[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

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[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]; b2 M* o$ t5 G
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節目名稱：教學105
+ G- J) A, n' y1 E輯號：第一輯﹝完結篇﹞( E7 ]8 L3 w$ J8 Q( g8 [
主題：風水與《易》6 C- w% ^% Z! }- K2 I
節數：第三節(請按我)
) ~0 W5 g! A) W時間：15';42"1 ?" F+ Q; f& r  f# G# F% D; Y/ D
語言：廣東話( B2 a+ U& i) L# B2 u% A* b: x
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精彩內容包括：6 k5 r, \) Q6 z8 K0 K# u: k
1) 為何稱「風水」？# F  G3 D5 z5 K* }
2) 風水 vs 堪輿？
/ y9 w$ A  D4 _- C" x4 z3) 《易》中陰、陽已代表萬物？) g& j6 z2 j; A3 ~( w4 ]. M
4) 何謂「聚」？何謂「散」？
! N4 K' r9 F7 J" G* S5) 風水渙 Vs水風井？
; V7 P* z2 R0 I- M' V& Y; a6) 何謂「侷促」與「散盪」？, o5 s6 J" y" j. w1 r- |: |
7) 何謂「生旺氣」?9 a& |- X) G: I' \
8) 如何做到「聚、散」有情呢？! K1 e$ L; B& j' t* C! \0 }
9) 法術vs是風水？) G, N2 C$ b4 a
10) 陰、陽 vs聚、散？
8 ]2 ]4 ~0 C9 ^/ [11) 環境學不是風水學？
, e1 }9 W1 h- Q, j$ ^# p12) 活、死五行與風水？; B/ Z) H/ {6 h+ ]6 v3 x2 H- `
13) 正確讀五行的次序？
/ f" J" o9 |5 t: |. a  W14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
7 n& ~* {- u- `15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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! k# x9 P& K3 [5 q& e! B. G/ N請按此把此題內容轉寄給好朋友) R8 s" ~. E6 s; G6 v
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:- a: i4 v3 i) T# i
就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:6 y0 G+ |& u1 q  W2 a: |- w, i
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# r* j2 z1 c7 m/ C9 W! O風水渙
3 h2 B+ n  m5 V亨．王假有廟．利涉大川．利貞
$ _. X  y" T& @; X6 M" m彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也0 Z: U& k6 I& j9 m# b4 y
象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
; g: ]1 v! l7 f0 J' b初六．用拯馬壯吉
" ]; G6 d, F* {! }7 f: X: d0 [0 s* V象曰．初六之吉．順也+ |; l4 q  k, B+ K* O" E
九二．渙奔其機．悔亡- U- {% j# R$ G; [' d  L& d$ p
象曰．渙奔其機．得願也
/ ]4 {! S2 `; k$ ^六三．渙其躬．無悔
/ C  Q, s6 y. |  X象曰．渙其躬．志在外也! }& q' [" g* ~* [  b) A3 N
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思. n# N; X; g2 ]: K
象曰．渙其群元吉．光大也
2 B* X6 b; Q$ @+ I九五．渙汗其大號．渙．王居無咎
9 w1 \& Y5 @( b9 O8 t4 |1 x& \: H2 z象曰．王居無咎．正位也& _& t8 w7 X+ Q. N# W
上九．渙其血．去逖出．無咎
% o; i( c7 d0 \8 m; `& i2 f象曰．渙其血．遠害也' Q- z9 d* w( V9 Y1 z& R- t
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
6 j& p9 @" L9 W5 t水風井
& e- o6 _5 c* g9 E$ C9 x  y3 C改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
9 o4 w) |: T+ j彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也0 S( y2 x7 b0 p: A) O3 T6 Z$ e
象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相3 R& ]* G! L0 i  B$ g6 s3 z
初六．井泥不食．舊井無禽$ ?4 j" G/ u# \( a+ m. J* k
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也" M) |3 a5 {9 O. m& W
九二．井谷射鮒．甕敝漏9 I. Z0 w3 A4 w9 j( }
象曰．井谷射鮒．無與也
9 j) n  g/ \6 S. c& L九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
. r" o3 |7 R$ N! E象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
2 ?% R; W! F  G# t+ K' T8 P) N六四．井甃無咎
& u9 x+ U6 L6 V( G$ H象曰．井甃無咎．脩井也
, O* n: e/ q. v) |' N% j九五．井洌寒泉．食/ T3 V" D. \0 K4 u. q; ]
象曰．寒泉之食．中正也$ f4 e+ J& E3 h, ^/ }
上六．井收．勿幕有孚．元吉
( q6 y0 m$ |! W象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：7 E6 t- ^* E4 p" o) ?
以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
0 |  _/ D+ b7 Y  P( `就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 4 o* l3 A: o* v. H/ {
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  M& F- [+ x! @, H2 q; [' p+ x風水渙
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& h7 p% h% l3 I1 w+ B
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。( m+ c# `  s% [8 S% z) q$ \6 O$ O6 F4 B
身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。7 Z# |7 a3 u- u3 J' y: @5 `
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，
& u# Y* x8 R) r- ?* C並不是一些迷信荒誕之學，
, M: h0 \7 y' [( @- F故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
. g% E7 d) d# o" C$ H" ~這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用9 V) D) A' a/ y& T) z1 X. }: X
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用
( i7 j2 _. Z# H+ O  p, n  P4 j$ ?背山面海就好0 Z$ M" s0 g. t0 y$ Q
門向好就係好風水! V) T! v8 M5 R1 \$ T: t& e

- W& P# o) E  z# C# h# T原來係要識陰陽,易學
* H7 J- C6 o1 A* x- E/ o6 M多謝老師無私分享^^

緣生

緣生