[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1051 o& b" F6 D0 O1 }% J9 I/ \
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
2 ]1 D6 r* y/ H' q) O- _主題：風水與《易》
& u4 R& }5 z9 g3 C. W' f節數：第三節(請按我)0 G( m% D: k/ t* K$ I
時間：15';42". S+ L+ F& F3 x# J3 P$ ~; l# B
語言：廣東話" O4 p0 \( O2 j. [9 N
[fquote]$ O, }' _% ?' T6 G  E2 ]4 q" E
精彩內容包括：
6 u% h9 M; @9 r7 s8 |& L1) 為何稱「風水」？
6 d* q) G; r. v0 L5 K6 M4 y" [2) 風水 vs 堪輿？. _" i+ L0 B. g& z' D
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
+ Z( \  \1 q0 S: Z6 O- m) g4) 何謂「聚」？何謂「散」？
: ?; y  |8 p: [( L. r5) 風水渙 Vs水風井？. z8 p( u  L7 W& x! K& P8 T
6) 何謂「侷促」與「散盪」？* y+ P9 }% ?$ H5 B( o! f/ T; ~& p
7) 何謂「生旺氣」?3 k8 ]( g' f$ u1 X& f
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
5 N7 |  c# e& `0 m% J9) 法術vs是風水？
; T2 y; g* E9 B9 D: x) L10) 陰、陽 vs聚、散？7 V9 r1 [) F0 [6 ]5 l
11) 環境學不是風水學？
) u* `# N2 N( [; `12) 活、死五行與風水？
0 y/ p+ @- b9 u& c3 Y; U2 S: B& ~13) 正確讀五行的次序？; }5 d" u; X% `' f4 `; `& a  x
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
( S2 H- x$ R- P9 m! S9 \15) 卦象在風水學上有什麼意義？2 _% N$ x% f1 V+ R+ C
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+ b5 i- J0 \; I& V, ?; `# Y5 O8 n' T請按此把此題內容轉寄給好朋友$ J( t' ?- m9 _  C! ^
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
0 W: q2 z6 ^* w7 x就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
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風水渙
) g- M* {6 {! T% n亨．王假有廟．利涉大川．利貞3 }1 ]# I* x5 n( y6 T
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也9 `& w; U6 s: y; c
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟9 j# i/ E: X3 b4 M4 b
初六．用拯馬壯吉
( [2 X5 B9 [$ _. i+ |0 w象曰．初六之吉．順也) x& \' a' I- O$ c' X) ?4 H6 F: q
九二．渙奔其機．悔亡  Z4 T* b$ M( ?4 e! O
象曰．渙奔其機．得願也; V# L* N+ r: R( B* P3 {
六三．渙其躬．無悔0 B! ^2 L% D( e/ b! X
象曰．渙其躬．志在外也
7 x$ D# L9 l4 l) y: W7 @6 s' K六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
' ]0 Q4 \% V/ ~7 k6 C& \; c0 c& Z象曰．渙其群元吉．光大也% p. r+ _1 }0 n# M6 K0 a5 @
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎, }6 f" z- U( \$ m4 M) B
象曰．王居無咎．正位也+ ?1 A) z  l! h! {
上九．渙其血．去逖出．無咎
% K) E* Z5 k; B  ^( b8 @/ \象曰．渙其血．遠害也) |+ J& {9 x1 ~# c& q, Y8 S
:em32:                                        :em32:                                            :em32:& }1 x! ^3 A- k+ X
水風井- Y4 @7 |) o$ s5 g) Q5 G6 g
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
! k, S8 {9 `: r3 o: l5 M7 }  f彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
, p7 K% H& j- v; w; j1 c象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
: e5 p8 c4 G1 J5 v( i初六．井泥不食．舊井無禽
# v& ^1 x% N# v; U象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也- N) t- T: V! B1 U3 q' P8 ~
九二．井谷射鮒．甕敝漏
- O4 y( [3 v# f" u  Y象曰．井谷射鮒．無與也0 Y% p2 n" b+ s$ t7 L" x8 M8 m
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福3 [/ s! p1 C  b8 X
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也  X( ~7 D( p, J% ?6 J: @
六四．井甃無咎1 V/ ]: s9 o' l$ |8 [- j
象曰．井甃無咎．脩井也! M" I$ X% U/ S7 k
九五．井洌寒泉．食/ v6 {# Y2 G# r, _2 F, i
象曰．寒泉之食．中正也& x  n' y9 C3 f& V% d! X6 d
上六．井收．勿幕有孚．元吉
8 E. B4 l+ A  Z4 m0 a+ F象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：' m! @; }) A$ F
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
1 d2 L2 N: d! F) s& A" \就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
+ m" `5 r9 x% \! D2 d: `, j7 Z  y----------------------------------
+ V( v$ f: k9 t1 B0 r* n風水渙) z, P) D6 p: L0 c
...2 ~7 [' X1 X! L

5 \" B% z# q; S' Q6 g* N8 a7 L當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。# v5 u  ]& b7 D. O' `6 ]1 U
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。" q( g& i. M8 e& e3 `
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，7 M. l& n2 M. y9 J2 |/ W1 P
並不是一些迷信荒誕之學，
' X1 K  }- A( }! ?! }+ Y故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，4 Z3 M* g- J1 t" G- k9 _6 `' ^
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
" j% r+ n# s! X3 {+ E. z6 w. m買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
+ d7 G8 U" I" z背山面海就好
9 n; ^5 E4 ?! S9 Z& t0 `) i門向好就係好風水
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: E- ~" W+ A. q# ]: g5 K, J原來係要識陰陽,易學3 ^4 b* T. M7 Q/ t3 H
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生