[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105# I+ e7 i5 m" @
輯號：第一輯﹝完結篇﹞+ M, ]" C# b8 F
主題：風水與《易》4 e) f5 m- h7 f- k
節數：第三節(請按我)
% K6 y- A. K! Y6 w9 X. W- O1 p! y時間：15';42"8 i" r' O# P& y2 X. E
語言：廣東話9 i& g1 C0 `& q8 [6 k0 B7 u
[fquote]0 |5 F$ o) f; w7 I1 C! ~) `. @
精彩內容包括：
1 _- z/ v2 b7 X/ Y7 V; O# e" a1) 為何稱「風水」？+ f! ^: |1 U. s; ^( m8 P& S0 |; n" c
2) 風水 vs 堪輿？" z  q5 O7 g! i1 W' \
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？0 R5 p5 @6 v+ i% D: u' l
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
! V0 U  P& E2 b& \5) 風水渙 Vs水風井？6 k, r; d( G* Y' k" `7 h
6) 何謂「侷促」與「散盪」？
+ K$ x& q: K" h$ T7) 何謂「生旺氣」?
4 ]. o& Y1 L$ U' l% N8) 如何做到「聚、散」有情呢？- V7 d3 o$ s6 ?
9) 法術vs是風水？
( m+ x0 c7 ?4 H# O4 i4 q10) 陰、陽 vs聚、散？* z- D" O0 V5 h( o
11) 環境學不是風水學？  |) k4 H0 q2 f$ h. N4 j% P
12) 活、死五行與風水？! @/ G# ]& U/ v4 `% N/ Z- Z, J
13) 正確讀五行的次序？6 o4 O5 m% u0 l( Z4 N. {" E. r
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
/ H& z+ S0 _( P3 [2 C9 b15) 卦象在風水學上有什麼意義？! ^1 L% @$ ?2 ]
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:) j' [, b$ s( |% C7 X
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
( `' y5 U( V6 x: O3 R亨．王假有廟．利涉大川．利貞
5 L% ?6 l9 r& E彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也! t# C( E, _, Z4 s5 P: g# p
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟% J5 R# [8 `" N
初六．用拯馬壯吉
6 F* a/ K% i5 T7 f0 C象曰．初六之吉．順也
- V/ L* P$ ^% e. u& u  P, V, h九二．渙奔其機．悔亡& I7 p1 X4 }* ^, F4 n' D' V# {
象曰．渙奔其機．得願也
- \. l: a+ Z1 s" x" s1 b& G  J4 g* c( F六三．渙其躬．無悔
: U9 g4 f" r/ n象曰．渙其躬．志在外也$ o8 v+ r! g0 B5 O! Q# @8 |
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思+ E6 t- ]8 t: d. K6 \
象曰．渙其群元吉．光大也
' \$ Y) o- l$ E3 f# |) k+ F九五．渙汗其大號．渙．王居無咎7 y" f3 A/ A! w/ j% Z9 D# P
象曰．王居無咎．正位也
# n- e& Y  [5 C' q, c. p! N, u上九．渙其血．去逖出．無咎2 j$ x) b, i8 |; j5 V8 l" S
象曰．渙其血．遠害也3 k) _0 L/ A! T1 b7 T
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
' Q% x- Z& A7 v  g7 C4 s水風井
+ D* f9 N" A4 F/ T# x* M* E5 ?改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
& u7 Q% l8 X4 \+ r( h( p彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
2 c0 G3 u: N% ^- ^" W象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
! J2 x! m+ d+ S0 _# @初六．井泥不食．舊井無禽
# V4 J5 J" O* G; b象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也0 q7 o( B0 ~/ }6 v
九二．井谷射鮒．甕敝漏+ p7 |' z: F; ^
象曰．井谷射鮒．無與也
1 ^0 _) L4 U' e9 z; Y九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
% Y, L  D/ |1 d8 w象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也$ c; v) \$ A1 w& n; |0 z
六四．井甃無咎# z; f7 j: T# E: J
象曰．井甃無咎．脩井也2 Q" T3 d8 {6 P- ~$ W1 n7 Z3 i
九五．井洌寒泉．食- Y- ^6 S6 J' n' I) t/ j
象曰．寒泉之食．中正也
' j! h& E" b3 n) Y; f8 g' Q上六．井收．勿幕有孚．元吉
  C; ]" e" G4 W; p: c象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：9 `7 q; F  U$ k- C
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~$ D7 @& ?) w+ T: }# h
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 * b  V, y5 d2 g' d" K, f" F
----------------------------------: f- n6 h, s9 X( b' ~/ ^
風水渙
# H, W$ I- Z  @/ I7 @...
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8 ^+ o& `; H/ K% g$ N' @' Q
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。& K9 E9 O6 R# H# ]$ g
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
, ?% V9 ~2 z% X4 k! [5 t因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
% O- ]+ V( _6 }. q6 q並不是一些迷信荒誕之學，
) X0 X! s% k0 N8 J故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
9 w' t2 R; ]3 Y' r6 h6 f* x# f這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用  n! I  _6 L; J8 E9 m( a
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
' h% i' s5 X+ C  `% m背山面海就好
2 T7 l0 B7 V% O; G門向好就係好風水
) d" T8 ~" v& x; F7 y7 {4 B3 k# J! y/ K
原來係要識陰陽,易學
7 S/ w/ f) ?0 l, f/ N. K7 y6 E多謝老師無私分享^^

緣生

緣生