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[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱:教學105
. K6 c2 R9 H! z, U. r+ U輯號:第一輯﹝完結篇﹞
* Q4 Z( H, u3 ~主題:風水與《易》
/ q% l  h6 d" L, F: s節數:第三節(請按我)
0 O0 ~  g4 v+ {4 g/ p" t5 M時間:15';42"8 [; F2 b# N+ S; U7 Y2 {2 ^
語言:廣東話1 V0 R+ C# g+ E6 F7 K  u" I
[fquote]% ?# R+ b2 M) f) Q9 D6 ]
精彩內容包括:
4 @) y1 B/ ?5 @+ l, f/ r1) 為何稱「風水」?
1 n8 k- u9 f, q+ n# c) _' W2) 風水 vs 堪輿?
8 ?2 R0 Q3 b8 @) m! r: D3) 《易》中陰、陽已代表萬物?
6 i8 w% S8 j& A5 e4) 何謂「聚」?何謂「散」?
1 b. [+ @- u/ X, O, y" M4 K5) 風水渙 Vs水風井?
1 P1 Z9 f' f) k4 r* {6) 何謂「侷促」與「散盪」?$ k$ b0 \6 w3 [/ m! t6 D
7) 何謂「生旺氣」?
8 X; |$ I! b. Y2 ^8 V/ n8) 如何做到「聚、散」有情呢?
: J8 v. ~6 c  @3 A( Z9) 法術vs是風水?
8 y* c" E* ?0 P8 ~! y/ r( u10) 陰、陽 vs聚、散?
1 p/ y7 U& v5 K; V) V11) 環境學不是風水學?5 e3 ^0 _# ~2 Q4 b" B
12) 活、死五行與風水?$ Y* ?1 c9 q+ N, ^* L
13) 正確讀五行的次序?
7 V  w; \# M0 R14) 緣生老師如何看風水教學的立場?" H; U- c7 p( m& A; v! Y
15) 卦象在風水學上有什麼意義?& [+ F* f9 L) z
[/fquote], I( u1 P; e2 D: o1 p' R' L3 S

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【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
/ H. D6 L" ]2 Q  E! O就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:; o8 N8 |# }3 d/ S7 f0 [
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風水渙! \* l) H8 w: T. j/ d! v
亨.王假有廟.利涉大川.利貞* _4 S8 h0 V. ?1 n% Y% k* o
彖曰.渙亨.剛來而不窮.柔得位乎外而上同.王假有廟.王乃在中也.利涉大川.乘木有功也% y2 A# k& ^/ }2 n: G
象曰.風行水上.渙.先王以享於帝立廟
) i# ]( K/ o6 V8 M初六.用拯馬壯吉/ l1 b! Q# c% d
象曰.初六之吉.順也
; k: W9 `! H, n' A. ^1 z5 c九二.渙奔其機.悔亡
4 E; s  ^, G; L象曰.渙奔其機.得願也
* g' F. ?) }( I2 W! K' J六三.渙其躬.無悔
# |+ h; S2 w* Z6 U7 o象曰.渙其躬.志在外也
$ g9 G- r! S1 k9 r2 ?! ~六四.渙其群.元吉.渙有丘.匪夷所思
6 D, O. d) r* A& A& ?$ ^象曰.渙其群元吉.光大也
/ M$ c2 X8 h* Z' B9 W* l$ A九五.渙汗其大號.渙.王居無咎
  A) i$ p  I) F0 p象曰.王居無咎.正位也
* D1 K3 T& k! @  F9 R( c' K上九.渙其血.去逖出.無咎  G- [9 v# ~' ^+ u  A2 I
象曰.渙其血.遠害也7 _) Z4 o, J6 {( g5 ?" S6 x
:em32:                                        :em32:                                            :em32:' o3 X4 W6 `$ k% _' A# j
水風井- d! Z! g' ~0 v" U
改邑不改井.無喪無得.往來井井.汔至亦未繘井.羸其瓶.凶" R& j: R! y8 h' J
彖曰.巽乎水而上水.井.井養而不窮也.改邑不改井.乃以剛中也.汔至亦未繘井.未有功也.羸其瓶.是以凶也
1 E# W1 B! s; T9 O) F6 ^" w象曰.木上有水.井.君子以勞民勸相: {( R- V# k# n4 z% f" r
初六.井泥不食.舊井無禽( t8 G$ L. H7 v
象曰.井泥不食.下也.舊井無禽.時捨也
& c! l/ P. M: k) @九二.井谷射鮒.甕敝漏4 ~: E  J& B! N+ T/ l8 T/ l, Q0 @6 A5 f
象曰.井谷射鮒.無與也( u3 |5 W) Z. G! I3 f4 s  V  Z9 m
九三.井渫不食.為我心惻.可用汲.王明.並受其福
* c, y! p1 W" `* n4 D" R1 \象曰.井渫不食.行惻也.求王明.受福也
% E: G( @, F9 f" |1 o* a. T- h六四.井甃無咎$ ]% Q2 _* P% N, [4 o
象曰.井甃無咎.脩井也, E* d) Y5 A1 ~1 t* Y
九五.井洌寒泉.食
6 t( v% n1 y# R% _7 k; p; b  {, l; s; M象曰.寒泉之食.中正也8 L! f0 \3 H% z1 `/ w& B: l& Z
上六.井收.勿幕有孚.元吉
; i5 ]$ {/ n" q) n2 e. N+ N) t象曰.元吉在上.大成也

【語音廣播】教學105﹝001﹞: ※ 風水與《易》﹝第三節:陰陽與聚散﹞※

下面引用由mensch2009/08/17 05:34pm 發表的內容:! A1 v3 w, Z" B2 w
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
) n% ?2 J* O% D* d* t就把兩卦貼出來一同參詳一下吧
. i5 B+ H2 y8 u9 }2 n4 l----------------------------------. Q4 O/ O) |1 S
風水渙
( s- a4 F' ^# c...! g& V  Y6 G( J
! V" A' L8 c6 g$ B6 T, o( s. K7 i
當大家明白風水學問產生的源由時,便不會對風水學理有疑惑了。7 _/ W, F3 L4 Z% }
身為風水師,當被外人曲解成法師時,感覺真的很難受。
9 z5 Y' D8 k' F1 N& a$ E% Y因為不同專業有不同範疇,風水學就是風水學,
: n& G; }* V  L, [+ Q- X  i: d並不是一些迷信荒誕之學,- e  w" j" A# D- z8 N: _: L
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了,
; y# y4 H* G1 P7 x7 H這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。
坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用3 D4 G9 j) r- N; d: k% y, n0 ~
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
/ S5 m+ d; k& k* A8 c背山面海就好
( U9 B0 \; i4 P$ p# Q: y1 M門向好就係好風水
  U3 k6 C3 u. ~0 _
7 i- b7 E! \1 Z* Q+ U- Y原來係要識陰陽,易學
9 w1 M6 [6 _& g, n) d6 R2 q多謝老師無私分享^^
 
 
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