[風水教學] 【語音廣播】教學105﹝001﹞： ※ 風水與《易》﹝第三節：陰陽與聚散﹞※ 105

廣播主管

[這篇文章最後由緣生在 2009/08/19 10:39pm 第 3 次編輯]
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節目名稱：教學1050 V/ q$ n8 r2 ^! K
輯號：第一輯﹝完結篇﹞7 E) q$ H5 ]" Y% G3 a+ W5 a9 L
主題：風水與《易》
, y$ t, \- M; z  U% s節數：第三節(請按我)* M. `% O6 @4 x. q+ p5 c% c7 x7 g
時間：15';42"
' a7 ~) X: @. O' T  I/ i語言：廣東話
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精彩內容包括：/ D* L! j: M* z' F
1) 為何稱「風水」？7 {; h- F' n4 O9 p2 L4 N1 v
2) 風水 vs 堪輿？: y. {1 k* f9 q2 M& Y7 n$ T
3) 《易》中陰、陽已代表萬物？
( r/ d7 ?  v' A$ S! [. F/ a% A4) 何謂「聚」？何謂「散」？
  ]+ ~/ O/ y' I0 P5 @/ }" I5) 風水渙 Vs水風井？: D$ {2 c, j% Y/ S, _
6) 何謂「侷促」與「散盪」？) N9 W. b( E4 O4 A% [( u0 Y8 X0 C1 A
7) 何謂「生旺氣」?: Q9 j; }( n8 @5 P5 g, N7 j( H& n0 c! s
8) 如何做到「聚、散」有情呢？% _0 d8 [+ Y* K
9) 法術vs是風水？
2 m! t4 g; ]6 m5 k5 G10) 陰、陽 vs聚、散？; l  D* H! O" K7 N8 R& l
11) 環境學不是風水學？# z5 Q3 Q( Q# n0 {' c
12) 活、死五行與風水？
1 p) L) p/ |' [* @13) 正確讀五行的次序？5 G& \) X( G1 y8 p2 u$ h
14) 緣生老師如何看風水教學的立場？
) q% l. a, Z; ^) O15) 卦象在風水學上有什麼意義？
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mensch

以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~:em48:
/ d0 f& H! F2 A2 b就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 :em47:2 D' G  Y+ k5 c! V1 F5 T9 w. Q
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4 s! S' L+ F& R8 P! y風水渙! U% M# q# l0 ?( `# {- Z7 S
亨．王假有廟．利涉大川．利貞# u3 Q- Y" w# k
彖曰．渙亨．剛來而不窮．柔得位乎外而上同．王假有廟．王乃在中也．利涉大川．乘木有功也
) b, S8 F- H* K5 \2 ^象曰．風行水上．渙．先王以享於帝立廟
7 e5 b+ Z* I5 }- i5 S" K初六．用拯馬壯吉
+ [- N8 f) D! W5 `象曰．初六之吉．順也
2 A  z! \0 m* C/ q* R) S2 i- T+ b# u九二．渙奔其機．悔亡
0 w6 U2 [  B; M0 k! z6 e; |象曰．渙奔其機．得願也& ^& p( J% Y8 c9 n- |0 A& w
六三．渙其躬．無悔
$ ~$ x. J1 V+ c象曰．渙其躬．志在外也7 V0 q* J6 n2 [# E
六四．渙其群．元吉．渙有丘．匪夷所思
3 ~: [$ j$ a$ g  y* Z7 O象曰．渙其群元吉．光大也- ?4 }6 ~: G% \9 L, ]! V
九五．渙汗其大號．渙．王居無咎: ^# Q* _2 m# _8 N! }) i1 W
象曰．王居無咎．正位也6 e9 p. g8 Y9 K6 D- p- @
上九．渙其血．去逖出．無咎
0 W+ I* u2 p! w  j5 i( s象曰．渙其血．遠害也- a4 a1 X6 b! h
:em32:                                        :em32:                                            :em32:
  r5 l9 L6 t! ?2 m& s  N水風井
2 H) L7 M9 N. T& U; Y, O改邑不改井．無喪無得．往來井井．汔至亦未繘井．羸其瓶．凶
! y+ i- v% F* T# j" M9 E彖曰．巽乎水而上水．井．井養而不窮也．改邑不改井．乃以剛中也．汔至亦未繘井．未有功也．羸其瓶．是以凶也
7 F* ?* `1 _4 x! S2 r$ t象曰．木上有水．井．君子以勞民勸相0 o  d8 w# D0 x
初六．井泥不食．舊井無禽, K2 }; q1 i* y: ~
象曰．井泥不食．下也．舊井無禽．時捨也
1 n9 Z/ h5 H) B; M九二．井谷射鮒．甕敝漏; V2 _$ u3 }1 W
象曰．井谷射鮒．無與也
% O# p  v% }5 H! ?# o$ H九三．井渫不食．為我心惻．可用汲．王明．並受其福
0 P5 q( x# @7 ?象曰．井渫不食．行惻也．求王明．受福也
6 t# M$ a) o5 N. _" t3 u5 A1 f6 Z) J六四．井甃無咎" z/ l  B. w! K7 I+ `
象曰．井甃無咎．脩井也9 e" r( N4 h; Z& e
九五．井洌寒泉．食
0 I2 x. i  D/ t! p% |4 N+ Y象曰．寒泉之食．中正也
7 i3 F* i: p5 D! J, y3 g上六．井收．勿幕有孚．元吉  {# `/ O) i5 e! F2 ^
象曰．元吉在上．大成也

緣生

下面引用由mensch在 2009/08/17 05:34pm 發表的內容：
' i- C+ l( {. \6 f* u以 "風水渙" 和 "水風井" 作的比喻很有啟發性啊~~~
3 u6 a9 X  B' E, U1 t  m8 |就把兩卦貼出來一同參詳一下吧 : W# b  P. R; F+ H: e
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風水渙3 ]& E) |2 _1 i! Q0 [9 e' d
...
6 ~' n" Z, ?$ d$ }$ z+ S! e7 p2 K

/ h3 |/ y6 Z. v2 A2 @
當大家明白風水學問產生的源由時，便不會對風水學理有疑惑了。
$ b; F; ^5 j) p8 L  I  ^身為風水師，當被外人曲解成法師時，感覺真的很難受。5 u# X, K! P( Z* O
因為不同專業有不同範疇，風水學就是風水學，& ~) v, X  o, S! i- \- w' L( p8 M# K
並不是一些迷信荒誕之學，
6 E0 W, J0 F2 k5 [! x9 ~故此「知其然知其所以然」便顯得重要了，
# y; ~) c# ^9 K4 Q9 R7 Q+ L( H4 W5 B這亦是可用作分辨學理虛實的其中方法。

jeremy_24100

坊間一向講風水都係放一件物品...果個位就有用0 K5 j8 f* g4 ?3 l1 w
買一隻獸向東/南/西/北OR海/有水地方就有用: T  ?& d3 F2 C0 E- `; k1 b
背山面海就好3 b% ^7 `. X$ j0 w8 S& W+ q! O
門向好就係好風水
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原來係要識陰陽,易學( O$ a' Y/ m! q4 \! b8 Q
多謝老師無私分享^^

緣生

緣生