緣生

这里有一个事验，我不懂大家敢不敢试。放一盆水种植物在“五黄”正方位，不可偏左右山，聚三个月的气。三个月后，用一把风扇放在“五黄”位，散气全屋。 ... midas 發表於 2010-1-27 16:20

 

請教midas兄這方法想研究什麼？

midas

  請教midas兄這方法想研究什麼？ 緣生 發表於 2010-1-27 16:33

缘兄，以下是各人意见。 阳五土遇阴水，土生气，气生水，是产生万物的道理，水要运气，一定要流动。好多人在布局时，忘了看风和水的走向，只看山看水看星的方位。一颗星之气，各人认为，如果不散各地，就没效应。假如五黄到炉，我们天天都开炉煮食，流动性很强，煮食也算是创造，属阳性。阳遇阳本不会有太大效果，就算论五行也没太大的功效，火生土，那有如何？阳土需要阴水。再加上，现代阳宅，炉位都会有抽油烟机，想聚五黄气都难。五黄到厕所，同样道理，厕所是聚水的地方，也是水流动强的地方，水排到屋外，也就把五黄气散走了。所以，个人认为，风和水都有运气的功能。我的试验，是要参考阴阳，土气水，五行和如何启动星气。我用风扇因为我不可能叫大家在阳宅排水吧？ 本人是跟着这些道理布局的。缘兄，请提供意见，批评和参考。

lamkamhing

45# midas 依小弟的理解,兄所說的五黄是流年五黄位嗎?五黄為土,忌尅,置水種植物(假設屬木),五黃受尅,凶象現,這是卦象對紫白星的克應,並沒有考慮五黄在甚麽宮位(該宮位的五行便有左右此<卦與星>克應),也就是說會不準確或會有反效果的可能,再者氣聚於五黃,氣隨風來,既能聚,固然有風到,加之人為(如行走)也將氣分散,或許程度上較緩慢吧了.

midas

45# midas 依小弟的理解,兄所說的五黄是流年五黄位嗎?五黄為土,忌尅,置水種植物(假設屬木),五黃受尅,凶象現,這是卦象對紫白星的克應,並沒有考慮五黄在甚麽宮位(該 ... lamkamhing 發表於 2010-1-27 21:13

lam兄，本人认为水种植物是属水，其实植物都有阴水的功能，是可以聚气的，这也是为什么我没提用土种植物，因为那回更应五黄气。如果，宫，山星和向星可以旺流年紫白五黄气，水又聚了五黄气，散到阳宅的各处那就准备宅里有人会大病了，如果不旺五黄星，水也会聚五黄气，不果没那么应。最多小病。我说的散，也就是把气运到各处。还有我们在另外一个题目当中，提到 43 在中宫，或许有些人，认为会很应，可是话又说回来，中宫如何定位呢？又占了多大位呢？中宫是很难布局的。把宅分九阁，中宫会真的那么平均吗？我试过了在中宫调理，没那么应，很难也需我功力浅。

又讲回水和阴性物体的功能，我认为阴或没动态的物体（生物）有聚气的功能，当遇到阳性或有动态的物体，阴就会配合阳，那聚在阴的气就会被带动了。阴水当遇到风或动水来朝就会把气，运到各处了。聚到吉星的气就好，聚到不好的就凶。阳宅，如过不能排水，那就要靠有动态的物件或生物运气散气了。阴宅点穴，也是要看土的湿度。那湿度就是阴水。没湿度的土是不会有生气的。万物就是靠这个生气而形成了。一颗树，属木，可是从土里生出，土带阴水，树也自然带阴水了。

大家会问我，那五行呢？五行对我而言，排在第二。阴阳，聚气运气为第一。五行也只不过是阴阳化为体。 请大家，多多指点。

lamkamhing

midas兄這以物理之法來証風水之理啊.佩服,水依附土才能成,土制水後,木再依附土而生,陰用陽朝,陽用陰應,再來調撥氣之聚散.但所聚之氣是否便是五黄氣呢?如不是五黄氣,這實驗也就失敗了,而兄是否有試驗過又是否有確定其是五黃氣呢?

midas

midas兄這以物理之法來証風水之理啊.佩服,水依附土才能成,土制水後,木再依附土而生,陰用陽朝,陽用陰應,再來調撥氣之聚散.但所聚之氣是否便是五黄氣呢?如不是五黄氣,這實驗也就失敗了,而兄是否有試驗過又 ... lamkamhing 發表於 2010-1-28 06:32

lam兄，五黄没试过，一白贪狼我试过，我以前的床位有 116 星。应的事有，先来财，后来桃花，桃花变成劫，后败财。这是很吻合贪狼的性质。。 不懂这里有那位易友，会很坦白的说，他们的布局应了什么。床位的布局不用复杂，只要有聚气的物体，人睡时纳气，后果自负。

我没一房一太极的习惯，方位都是以大局定。悔改，坦然面对，在反复思考与自修。。。。又悟了很多道理。还有我为自己画的卦也是如此。火泽睽。

lamkamhing

51# midas 過去便是過去,人總要向前行的,祝福你有更好的人生.

法界

....

中宫如何定位呢？又占了多大位呢？中宫是很难布局的。把宅分九阁，中宫会真的那么平均吗？我试过了在中宫调理，没那么应，

... midas 發表於 2010-1-27 21:37

 

 

弟认为无中宫就无八方，

 

八方由中宫而来，中宫是一个枢纽，

 

不考虑中宫是谈不上断事与布局的。

 

故弟说怎么去设限验证就是一个大问题呢。

 

供兄参考。

 

 

 

midas

    弟认为无中宫就无八方，   八方由中宫而来，中宫是一个枢纽，   不考虑中宫是谈不上ਪ ... 法界 發表於 2010-1-28 11:28

法兄，请别误会，中宫当然有，不过有些阳宅很难在中宫布局。

lamkamhing

53# 法界

弟认为无中宫就无八方，如以飛星派論,立盤全以中宮來定佈八方,繼而憑星來斷事,但玄空派可依卦來立局,不一定要依靠中宮的,且斷事亦有其法,這也就各派各法.

八方由中宫而来，中宫是一个枢纽，如上,八方又是否由中宮而來,這便各有各說法,但中宮為一樞紐,這小弟認同,看現今陽宅中宮大部份為客廳,這是各人生活的中心點,玄空風水亦甚為注重中宮,其統管八方,為皇極位..

不考虑中宫是谈不上断事与布局的。斷事,飛星派憑星斷事,玄空派有玄空斷事,布局也就各為其法,然飛星派佈局也不是衹考慮宮位吧..

此為小弟的一些淺見..

緣生

55# lamkamhing

 

>>>>不考虑中宫是谈不上断事与布局的

 

若論飛星的話，能了解上述一語已經是極了不起的悟性。

 

因為八方皆無本體，只因對待而立。

 

羅盤只是用來格出開闔分界之氣，但八方宮位皆由中宮而立，

 

沒有中宮，沒有八方宮位。

 

一點看法。

midas

中宫出八方，八方回中宫，砂纳人，地纳砂，水纳地，水纳天，九星顺逆，旋旋转，颠颠倒，倒颠颠，阴是阳，阳是阴。谁是谁非，各师各法。

lamkamhing

56# 緣生 "弟认为无中宫就无八方， 八方由中宫而来，中宫是一个枢纽， 不考虑中宫是谈不上断事与布局的。"

哈哈,學生這爛磚頭終於引出老師肯定性的一言,記得學生較早於舊緣網說過,空間無方向,當人在其中,便成一立極點,以此立極點,便能分東西八方,此立極點也就是中心點,飛星派以中宮定位分八宮佈天地盤,試問如沒有中宮,沒有這立極點,又何以佈飛星斷事呢?這學生在55樓已說明,於55樓之帖,目的也就是引出老師肯定,確實的一言.而於玄空來論,五位於中,臨制八方,中宮無極位,比於飛星派也就更加注重.

於此也奠定了法界兄於飛星派造詣之高,可喜可賀啊.而小弟總似覺得法界兄有一小小執著,或許這小小執著會導至法界兄陷於困惑或落入誤區,見笑了,法界兄,請不要見怪小弟多言啊,在此也祝法界兄更上一新領域.

lamkamhing

57# midas midas兄一口氣道出楊公法及三合收砂納水法,似有甚麽感觸啊!小弟不才,能與兄在該理論上探討一下嗎?(兄可立一新主題)

緣生

lam兄，五黄没试过，一白贪狼我试过，我以前的床位有 116 星。应的事有，先来财，后来桃花，桃花变成劫，后败财。这 ... midas 發表於 2010-1-28 06:59

 

請問兄說的貪狼，是何運入中飛遁之下的貪狼？