[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]0 ^8 G* A) s6 \1 w1 V# ^0 m

( C9 U/ L1 G; K# D, l$ U4 m, H3 w7 W- D# L# @
[watermark]$ g& _4 i6 u9 f: e) Q
節目名稱：教學105
6 [, M1 L# ]. ]7 M, W輯號：第一輯﹝完結篇﹞% h  t, S* b* Q6 ~1 g: @8 H# X4 \# ]- x& v
主題：風水與《易》! K' B* d' H) W- Y- s) J
節數：第三節(請按我)
& D1 L- E9 I% I+ Y' B3 Y時間：15';42"
0 {. C% Y( i' Z6 S語言：廣東話
' p5 z+ S6 C. M, O[fquote]4 {; G) |6 T8 ^- M& i( t
精彩內容包括：
0 h( _9 P1 s, D  q1) 為何稱「風水」？
, f0 U; C% r0 ^- f& V2 c2) 風水 vs 堪輿？9 X) }# @$ j5 a5 {$ Y
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
: {2 }6 i4 d: h& |4) 何謂「聚」？何謂「散」？
; v* a; Y1 @$ V+ \0 r7 j9 a' N4 h5) 風水渙 Vs水風井？! C4 s! A6 }6 ^; B5 a0 A
6) 何謂「侷促」與「散盪」？0 M) b5 x' ^1 n
7) 何謂「生旺氣」?* j2 S: Y$ t) J% b+ B7 ^* @$ X" n
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
* B+ ~9 w; r3 _) M7 v$ C9) 法術vs是風水？
8 A5 L! D0 `4 Q1 d  l. i10) 陰、陽 vs聚、散？
! f% T3 i& `$ f, k2 z. H3 }11) 環境學不是風水學？. k* Q2 j; `  L
12) 活、死五行與風水？4 `" C/ d0 k5 _+ Z2 B% a
13) 正確讀五行的次序？
1 [- ]6 D1 l) ], G14) 緣生老師如何看風水教學的立場？3 Y9 J. G% c5 E6 L6 M8 E2 x- T
15) 卦象在風水學上有什麼意義？# r" j: B6 ~( A/ S1 x
[/fquote]
6 g3 k, Y) G6 G% }3 p1 U0 M3 K, X+ K0 O3 b. u) s0 G0 V4 d$ ?- M& Z
請按此把此題內容轉寄給好朋友7 V+ x, D* K5 j$ \5 U* h% s
[/watermark]

mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
8 S; j' w5 j+ K( P) k- R& n1 G* a就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
: E. ]4 I$ f! g+ h- ?- K----------------------------------! e! J  I: {8 D3 |8 f& r' o& `3 k
風水渙/ z: ^& v7 ?( d( W/ @
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
) O. K+ `) @  n+ |  J7 w彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
. T$ b, R8 s, z" W- t9 |* x象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
& g" H; D6 {1 S# A* {6 N' A初六．用拯馬壯吉" U  o6 w7 E: n0 a$ R
象曰．初六之吉．順也
3 L# c/ z; ~, O! U3 x' }九二．渙奔其機．悔亡
" E. J" d  y# a. r, e  T象曰．渙奔其機．得願也9 R2 u" k1 N" ~8 e! q( R
六三．渙其躬．無悔# p/ ]7 C! j* h( w$ z& ^  \/ {
象曰．渙其躬．志在外也
4 R  A! V/ [" b; r7 _/ J1 ~, L六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思: z/ K% k& r" H5 \/ g
象曰．渙其群元吉．光大也' a+ ^0 ]; ~9 C1 R) r0 L
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎, Y1 W& }) C- Y/ k7 M7 W
象曰．王居無咎．正位也
8 i8 r4 j* e9 R. F+ \' o上九．渙其血．去逖出．無咎
  o# [0 g! Q$ |) z, y7 T. D象曰．渙其血．遠害也
8 R/ K$ ^4 Z/ @3 v :em32:                                        :em32:                                            :em32:: D- t4 V& q( B+ }  B9 M. {
水風井% O  J4 ]% d5 H* W9 _+ P
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶0 t$ A' ^$ o- {9 p
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
4 e. y4 e! T' d; m6 J- r象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
3 ?+ }, p+ i( P; m' P5 A初六．井泥不食．舊井無禽
% ^/ D; Q7 _/ h, q, ?* w象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也+ R+ X3 V$ e8 _1 `7 z- D
九二．井谷射鮒．甕敝漏( O1 I, E9 q2 U: G& \- }
象曰．井谷射鮒．無與也
. _- a# K9 Y. i+ p九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福- l; w# j* |% ~! R. ~: M
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
, s: o: u4 h$ ]/ ~* E六四．井甃無咎
7 |+ i8 o4 M3 I. T; O象曰．井甃無咎．脩井也. @/ p6 P3 W: `* x# F
九五．井洌寒泉．食
5 _! f! R) o, H- c5 c. W象曰．寒泉之食．中正也; }! i: V3 l- k6 Z6 Q$ W
上六．井收．勿幕有孚．元吉) u0 N  `& \, |
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：/ ^) Y% v9 J6 S" S( R; i
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~4 Q* u6 i6 h* d! B1 t4 l) I
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 1 J& l" g! P3 B7 ], o
----------------------------------4 X: t6 S) B) h
風水渙* U- r. g/ ]1 D
...! l. x5 [. i* f

! ~0 O, q/ V8 [* b1 \
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。3 ]2 q6 u* s- {) X8 h' e
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
4 @* D6 k5 p# ]7 n因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，# t' N& i4 U- w8 h+ ]' ]/ x
並不是一些迷信荒誕之學，
3 `' C: H3 E7 V9 e故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，$ I) S- j5 y7 J$ C5 U0 f
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用' h$ @$ G% l% ~0 T
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用: R& P* h, S2 W# |% J+ M$ G
背山面海就好
* |) C% b8 v' T% S門向好就係好風水' m) s* a' c3 B/ [: D
/ t* u7 b: ]4 ~0 @
原來係要識陰陽,易學
- q, R0 `; U, A+ j9 V多謝老師無私分享^^

緣生

緣生