[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學105
3 [# t3 q2 v' t$ {輯號：第一輯﹝完結篇﹞
8 b  k' _: \4 g! ]5 h/ M, }5 d% U主題：風水與《易》' R& ?5 D% _' f2 A
節數：第三節(請按我)- G% b& S5 ?7 J* p' T
時間：15';42"& p3 x! f# h1 p- c
語言：廣東話9 V  [# P8 e2 A* v
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精彩內容包括：' w4 e% q$ J" M0 u3 f
1) 為何稱「風水」？/ H# Q  t, x- K: ?0 E
2) 風水 vs 堪輿？
; b( w; V$ F& k7 g2 F8 m  Y$ [) V3) 《易》中陰、陽已代表萬物？& c, R; j0 ^$ Y5 `# X
4) 何謂「聚」？何謂「散」？5 B3 U: {0 n% z+ m' s0 P
5) 風水渙 Vs水風井？; K8 a9 [7 p' [
6) 何謂「侷促」與「散盪」？, V# F" M. d$ T% }' o( K
7) 何謂「生旺氣」?
1 k( L( J9 R) l6 I8 |- R8) 如何做到「聚、散」有情呢？6 X, f$ R4 L$ H$ l' f
9) 法術vs是風水？
2 o0 ^# ]+ L8 o" {4 k8 A10) 陰、陽 vs聚、散？$ a$ i5 J" {+ k% x( }- X$ W
11) 環境學不是風水學？
7 z2 b4 }9 j% A& c12) 活、死五行與風水？5 O; f4 b: f) D" T
13) 正確讀五行的次序？
2 L- m2 J7 W$ \2 M+ H14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
+ X- Y  z7 ^* |4 C15) 卦象在風水學上有什麼意義？- I3 q, ^! e( Y5 j
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
6 {3 Q( C2 O' r0 ?- j  ?* S, V$ |就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:
; v! }# @& P. }$ h7 Q' N----------------------------------0 Q4 N9 ?* K0 u, K/ [) V
風水渙# Z: ?4 G( D; ]8 q4 s
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
0 @$ k% r4 i, {$ }# j, L& Z彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也: O9 s9 E, O9 C  [/ |
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
5 T5 q/ m6 x7 c初六．用拯馬壯吉
& m* z+ }+ `# e- n6 h象曰．初六之吉．順也# X4 p& l" c% V* D* L$ P# p
九二．渙奔其機．悔亡
6 f5 F6 k0 I, J# j1 H. K象曰．渙奔其機．得願也; b, k% }2 v" z1 X0 {6 v9 V. m& H
六三．渙其躬．無悔% l. j- H  C( u" }  f
象曰．渙其躬．志在外也
# g9 l1 Q+ @+ ~1 m6 v! I/ m六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思$ _  {' D4 ^; Q; ~
象曰．渙其群元吉．光大也5 I3 h/ t4 _$ s
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎% C1 ]# X. n% f# {5 Y! j6 n. V
象曰．王居無咎．正位也$ v$ e+ O/ N  N9 G. y
上九．渙其血．去逖出．無咎2 y5 V' L/ v4 ?* Q9 U" m; y
象曰．渙其血．遠害也: C! I. U( `: Z
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
" `2 t# D+ k8 ^& S4 U: c水風井
% o7 l7 x( `) n7 `1 e改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶  d' t/ D6 \6 m( O
彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也3 l6 [/ M  |0 @+ o- l6 x
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
) H9 q# i+ h! }1 r3 [" w0 X4 i初六．井泥不食．舊井無禽" q; Z, H) [% H& A. f- g
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也- k4 ^! q! }  V1 G
九二．井谷射鮒．甕敝漏
( C- A: O) `% n8 U* u: N" B象曰．井谷射鮒．無與也
' {& X- I( V! p# {: k4 L4 z九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
+ J% l) O7 ~( w象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
7 S- S9 O) _1 S5 }+ H1 [2 @六四．井甃無咎% K( M' ~/ u: B3 B
象曰．井甃無咎．脩井也& q) g. ?8 H4 l" n% t2 _
九五．井洌寒泉．食5 L* U" Y* q% {$ b. |8 A3 r; I: e
象曰．寒泉之食．中正也- A! s: l5 `* g7 q. C
上六．井收．勿幕有孚．元吉% c  b: @5 G$ L1 d3 P7 [: L; T
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
# l* `. s+ R$ v% N8 d3 j& e以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
0 e( P- m2 D8 C. ^! V- E就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 3 ^) l' }0 R" m; l: j
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/ ?( L9 m( g) ~. M風水渙
  Y, w. J$ X& P) L( U# e4 U- n...! x( N& c6 \" q

2 N. k6 H5 t9 o1 K7 c3 x7 t# ~5 t當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。5 U" N3 L0 y% y' z! R
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。9 {& m6 P5 A# k8 k1 F. h3 y
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
% r% H- f8 `# t並不是一些迷信荒誕之學，8 F3 A0 B" z. \& d1 M2 {! G
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
* S' U# x5 \* j  X+ f這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
2 K* c' @8 j5 f! m: H% P買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
7 o( r" d  G; M" Z' J- ]背山面海就好; Z' `  i) C% R# u2 T3 d2 H
門向好就係好風水
+ n* z, B. {, }' d8 @, w, Y, E  p# w
原來係要識陰陽,易學
2 p, V: ]5 x9 x+ O3 x8 e多謝老師無私分享^^

緣生

緣生