[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]  T! X" T  u7 R2 a) r
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節目名稱：教學105
% }# X5 x, X2 a2 g) b" f9 \輯號：第一輯﹝完結篇﹞
1 D2 U' R0 L% g1 {) Y主題：風水與《易》- X- H  J6 S- }1 t  m" E7 |6 t
節數：第三節(請按我)
. L. B1 ^/ ]1 Y9 G# G( \/ c時間：15';42"4 s$ \7 v- f/ q# d8 v2 w& ?. h
語言：廣東話: l# H% l. ^* `0 @
[fquote]. H6 t7 \/ L5 t. f9 e5 E
精彩內容包括：+ n' D" Z) B$ _* P+ v
1) 為何稱「風水」？& ]; w! i( J  F6 t. a3 `
2) 風水 vs 堪輿？. S$ X4 k  X' w6 |, D2 D5 S
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？( [8 v  ~0 q! X5 a! k
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
' l3 s; b2 t8 |3 B: F' N# D, r5) 風水渙 Vs水風井？
- w5 t7 B6 }( L0 u. o6) 何謂「侷促」與「散盪」？& f7 D" J" c/ |1 k: r* e
7) 何謂「生旺氣」?
* u# ?% q2 t; Q; N8) 如何做到「聚、散」有情呢？
9 q/ A) t4 D3 X2 u  Z9) 法術vs是風水？) ]8 I* W# ~; n' M
10) 陰、陽 vs聚、散？
$ F7 L; `6 V" x  N: z% a  v  r; Y11) 環境學不是風水學？
4 a+ b! K% A+ g; a12) 活、死五行與風水？2 B- t" T, b$ C
13) 正確讀五行的次序？
. V( A0 r$ V+ l- x6 W1 [5 u14) 緣生老師如何看風水教學的立場？0 V# l' O9 w% K) y0 i8 A" a
15) 卦象在風水學上有什麼意義？
* s$ |  H, B1 m9 D  n[/fquote]" _. U, G, `: W! S; d* M
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
9 }  v0 H: N6 Q就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:0 C4 z( @# b* f: Z
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風水渙7 l+ j- i  R0 u4 r' r! L
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
# T3 ^4 L* a/ [彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
; D6 n7 |' ]0 n1 P象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟- [( e5 I& l/ S% q& j
初六．用拯馬壯吉: f, Z( f" Y& \2 T
象曰．初六之吉．順也
& s$ A1 I4 e, z3 B  [九二．渙奔其機．悔亡7 {6 \$ n' B- e& g/ m* T- t
象曰．渙奔其機．得願也+ K/ p1 }$ u  j  m! U2 r3 n
六三．渙其躬．無悔
, u0 z; e. W! k" [; r! Y象曰．渙其躬．志在外也
: s( A! Y: L/ I六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
8 e( U  o& ~6 B  H1 {9 `象曰．渙其群元吉．光大也) V( _7 S3 k8 V
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
4 U4 v/ g. s2 d6 J0 ^! B0 X2 B象曰．王居無咎．正位也
/ m: L; u) R' a上九．渙其血．去逖出．無咎/ S+ v; A2 n' k* u5 t  W0 a1 R6 ?
象曰．渙其血．遠害也
* c1 c5 y* p. J1 i/ o0 `" [9 i :em32:                                        :em32:                                            :em32:/ m0 k3 p! e( F9 A8 l
水風井  H* c, m0 j# V
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
9 ?2 e% z9 v& \6 N; R3 B4 X彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也( B9 j1 @, `! r5 Y' m: J
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
' Y% D3 L0 X3 W7 e+ [1 J+ R初六．井泥不食．舊井無禽; I7 N3 V4 v; I) T
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也; _* @) K2 v+ t1 K; J, Y
九二．井谷射鮒．甕敝漏
! T+ D( O) A  q象曰．井谷射鮒．無與也
1 h+ E  Y+ h0 K九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福. r& _8 h2 Y9 C
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也/ ~( ~2 ^* G9 X" T! u
六四．井甃無咎1 w& b6 S; ]- B- D  G8 @
象曰．井甃無咎．脩井也
1 [9 w" C* c5 G' ]5 A% J5 n九五．井洌寒泉．食
. [/ |/ n- n9 A, j5 E, W( N象曰．寒泉之食．中正也- {; X. q: s  O+ b1 f
上六．井收．勿幕有孚．元吉& R7 \7 B, @2 T! }3 @" {
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：6 k8 X+ a3 @: W
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~' ]7 Z5 \' X" q0 Z) N5 I8 m
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 5 D7 I' E9 R* m% z5 k
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; J7 ]4 o9 ]& D# N( W3 _風水渙8 l, c. W  v% c1 p5 s
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' Z9 |. D- M. H5 v+ o

# I- L7 D' K: B7 E7 z  x
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
3 Y  p, m" m) v$ o& V3 s身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。
3 s$ ^1 M3 j4 X因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，/ e/ {; ?8 h  j7 U$ I8 ?
並不是一些迷信荒誕之學，4 I2 m2 i! ]1 O; x9 B" T9 E
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，, C% Y1 I) P0 `( F  {/ M
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
% O8 ?9 F" G# r  M買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用3 O& T1 o, E, l
背山面海就好
5 S" ~  ]9 m5 _3 E門向好就係好風水
8 ~' K" b1 a- U4 a5 `, M
7 O* [# Y4 b% C) R3 H# |% {原來係要識陰陽,易學  `* ]. h4 d. z2 F
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生