 n/ I& y6 L" n6 C
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
" @, k% c: k, N4 ~並不是一些迷信荒誕之學，
$ F, S, y$ [" l  |6 g; l故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
5 G7 X1 P4 N3 E4 ]* A這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用( q0 k0 u  ^- O+ F- t
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用7 }1 L% W- Y7 l0 q
背山面海就好
- T. e- Z6 X: D2 d2 f% V) y. f# K) f門向好就係好風水: h: A2 q) [' w/ a

, y0 D, x' ^$ Z) t9 w; Y原來係要識陰陽,易學
& ]7 B& m: p/ r! X9 m) n9 V多謝老師無私分享^^

緣生

緣生