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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]3 x( @# @3 z/ w. P6 ]; T
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, s& X! d. `2 i- B: L& C, h節目名稱:教學105
6 i0 X9 ]% ^, m" H/ }1 H輯號:第一輯﹝完結篇﹞
# f4 e7 c. o# R主題:風水與《易》* E  Z: H$ I- e6 g3 b7 [% d0 `
節數:第三節(請按我), |5 n2 Q) `( r9 F
時間:15';42"- ^4 ~$ N2 `' b" n$ x% n8 J/ Y" G% k
語言:廣東話
, f* ~# A) ~% y0 P[fquote]# n. L; S" o' Z/ u; Z/ n+ ?! h
精彩內容包括:
3 {' `- j* ^  P1 @) H  J1) 為何稱「風水」?
/ ^/ s5 M- n6 `6 b/ a# c9 D$ ?2) 風水 vs 堪輿?# U( v6 r, J0 f# B1 y8 C
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?* Q7 w+ t- O: [4 H: V  R
4) 何謂「聚」?何謂「散」?. B: G" M$ A5 O* Y* r  j
5) 風水渙 Vs水風井?
5 @: p: v) u9 n6) 何謂「侷促」與「散盪」?* m5 M' n/ U6 P4 |8 J# V0 ^6 Y
7) 何謂「生旺氣」?
. S  p3 B( u4 I9 w# p8 v8) 如何做到「聚、散」有情呢?+ I. F0 q7 L% J' d
9) 法術vs是風水?
. Y7 q! `7 t: [0 X0 h' |" P10) 陰、陽 vs聚、散?
) b8 j3 c% U# y$ t8 n" D- b11) 環境學不是風水學?
3 E. @: s( A5 k$ F, I12) 活、死五行與風水?
8 a* |7 D' K" Q3 G8 \2 E2 w13) 正確讀五行的次序?- U4 x+ @2 b3 j7 {
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
. G% b0 ^. G. w1 N' I. L15) 卦象在風水學上有什麼意義?
; u5 {( L6 q8 ?/ w5 p' h[/fquote]  W3 |7 k; ?$ n/ C6 m6 E& }) `

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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:, B9 I9 Q) r7 r5 b: W  H7 K
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
9 @/ d8 V+ ]4 E----------------------------------+ s, ^: a: x6 K2 x) I' r
風水渙
( R6 U4 F; Y* I, M亨.王假有廟.利涉大川.利貞/ p0 I! z2 L0 F/ c
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也/ `. N6 i/ m+ @/ o( p
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟2 w; u- h9 x0 d2 E
初六.用拯馬壯吉
. j2 o, r% r! f1 ?" d$ m象曰.初六之吉.順也
. z0 z7 m# Y: R: z- n九二.渙奔其機.悔亡) v, e* q8 L* f
象曰.渙奔其機.得願也1 w" t2 |. k4 l" B, k
六三.渙其躬.無悔
; O; p; o$ P4 z1 o9 Z象曰.渙其躬.志在外也: {+ i: U2 N, @/ ~. O- e
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思6 L- h6 I8 Y# G9 d9 S9 [0 B  [
象曰.渙其群元吉.光大也: M* B, A) h7 ?9 ^' E' }/ D5 @( E0 `
九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
  C* L8 ]9 A0 o* F象曰.王居無咎.正位也
4 t" J: v# M- d" G上九.渙其血.去逖出.無咎3 D8 p, s( X! h, N1 I; W' V
象曰.渙其血.遠害也
  k5 k) T" y. H  z :em32:                                        :em32:                                            :em32:( L; Z" t$ u. |9 B: u: |
水風井& `, |" y; d+ W
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
5 y1 k( A" f4 Q& [; Y5 X) B彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也( p0 g( X* d/ h2 |
象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
* H* f* f. S9 H  _& Z+ v6 z初六.井泥不食.舊井無禽" I' r) `) Q: z
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
+ W1 y1 y& c0 L+ k3 u  E( r; M1 S九二.井谷射鮒.甕敝漏) \! n' R8 t) t# h$ E
象曰.井谷射鮒.無與也
5 a& I: j$ P) B8 O# d: m- W九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福" x) A; y5 j/ k! B, X5 {+ y
象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也- F& u0 H' j. o/ ]: R
六四.井甃無咎) o0 d- z; z" S8 ?/ t0 Y2 T/ m
象曰.井甃無咎.脩井也4 l7 z7 I: M, o) ]) y
九五.井洌寒泉.食
3 I" S8 S0 h. e; t/ r象曰.寒泉之食.中正也. l3 n1 `& e- m/ A3 R; ~! d
上六.井收.勿幕有孚.元吉
1 {7 g, R$ F1 b; U. a象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:) x. x% D. a6 n" \* r4 ?
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
  u6 p0 x; h( S6 A, y7 x就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ; _- c9 A: c( ?3 R
----------------------------------( p0 u& ]; z; m) z# |& d$ q) k! x
風水渙( J+ v2 H1 ]9 m  e# L
...% B: E& p% M' S# n* l6 l
- j4 A! h0 ~& l3 F0 Z
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。( N0 b9 y4 `- ^# D  J
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。' c4 ^' z% V/ H5 h; V" O/ y# J
因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
& O7 z( H+ N0 M1 Y) T/ Q並不是一些迷信荒誕之學,; e! c" G; h9 P$ c2 f, a8 l; b3 B
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
6 U' H+ P0 u  F6 P這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用. U" W* s( @* H5 p) |. w
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
: w" q; S$ ]% |6 F: U背山面海就好4 N+ ~' F4 l& p( @% c* q, H1 Y% a1 v
門向好就係好風水* E& }5 r' K9 i, @4 u. ]9 [
+ J2 V4 {) W) w2 `8 {
原來係要識陰陽,易學( e2 ^) f$ E+ h4 i
多謝老師無私分享^^
 
 
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