[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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, \, u8 U6 x1 b% t節目名稱：教學105
) N1 @9 _0 C5 |$ ?' N1 B2 J+ z輯號：第一輯﹝完結篇﹞1 g: W- \1 N  J1 F5 W1 O
主題：風水與《易》
" u0 p" B7 i6 d) R節數：第三節(請按我)* a6 p' k! f9 M! ?& J) N$ s  u
時間：15';42"
; z  F. Y: b5 g' G語言：廣東話
! L" Q) ?9 f% J, s5 n. G0 R[fquote]
+ \9 L, J  e9 X1 S" o) b精彩內容包括：
/ P6 V- g- }% z3 z4 s9 Q1) 為何稱「風水」？
( q. e* B$ s) B% y( m% g- ~2) 風水 vs 堪輿？: F  C2 b0 F/ F2 P6 _% t
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？0 V4 x$ A4 a5 ~
4) 何謂「聚」？何謂「散」？( P6 W: |7 w% K8 P
5) 風水渙 Vs水風井？
3 p. n# ]2 @7 T2 A( i% H( n  W! |6) 何謂「侷促」與「散盪」？
9 Y! @, i0 f: @4 ]7) 何謂「生旺氣」?
; {; L5 D+ h7 F: [. ]" }8) 如何做到「聚、散」有情呢？
( o& R' ~1 W( n! H6 m' e+ ~9 L9 g9) 法術vs是風水？  _; E0 c+ C2 b2 O6 u; k
10) 陰、陽 vs聚、散？
& l1 m$ z1 ^( m4 _6 P11) 環境學不是風水學？* G8 \+ X  i( n+ D
12) 活、死五行與風水？
, X' u7 S2 ^/ t$ |1 V! m: j1 }/ i13) 正確讀五行的次序？) x# |' c! ~8 Y/ t& y9 {
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？1 o+ G7 H, m; r# @( T  M  G( \
15) 卦象在風水學上有什麼意義？4 R5 n+ U+ ?2 c; Q8 t
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
1 }# x3 w& I4 z) L* E$ I就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:2 e) W: J  Q$ ~8 ?
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風水渙
- p; {1 M; w8 {9 a亨．王假有廟．利涉大川．利貞5 r7 [- F' o- I9 r  U7 I4 H5 F8 r
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也4 j; d) \% p/ S( P1 H* @
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟. G' \" ^+ f0 v" i$ ]* p2 m
初六．用拯馬壯吉
! G* S" j7 d* [& G, P象曰．初六之吉．順也$ M* w/ [' ?" X" M+ m% k
九二．渙奔其機．悔亡
9 g7 W- K' k5 J/ g( e1 J象曰．渙奔其機．得願也
. \: q/ c5 V; q2 C$ @% c8 M六三．渙其躬．無悔
3 Y6 K4 b6 s  R4 M象曰．渙其躬．志在外也7 N! u, p& b4 N7 g1 t: d: d
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思& f, D2 z8 @& i( \6 h. e9 N
象曰．渙其群元吉．光大也
7 s0 J( Y1 ^7 U" [1 ]九五．渙汗其大號．渙．王居無咎6 W7 J* A( i; L2 G! Y
象曰．王居無咎．正位也
6 p; r" }% D) U- S上九．渙其血．去逖出．無咎
1 S% ?+ M8 ^! i4 O/ t4 x象曰．渙其血．遠害也- q/ u/ l3 }6 Q. m2 q
:em32:                                        :em32:                                            :em32:" Q% ^$ z# O4 m9 k- _% U
水風井1 Q: U9 J) z$ Q% p# V
改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
( l/ Q0 F. g- Y. T彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也( r0 b5 B3 G2 }3 i# O5 |. q. N
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相) i9 c( p* W; `
初六．井泥不食．舊井無禽
5 c4 {: e7 U2 C, ?" Q& p) H象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
7 Q7 t2 Z) S7 m; i九二．井谷射鮒．甕敝漏
" O1 K3 ^& z; U; E/ m象曰．井谷射鮒．無與也6 C8 N% u0 ~# p3 l
九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福+ G. F  m5 U# ]* r  x8 Q) \; a  a
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
9 c4 y4 u* h; o2 ]' Z六四．井甃無咎0 x8 j* j. Y1 o8 r! |, u! Y9 y
象曰．井甃無咎．脩井也3 _2 \1 m' F; o1 T+ X* C8 J
九五．井洌寒泉．食
5 B( T  x6 i( b" n象曰．寒泉之食．中正也2 i2 ^5 l. z' f4 b/ Y
上六．井收．勿幕有孚．元吉4 S% _7 S( {" q
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
7 t8 m3 O3 e) s! R以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
5 \7 W0 |& Y% d' c& O就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
  U& d, w% H$ _, s! z& \. P----------------------------------8 ~. \* x/ q3 ~" p: r. ?
風水渙
* W# \" Y- q) W/ o0 X% J. i! Q+ Z...
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當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
5 u! l2 W2 q  d# K% X0 o身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。  s" k( {* {2 L* ?* w
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，; X+ I9 G; h5 l5 E8 `4 F( A: V$ O
並不是一些迷信荒誕之學，, E7 j9 ~+ C& f; A1 ^
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，) p% u$ {$ s9 H0 F# e2 p
這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
1 D! }' z# w+ W買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
+ m* _0 H  {: ^& T! r; d- x背山面海就好* z2 I( x7 V# O
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學
/ ]& n  ?, T6 O  O+ ]- M; h/ N多謝老師無私分享^^

緣生

緣生