[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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6 D/ q7 h' ~7 S4 K1 h節目名稱：教學1059 P. Q; X, y; Z1 H9 C: {$ U) T
輯號：第一輯﹝完結篇﹞
# x% S# @% q7 j  D' R" _, G主題：風水與《易》
1 H) O! O$ m( j  x5 f4 a節數：第三節(請按我)
1 A- R+ Z5 |/ _7 T: K時間：15';42"
0 c4 q# P6 l  e語言：廣東話3 _. G! m( L  |% D
[fquote]
0 a$ \$ u" i, J$ |* V1 s$ k$ @精彩內容包括：& Z  R9 P) \' `
1) 為何稱「風水」？( r$ r+ u6 n  R
2) 風水 vs 堪輿？  C7 s% R6 l/ @1 O- c# t4 P- @' B
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？: f1 @+ T) @; W+ D( v) x
4) 何謂「聚」？何謂「散」？6 e) V. M5 I& t
5) 風水渙 Vs水風井？# n5 \. U; ^% m0 R' {' A, K
6) 何謂「侷促」與「散盪」？* A6 `( m2 R) v3 s2 @2 e8 {7 p* {
7) 何謂「生旺氣」?: g+ F- C0 j+ f/ v: U+ _, ?% R- }1 A: _
8) 如何做到「聚、散」有情呢？
* Z7 a% T! t5 t4 w+ m! J1 D9) 法術vs是風水？
+ d# q$ ~, V+ v1 i( T8 l" T+ x10) 陰、陽 vs聚、散？
$ q# Z) j- ~* ?; C; c0 q, V11) 環境學不是風水學？
. O+ i+ Z, N) |1 h: G7 b12) 活、死五行與風水？7 U6 r+ [8 m+ x2 z3 c3 s
13) 正確讀五行的次序？
7 t& [9 j* M* w. b8 T14) 緣生老師如何看風水教學的立場？; j  A, y9 r+ @4 ~
15) 卦象在風水學上有什麼意義？6 }% q- u" a9 ]/ A
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:, n) x) v# c. t
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:; e" C5 n6 F: O
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風水渙) {; h% R3 i# {% c2 J
亨．王假有廟．利涉大川．利貞
0 c  q+ h' N0 v2 j彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
, Q4 _- k% {( j3 ^象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
4 p/ T) ?( |3 _6 _! ~: T初六．用拯馬壯吉
9 B6 M9 T- y* R% u5 P  b象曰．初六之吉．順也
. g4 Y3 @# K3 M( M- }- |九二．渙奔其機．悔亡
3 v% y* V7 c& H" s象曰．渙奔其機．得願也& c& H8 `3 N9 c, ^
六三．渙其躬．無悔
. o4 e( Z' Y9 m$ x象曰．渙其躬．志在外也8 O( c: _* F0 G2 U) p
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思) ^' _- P0 y. d# x( b. ]) x9 F
象曰．渙其群元吉．光大也8 P8 M5 L# p6 q. K4 K. T1 |
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎9 [. k/ i: e- p3 h( f
象曰．王居無咎．正位也* H, H) r. a3 o8 W) }& z
上九．渙其血．去逖出．無咎
6 ^# t; t/ ^  J4 I! \) V2 ~- Y象曰．渙其血．遠害也6 U- t% j$ R) I
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
0 s. @5 N7 ~/ q9 C. C水風井
, D7 I( w0 Q) |4 u  i改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
0 _  R6 a, E2 [" Q9 q; z彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也8 K; Q2 l3 q# w$ R- Z4 S
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相
! H4 l: k# T1 ~2 f初六．井泥不食．舊井無禽9 a( z* E$ }3 H, A
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也: C8 G; w9 T$ I/ O, F; P( d( R# B
九二．井谷射鮒．甕敝漏+ k4 s7 t# e$ t0 Q, s' b' F" Z# g
象曰．井谷射鮒．無與也
7 c& S/ b8 B- |: |" D/ S! ]九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福' W" H) V8 \$ f1 d: O, F. |* `3 i8 ]
象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也6 {1 T- M7 Y+ u6 N, k' U) V
六四．井甃無咎
& k# S1 S& F, L/ s象曰．井甃無咎．脩井也0 I& }) v2 P: R5 ]8 ^6 X
九五．井洌寒泉．食
& g( s: ?. l( O象曰．寒泉之食．中正也0 r: U7 _4 J' L% W; ~
上六．井收．勿幕有孚．元吉7 P/ F- o7 t2 X' s& g
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
! Z3 ^: P* Z. u2 B6 o以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~1 v6 |! ^3 e1 f
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 ) E4 y) u# `8 Z8 B. C- W
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- n% z, Z0 U1 B1 H  ~8 C風水渙
" p4 J2 f8 i% e# ]+ j" A# ^...) f+ Z5 t- H3 Y6 d3 W4 ~/ O9 `- d

5 K$ ~3 x; ?9 T8 S7 s當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。9 |9 A8 }3 q3 Y
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。9 _, s: ]- z/ ?. }. Z
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
7 D0 Y' Q: \% m0 S: d* x" K8 e並不是一些迷信荒誕之學，2 r5 v* m( z8 F/ X  Z3 r- P
故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
2 a$ A9 W" m; U這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用
1 w! N( m* Z, n1 i- Y買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
. x/ H8 ]! P) w# w. A' L9 E" K背山面海就好' t. Y$ H& P# M$ L0 {/ O8 \
門向好就係好風水
8 }% Z$ B0 k" x) s7 J: y
6 D- H, O5 K9 B; |; f原來係要識陰陽,易學) m, d* u( M* ?- J/ |8 J+ z- S
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生