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[下篇 ─ 實戰風水個案] 135頁九宮之問

九宮隨屋内山水擺設而改變



若我沒有理解錯誤,緣老師在九宮學説的文章中提及

古訣有謂:「三元氣運為本乎河圖,而論三元方位,則不外乎洛書矣。」「一生一成,相為經緯。一陰一陽,相為交媾。九疇從此生,九宮從此配、九星從此挨,而治國經野之道備焉。」



要章顯這個宮位,那麽就要跟他有相對的物來凸現對麽?

如135页,主人房书桌子因为并无彰顯之物,故並非按在25之宮,而是按中宮16之位

我也相信老師不會故意安排在25之位,因爲也不是打劫侷

我有個疑問,假如主人房的床並沒有中間的櫥子對住床位。那麽他有可能變成16位,而失去了88之否?

多謝老師。
我會這樣認爲就是

老師那篇清楚説明
在陽宅佈局上,一切的虛、實;流、轉;窒、通;闔、闢;阻隔、直達…等,皆是透過九宮的分、合來施展。



今人之在陽宅佈局,每有用此學說而不得要領,遽將整個陽宅一大片地硬分九宮,此實乃今人之發明,而古人未之有也。



在玄空學的心法上,『宮』實非是指空間,而是指應用之『宮』。亦可曰『氣』。



『宮』,只是用來描述分佈一宅方位之“代名詞” 而已。



故此,習玄空者便要知道,玄空九宮之說,乃是指九宮之『行氣』而已。



尤其在陽宅上,並不可以尺寸規矩去劃分九宮,因為九宮實乃『氣』之凝聚,並無實體,隨一宅之形、勢而聚散,故亦稱之為『浮氣』,以取其意象之。

因此可知一宅的九宮,隨時會因間隔的不同而出現位置的不同。

『一步一星隨地變』,便是玄空學的其中秘旨所在。 亦是『九宮學說』的精華。

習者若能明白“陰陽自生陰陽、九宮並無定位”,於玄空之學便可謂得入門有徑矣。



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説明了間隔就是要把形勢弄成聚,形成的宮位,通過隔阻,讓用事位形成聚。

透過型勢的形,來勘查虛星的陽宅浮氣宮位。,形理兼查也。

九宮之學,其源於《禮》,內有明堂九宮之說。與《易》理相為表裡。其“用”則自古有之。如井田之制,八方為私,以中為公,公私合九,九疇為用。

陰陽自生陰陽,這不就是公私之分麽?用私則要公顯要,用公則要私顯。
一生一成,一公一私。為經緯,為交媾。
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