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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯], Q, A( f& c" D7 X
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4 ?3 q# [1 u: Q- r[watermark]7 x4 V7 J! W. a) z% q, V0 W' ]
節目名稱:教學105
+ t) s1 U3 d- L8 E輯號:第一輯﹝完結篇﹞$ S# Z1 P  a% J* B/ `  o, x
主題:風水與《易》
; f# ?* X& {. y. R2 V節數:第三節(請按我)) S! i3 ~+ @, E0 p6 \3 c& `
時間:15';42"/ p3 D( n! T+ Z5 s. r# ~8 X' f
語言:廣東話
, U) Z3 H! a) }4 X9 {8 F[fquote]2 ]. |) P7 g1 R" @" H) }
精彩內容包括:- v8 p0 q0 E. |2 B6 n7 k
1) 為何稱「風水」?/ s6 ^3 Z* s- |% K: M! S$ T6 M
2) 風水 vs 堪輿?: ]  N4 s( \4 j, C
3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
, X9 q+ P# J% ~/ d" X4) 何謂「聚」?何謂「散」?- m) ^2 t% Z. }. b; D
5) 風水渙 Vs水風井?
, G4 b1 W1 H* B6) 何謂「侷促」與「散盪」?' ?* N" L0 J  c0 v  j5 f" m5 I6 Y
7) 何謂「生旺氣」?
5 t- c6 F- B5 V8) 如何做到「聚、散」有情呢?
& [5 l! d: F8 B) L" V1 I. y9 H3 ]9) 法術vs是風水?
7 Q# m1 ]& c% A10) 陰、陽 vs聚、散?
, B6 P* p: S/ C' e0 L2 F. D, r8 T# p11) 環境學不是風水學?) C. v' W% Q$ Q4 q
12) 活、死五行與風水?
- E, \, F9 L' \$ ^13) 正確讀五行的次序?( W, }* W# a$ c! S% P
14) 緣生老師如何看風水教學的立場?
5 k0 j) F/ I# E* _15) 卦象在風水學上有什麼意義?
2 y* m' ^! H; Q7 X[/fquote]
, G( [. N& V* l" u# c$ f4 s8 ?0 f7 r: T2 r7 I6 G& @0 [, C& Z  Y
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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:4 L; \7 f" r4 i: j+ q
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
4 b; D4 F" }5 N1 P5 g- u& I0 i----------------------------------6 _/ R" {* A& ^, }$ c. \: n1 c
風水渙
/ n( L/ |1 i; Z  u4 J5 P4 t亨.王假有廟.利涉大川.利貞4 M& N( v$ g: ~' }7 x' t# t6 r
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也
: ]& n8 x! N6 ?1 w! S; O- ^象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
  |' N; U: ]. n4 V6 @( f- P9 b初六.用拯馬壯吉
; K! ]9 t8 @% p- b: X' r/ ~象曰.初六之吉.順也
% E0 m7 H" a* D- q& F九二.渙奔其機.悔亡
; O3 h6 h$ H3 \9 ~# |$ f* x象曰.渙奔其機.得願也9 n+ o, t$ ?3 n- Y( s
六三.渙其躬.無悔  n/ X# k+ E! R: `
象曰.渙其躬.志在外也1 a. h! U/ ~- @& u) K( `. ?- h
六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思7 O. d7 Y9 x% `( g! J; t& ]: r
象曰.渙其群元吉.光大也
/ Z$ O6 D. F' E: P* }8 r九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
% [7 W; o/ v( ]% {3 V% [6 L象曰.王居無咎.正位也
- }) {1 ~* X2 {上九.渙其血.去逖出.無咎( Z, L( M; t# Z, U: m
象曰.渙其血.遠害也( _7 l6 b* A) D+ [/ W' T
:em32:                                        :em32:                                            :em32:" j4 `3 c. J' _0 n1 C
水風井7 Z& V, W# n% w* d6 [- d( |
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶
- N3 p4 w: W+ H; K彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
) w. b' l  t- h3 o象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相
# G0 E! |( f( }1 u6 f初六.井泥不食.舊井無禽" a( ?* ]+ K: x- `# X
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
  e- D4 M0 S& i: O9 y九二.井谷射鮒.甕敝漏
6 T" q) b+ U6 a象曰.井谷射鮒.無與也
) e- a" _# [4 o6 X# U( q0 ~0 t0 `9 Z+ B九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
' V4 Y1 f$ C0 T$ u$ X1 L" Q象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
, i4 H! L# Y) ~  j/ `6 v六四.井甃無咎
8 I" N9 r" u% v8 U9 Q象曰.井甃無咎.脩井也
, _+ z% w2 J: _% I; A% M: C九五.井洌寒泉.食, y$ ]' M' @. ?/ p4 o
象曰.寒泉之食.中正也, E1 [% m6 c$ T
上六.井收.勿幕有孚.元吉
' S; S% h/ P" B+ l; h象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:) P) c" I+ k$ X2 K
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
( `9 C0 q& m0 ~/ ?% Q( |% N4 B就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 8 m$ T. D. Z/ `, [5 [, A9 h9 ^' I
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; Y& d! m7 e/ z0 o) @風水渙6 f5 A$ H. g, f) F' X
...
& @4 P. G2 O# @" z. F0 g1 K$ I% r
' ], {" `5 H* S; ^0 a! g當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。7 `+ I7 U, F: B; r
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
2 j2 I! [! w* ?  p( r. \因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,( B8 R) N, N0 u, W8 p: }
並不是一些迷信荒誕之學,3 I, U) c0 i& d( S! v% s$ r' h
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,) V2 O1 Q( X0 {- H0 Q
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用  X* f1 @  @( K2 \% B* n) I
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用% q5 E4 f3 O$ H9 |
背山面海就好* l2 b9 `# J9 q7 `( J) x
門向好就係好風水
; J( N* V# b$ z/ Q: {: A9 ^5 U8 |! s3 d: }/ U. Y! @( B
原來係要識陰陽,易學
+ |; U2 L0 p% n" U多謝老師無私分享^^
 
 
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